Состав и программа епископских школ

Учениками в этих школах были представители аристократических и феодальных семей, а так же люди незнатного происхождения для них образование было бесплатным Ученики часто переходили из одной школы в другую, преследуя цель получить знания от наиболее подготовленных учителей, преподававших науки «тривия» и «квадрия», причем предпочтение отдавалось изучению наук «тривия» (грамматики, диалектики и риторики). В епископских школах, в практике преподавания широко использовались учебные пособия античных авторов. При преподавании грамматики⁹² работа римлянина Доната, Марциана Капеллы, определителя «семи свободных искусств». При изучении «Искусство грамматики», «Сатирикон» диалектики, привлекались труды неоплатоника Порфирия, некоторые элементы учения Аристотеля в изложении Боэция а также философские сочинения Цицерона. При изучении риторики Герберт заставлял учеников читать римских поэтов: Вергилия, Стация, Теренция, Ювенала, Горация.

Примером высшего образования считалась епископская школа в г. Реймсе, которой руководил, преподававший в ней богословие Герберт. Герберт – видный деятель Оттоновского Возрождения,выдающийся ученый, математик и педагог, церковный деятель. В 945 г. –монах аббатства Сен-Жермен. С 991 г. архиепископ Реймса. С 996 г. –архиепископ Равенны. В 996 г., по милости Оттона III, папа под именем Силвестр I. В школе Реймса наряду с науками тривия преподавалась логика. Главным же предметом преподавания в епископских школах было богословие, которое предполагало чтение и комментирование текста священного писания и трудов «отцов церкви». Античное знание использовалось только в той мере в какой оно помогало решению «абстрактных» богословских проблем, связанных со Священным писанием. Наряду с богословием изучалось и каноническое (церковное) право т.к. в это время гражданское право отсутствовало, а местные зконы (варварские правды) не были кодифицированы. Своды римского гражданского права (т.н. Кодекс Юстиниана) были вновь «открыты» только в XI веке. В некоторых епископских школах преподавалась и медицина, т.к. врачебной практикой могли заниматься только служители культа. В школах широкое хождение имело сочинение греческого врача Гиппократа «Афоризмы». Одним из центров изучения медицины была школа Шартра, где использовалась рукопись «О согласии Гиппократа, Галена и Сорана»⁹³.

На базе епископских школ в XII-XIII веках во многих городах Европы возникают университеты. До XIII века изучению наук «квадрия» (арифметики, музыки, геометрии, астрономии) придавалось меньшее значение. При изучении арифметики использовалась примитивная счетная машина «абака»; в целом же умение счета, в это время, было ниже чем у учеников современной начальной школы Геометрия изучалась по трактату Герберта «Геометрия», в основе которого идущий от римской агрокультуры расчет площадей поверхности. Музыку, которую относили к математическим искусствам, преподавали, опираясь на различие в тональности звука-теории, идущее от Пифагора. Для ее изучения использовали ее изложение в трактате Боэция «О музыке». Ею пользовались и для установления тонов на средневековых инструментах (монокорде). Певчие и монахи не знали теории музыки и обучались путем упражнений. При этом использовались музыкальные нотации (пневмы), заимствованные у греков. Геометрия изучалась по трактату Герберта «Геометрия», в основе которого идущий от римской агрокультуры расчет площадей поверхности. Астрономия опиралась на античные представления о мироздании как единстве трех сфер. Герберт сконструировал модель мироздания из трех сфер с землей в центре. Астрономические представления о мироздании иллюстрировались примерами из античных источников⁹⁴.

978-1054	Ярослав Мудрый – киевский князь. Возвышение Киевской Руси.
960-1028	Гильберт (Фульберт) -ученик Герберта Орильякского.До 1003 обучался в Каталонии у арабских ученых, занимаясь астрономией, математикой и музыкой. В 972-982 преподавал в епископской школе Реймса. В 991 г. был архиепископом этого города. Знаток канонического права, математики, логики медицины. С 999 г. римский папа Сильвестр II. Основал школу схоластической философии при Шартрском соборе. С самого начала школа приобрела гуманитарно-энциклопедическое направление. Здесь он собирал библиотеку из переводов Аристотеля и сочинений арабских ученых по математике и естественным наукам. В период Возрождения XII века Шртрская школа стала одним из его главных центров.
980	Витражи Реймского собора.
983-1002	Оттон III– император Священной римской империи. Покинул Ахен и избрал местом жительства Рим. Получил греческое и римское образование. Ввел при своем дворе византийский этикет и считал, что в управлении империей возродил кодекс Юстиниана. В конце 1000 года был изгнан римлянами, объявившими его «саксонским тираном». На нем закончилось правление Оттоновской династии.
980-1015	Владимир Святославович Красное Солнышко. С 969 г. князь в Новгороде. С 980 г. князь Киевский.Приглашенные им византийские мастера строят в Киеве храмы. Византийское духовенство создает школы. Положено начало летоисчислению. Широкое распространение получает жанр летописи, положившей начало стремительному развитию русской словесности в последующие два – XI и XII – века. Ввел на Руси христианство.
988	Владимир женится на византийской принцессе и принимает крещение.
990	Крещение Руси
999	Оттон III инициирует избрание Герберта Орильякского папой под именем Сильвестра II и мнит себя при нем вторым Константином Великим.