Учебные модули

Модуль 1.Философия и методология истории: особенности научных дисциплин и проблематика

Комплексная цель модуля– ознакомление с основными положениями дисциплины, значение в исследовательской практике философского обоснования методологии исторического познания и метатеоретического обоснования концепции конкретно-исторического исследования, зеначения методологии в научном историческом познании.

Тема 1. Философия и методология истории как научные дисциплины. История как отрасль духовной культуры человечества и как научная дисциплина. Историческое и философское осмысление прошлого: общее и особенное. Значение философского подхода для изучения истории. Философия как способ осмысления истории и философская история. Философия истории в свете прикладных задач исторического исследования.

Тема 2. Философские проблемы исторического познания. Понятие об объекте и предмете философии истории. Онтологические проблемы философии истории: единство и различие природного и социального, движущие силы и детерминизм истории, время и пространство в истории, общее и особенное в истории, человек в истории, смысл истории. Гносеологические проблемы философии истории: познаваемость прошлого, соотношение объективных и субъективных основ исторического познания, роль историка в историческом познании. Проблема понимания культурно-исторической функции и значения истории.

Тема 3. Методология истории и обоснование принципиальных основ исторического исследования. Методология истории и методика исторического исследования: методы научного исторического исследования. Значение методологии для историка-исследователя.

Проектное задание и контрольные вопросы

Как Вы понимаете выражение Г.В.Ф.Гегеля: «философия истории означает не что иное, как мыслящее рассмотрение ее»(Гегель Г.В.Ф. Философия истории. Введение // Философия истории: Антология: Учеб. пособие для студентов гуманит. вузов / Сост., ред. и вступ. ст. Ю.А.Кимелева. М., 1995. С.76). В чем можно видеть достоинства и недостатки такого понимания сущности философии истории?

Чем, с Вашей точки зрения, философская позиция историка оказывает воздействие на исследовательский процесс, на положения и выводы исторического исследования? Необходима ли, с Вашей точки зрения, сознательная философская позиция для историка, занимающегося конкретной исторической проблематикой: обоснуйте ответ в связи с Вашей темой.

Какова Ваша позиция по проблеме познаваемости прошлого и какое воздействие она оказывает на выбор Вами путей (методологии) исследования Вашей проблемы: обоснуйте ответ на примере Вашей темы.

Как Вы понимаете слова Ж.П.Сартра: «Под гуманизмом можно понимать теорию, которая рассматривает человека как цель и высшую ценность» (Сартр Ж.П. Экзестенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. С.324)? Как подобная философская позиция соответствовала важнейшим направлениям исторического познания второй половиныXXв. и какое воздействие оказывала она на европейскую историографию того времени?

В чем Вы видите различие между пониманием смысла истории между Н.А.Бердяевым и К.Ясперсом? Как Вы считаете, чье понимание смысла истории более соответствует характеру и особенностям культуры рубежа XX-XXIвв.?

Тесты

1. Кто из мыслителей впервые сформулировал понятие о философии истории?

а. Платон; б. Вико; в. Вольтер; г. Гегель.

2. В чем Вы видите отличие между философией истории и теорией исторического процесса?

а. В том, что в рамках философии истории содержится анализ хода истории; б. В том, что в рамках философии истории содержится «мыслящее рассмотрение» истории; в. В том, что в философии истории обосновываются рекомендации к построению концепций истории; г. В том, что в философии истории содержится философское обоснование концепций исторического процесса.

3. Какая сторона философии истории обеспечивает обоснование методологии научного исторического познания?

а. Онтология; б. Гносеология; в. Телеология; г. Культурология.

4. Какая сторона философии истории обеспечивает обоснование концепций исторического процесса?

а. Социальная философия; б. Философия культуры; в. Гносеология; г. Онтология.

4. Какое направление философии истории нового времени отрицало необходимость философии для научного исторического познания?

а. Позитивизм; б. Марксизм; в. Неокантианство; г. Рационализм.

4. В какой период развития философии истории обосновывалась принципиальная общность между историей и другими конкретными науками (например, естественными)?

а. В рационализме; б. В экзистенциализме; в. В позитивизме; г. В гегельянстве.

Ключ к тестам: 1-в; 2- г; 3- б. 4 – г; 5 – а; 6 – в.