- •Учить разделы: I, II, III, IV. Справочный материал: V, VI.
- •I). Исторические периоды
- •II). Экономическая организация
- •III). Точки опоры.
- •IV). Словарь политических терминов (учить)
- •V). Афоризмы о власти (Для осмысления, не для заучивания)
- •5). Политическое прогнозирование.
- •VI). Правители государства Российского с древнейших времён (справочный материал, не для заучивания)
Учить разделы: I, II, III, IV. Справочный материал: V, VI.
I). Исторические периоды
Древний мир– это историческое время, которое длится от возникновения первых государств на Земле вIVтысячелетии до н. э. в долинах великих исторических рек – Тигра и Евфрата (государство Шумеров), Нила (Египет), Инда (Индийская цивилизация), Хуанхэ и Янцзы (Китайская цивилизация) до зарождения Греческого государства в VIII в. до н. э.
Античность (лат.Antiquitas – древность)– в общем смысле это историческое понятие означает«греко-римская древность», иначе говоря,цивилизацияДревней ГрециииДревнего Римаво всём многообразии её исторических форм. Начало эпохиАнтичности– это VIII в. до н. э., зарождение Греческого государства.
Средние века – такое название исторической эпохи впервые было применено к западноевропейской цивилизации. Понятием «Средние века», (или другое их название «тёмные века») называют падение уровня развития западноевропейской цивилизации в научном, культурном, технологическом и политическом отношениях после падения Западной Римской империи в 476 г. н. э. и завоевания её варварами. Эпоха средневековья – это условное понятие, корректно применимое только для государств Западной Европы, где оно началось с падения Западной Римской империи в 476 г. н. э. Падение Западной Римской империи никак не отразилось на истории Индии и Китая, поэтому применительно к этим цивилизациям говорят о средневековье условно, имея в виду только хронологические рамки.
Новое время, началом исторической эпохи раннего Нового времени принято считать рубеж между XV и XVI веками. Новое время началась с Великих географических открытий, открытия Колумбом Нового света в 1492 г. и промышленной революции в Европе, эти события изменили ход истории всего мира, поэтому этот период назвали «Новое время». Технологическое превосходство европейских государств над странами Азии и автохтонных (самобытных) культур Америки привело к коренному изменению всех традиционных укладов жизни всего остального мира в результате географической и военной экспансии Запада, поэтому это историческое понятие «Новое время» подходит для всего Земного шара. Хронологически Новое время заканчивается в 1918 году – это год окончания I Мировой войны (1914–1918). И с 1918 г. начинается Новейшее время.
ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО(до возникновения первых государств в Шумере и Египте в IV тысячелетии до н. э.).
ДРЕВНИЙ МИРС 4 тысячелетия до Р. Х. до VIII в. до Р. Х.
АНТИЧНОСТЬ VIII в. до Р. Х. –476г. н. э.
СРЕДНИЕ ВЕКА476 г. – конец XV века (т.е. до открытия Колумбом Америки в 1492 г.).
НОВОЕ ВРЕМЯXVIвек – 1918 г., (т. е. до окончанияIМировой войны).
НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯс 1918 года.
ВОЗРОЖДЕ́НИЕ, или РЕНЕССА́НС(фр.Renaissance,итал.Rinascimento) – эпоха в истории культурыЕвропейской цивилизации, пришедшая на смену культуреСредних веков. Примерные хронологические рамки эпохи –XIV–XVIвека.
Отличительная черта эпохи Возрождения – светский характер культуры и её антропоцентризм(то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес кантичнойкультуре, античному язычеству с его культом тела, происходит как бы её «возрождение» – так и появился термин.
РЕФОРМА́ЦИЯ (от лат. Reformatio – исправление, восстановление) – массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе в XVI веке, направленное на реформирование католической церкви в соответствии с её первоначальными канонами. Помимо религиозных Реформация также включала в себя политические, экономические и культурные аспекты.
Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университетаМартина Лютера:31 октября1517 г. он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои«95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотребленийкатолической церкви, в частности против продажииндульгенций. Концом Реформации можно считать подписаниеВестфальского мира 1648 г., по итогам которого религиозный фактор перестал играть важную роль в европейской политике.
Основной причиной Реформации являлось недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической церкви, которое сопровождалось экономической узурпацией, созданием препятствий на пути централизации власти и развития капитализма.
Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе в вероучениях Лютера (Германия, скандинавские страны, Прибалтика),Жана Кальвина(Швейцария, Шотландия, Нидерланды, Франция, Англия) и учениианабаптистов.
Реакционные меры, предпринятые католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформация.
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ– идейное европейское течение, начавшееся во Франции вXVIII в., это период, пришедший на сменуЭпохе Возрождения.Эпоха Просвещенияхарактеризуется широким распространением материализма и атеизма (Вольтер, Дидро, Руссо, Гольбах и др.). Отвергнув идею Бога, философия Просвещения в конечном итоге обожествила человека не таким, каким он должен стать, а таким, какой он есть. Как логический результат этого обожествления человека можно рассматривать обожествление государства (фашизм) и обожествление нации (нацизм). Таким образом, возникновение тоталитарных режимов вXXв. можно рассматривать как духовный и идейный результат апостасии (греч. богоотступничество) и обожествления человека (нарушение божественной заповеди «не сотвори себе кумира») эпохи Просвещения.