- •1.Понятие «цивилизация». Основные признаки цивилизации. Типы цивилизаций.
- •2.Генезис теории цивилизаций. Исторические представления мыслителей древности, средневековья и эпохи Просвещения.
- •3,4.Древнейшие цивилизации мира, их отличия от первобытности. Краткая характеристика цивилизаций Древнего Востока. Особенности древних цивилизаций.
- •5.Зарождение европейского средневекового культурно-исторического типа.
- •6.Христианство как центральная ось средневековой европейской цивилизации.
- •7.Тройственная социальная модель средневекового общества. Мироощущение и формы поведения людей различных социальных слоёв средневековой Европы.
- •8.Генезис средневекового города. Его особенности.
- •9.Понятие «эпоха Возрождения». Её периодизация. Особенности эпохи в разных странах.
- •10.Великие географические открытия и их значение для трансформации европейской цивилизации как планетарное явление.
- •11.Процесс первоначального накопления капитала и формирование экономического суверенитета собственника.
- •12.Возрождение, Реформация: формирование ценностей новобуржуазной цивилизации, изменение нравственных идеалов и общественной жизни в Европе.
- •13.Отличительные черты абсолютизма как формы государственного правления. Своеобразие абсолютизма в различных западноевропейских странах.
- •14.Роль буржуазных революций в становлении индустриальной цивилизации.
- •15.Многообразие культурно-исторических типов средневекового Востока.
- •16.Исламская средневековая цивилизация.
- •17.Современная западная постиндустриальная цивилизация: становление и перспектива развития.
- •18.Современные восточные цивилизации. Основные цивилизационные модели Востока.
- •19.Особенности становления и развития субцивилизации Киевская Русь.
- •20.Северо-Восточная Русь: особенности развития региона. Монголо-татарское иго и его влияние на жизнь Руси (13-15 вв.).
- •21.Москва и причины её возвышения (14-15 вв.).
- •22.Оформление самодержавия в России. Иван Грозный и феномен опричнины.
- •23.«Смута» и её смысл в истории России.
- •24.Начало формирования российского абсолютизма. Специфические черты жизни общества времён Алексея Михайловича.
- •25.Модернизация, её необходимость и суть. Петровские реформы как выражение модернизации. Значение петровских преобразований.
- •26.«Просвещённый абсолютизм» в России.
- •27.Внутренняя и внешняя политика России в первой половине XIX в.
- •28.Буржуазные реформы 60-70-х гг. – их суть и значение.
- •29.Россия в первые два десятилетия 20 вв.
- •29.Особенности экономического, политического и культурного развития России в начале XX столетия.
- •30.От февраля к октябрю 1917 г.
- •31,33.Ссср в 20-30е годы. Великая Отечественная война 1941-1945.
- •32.Эволюция политического режима в ссср в 30-50 гг.
- •34.Политическое и экономическое развитие ссср в 1953-1985 гг.
- •35.Ссср в годы перестройки (1985 - 1991 гг.).
- •36.Россия сегодня: проблема цивилизационного выбора.
25.Модернизация, её необходимость и суть. Петровские реформы как выражение модернизации. Значение петровских преобразований.
В 17 в. был преодолён соц-экономич. и политич. кризис, вызванный смутным временем. Тенденция европеизации России, появились предпосылки будущих реформ Петра. Возник всероссийский рынок, разви-лась внешная торговля, дипломатия, были мануфактуры и т.д. Но страна всё равно в целом отставала от Запада. Нужна сильная личность, понимавшая необходимость перемен и талантливая, чтобы сделать их. Им стал Пётр I. Предпосылки реформ: промышленность крепостническая, государственный аппарат из бояр тормозил развитие, много неграмотных. Реформы были исторически необходимы. Его государственную деятельность можно поделить на 2 периода: в 1м Пётр решает задачи внутреннего переустройства, к-е вызваны нуждами ведения Северной войны, многие реформы поспешны, во 2м война уже велась на территории противника, реформы более продуманны. Основные - военная, органов власти и управления, сословного устройства русского общества, податная, церковная, а также в области культуры и быта. Они были подчинены интересам государства в целом, его процветанию, приобщению к Западу. В основном имели насильственный характер, иногда были незапланированы, проводились под воздействием обстоятельств. Некоторые историки связывают их начало с поездкой Петра в Западную Европу, после к-й были созданы новые органы, введено новое летоисчисление (от Р.Х,), обязательное ношение европейского платья. Но начинать изучение его реформ нужно с военной, т.к. некоторые считают, война была их движущей силой. Петр 1 продолжил военную политику Ивана Грозного – России был нужен выход к европейским морям. Главное- армия и флот. Созданы регулярная армия (основа – пехотные и кавалерийские полки), 1ый военно-морской флот, военные учебные заведения, военное законодательство, органы управления армией и флотом. Особое внимание вооружению, военному искусству, содержанию армии (в т.ч. за счёт населения). Экономические реформы определялись учением меркантилизма: направлены на развитие промышленности, накопление средств за счёт преобладания вывоза товаров за границу над ввозом их. Политика протекционизма – оградить национальную экономику от иностранной конкуренции через высокие пошлины на импортные товары. Особо развивались отрасли, к-е обеспечивали потребности армии и флота. Разработка руды, строились оружейные заводы, прокладывались каналы и новые стратегические дороги, сооружались корабельные верфи, с ними возникали новые города. Перестроены центральные и местные органы власти и управления. Сложилась централизованная бюрократическая система управления. Вся власть в руках царя, с 1721 г. императора. Вместо Боярской думы Сенат - высший орган исполнительной и судебной власти, его членов назначал царь. Также также 12 коллегий, издававших указы по тем или иным вопросам. Прокуроры контролировали деятельность гос. учреждений. По областной реформе страна поделена на 8 губерний, они на 50 провинций, а те на уезды. Осуществлялась перепись населения, введена подушная подать – в результате сумма налога стала больше, крепостное право распространилось на ранее свободное население, стали навечно крепостными. Введена паспортная система. Разделение горожан на регулярных (купечество, предприниматели) и нерегулярных (подлых – остальные), это дало первым привилегия. Цель – создание промышленно-торговых сословий как двигателя экономики. Закреплялось активное участие дворян в управлении на местах. Цель - создание мощного дворянского государства. Для них пожизненная военная или гражданская служба и обучение. При назначении на должность выдвигались не родовитые, а наиболее одарённые и деятельные. Важно введение Табели о рангах – давало возможность, благодаря личным качествам и способностям, занять хорошее положение. Церковная реформа сыграла важную роль в утверждении абсолютизма. Поставила точку в борьбе между светской и духовной властью. Было ликвидировано патриаршество, создан Синод, или Духовная Коллегия. Церковь лишена самостоятельной политической роли. Стала государственным механизмом, использовалась для проведения полицейской политики. Итоги реформ очень противоречивы. Блестящие воинские победы, быстрое развитие экономики, развитие светской национальной культуры, европейские нравы, школы, новые учебники, правила хорошего тона, развитие торговли, сельского хозяйства, науки. Покончено с политической и экономической изоляцией, укрепился международный престиж России, получили выход к Балтийскому морю. С другой стороны, было создано бюрократическое государство, основанное на слежке и шпионаже, авторитарное правление. Дворянство стало привилегированным сословием, среди него презрение к русскому языку и культуре. Военные принципы внедрены в гражданскую сферу, законодательство. Военно-демократическая система, в основе к-й чёткая иерархичность. Сложился особый русский путь – реформы сверху требуют усиления власти, усиление деспотизма. Копируя европейские образцы, Пётр перенимал внешнее, игнорируя дух законной свободы и гражданственности. Во многом из-за необходимости госуд. безопасности, политич. стабильности. При этом главное отличие его реформ в том, что они охватывали все стороны жизни народа, в то время как предыдущие модернизировали отдельные сферы. Его называли или «антихристом», или «человеком, подобным Богу». Кто-то из историков считает, его главная цель – именно европеизировать России, другие – что европеизация была не целью, а лишь средством.