- •Алмаев г. Н.
- •Лекция № 1 алмаев г. Н. Культура как феномен
- •1.Предмет культурологи
- •2. Науки о культуре.
- •3.Философия культуры
- •I.Монотипологии.
- •1. Этнографическая типология.
- •II. Бинарные типологии.
- •1.Структуральня типология ф. Ницше.
- •2.Гендерная типология.
- •4.По географическому положению:
- •III.Тринарные типологии.
- •1.Тип хозяйствования:
- •2.Идеальные социокультурные типы (по м. Веберу):
- •1.Искусство, религия и мораль.
- •2.Классификация искусств.
II. Бинарные типологии.
1.Структуральня типология ф. Ницше.
Два начала – «аполлоническое» (форма) и «дионисийское» (содержание).
Форма: Аполлоническое – гармония форм и отношений, совершенство, возвышенные чувства, Рациональное. Мера, золотая середина.
Искусство пластических образов в пространстве.
|
Содержание: Дионисийское: (вакхический тип) – неуравновешенность, эмоциональная открытость, Иррациональное безмерное буйство. Нарушение покоя.
Непластические искусства – музыка во времени. |
Наличие в культуре двух начал, с этой двойственностью связано поступательное движение культуры, как рождение стоит в зависимости от двух полов…» (Ницше. «Рождение трагедии из духа музыки»).
2.Гендерная типология.
а/ матриархат и патриархат [И. Я. Баховен. (1815-1887). «Материнское право». 1861г.].
Матриархат.
Ценности – связь с землей, кровные узы.
Характеристика – пассивное восприятие и отношение к природе.
Естественное равенство людей, поскольку все они дети матерей и дети Матери – Земли, - ценностное основание.
Важность жизни человека, счастье людей.
Материнская любовь – сердечная, широкая, всеобщая.
Семья, основанная на материнском праве, имеет всеобщий характер, из которого исходит все развитие и который отличает материальную жизнь от высшей духовной. (Бахофен, с. 71).
Патриархат.
Деятельное начало –изменение природы, рациональное мышление, подчинение социальным законам.
Неравенство – принцип любимого (или старшего) сына.
Ограниченность отцовского начала.
Семья, основанная на отцовском праве, становится обособленной организацией.
б/ Мужское и женское. [Л. Фробениус – (1873-1938)].
Мужское Запад Теллурическая патриархальность – «Растущий из земли вверх».
Общая связь
Динамичность, личность и свобода, Чувство «из пещеры», Рациональность, Приоритет власти, Ценность вещей, Независимость, Амбиции, |
Женское Восток Хтоническая матриархальность – «Углубляющийся корнями в землю».
с растительным миром Неподвижность, Фатальность судьбы, «Пещерное» чувство (внутри), Взаимозависимость, Эмоции, Растительное начало, Единство с природой, Качество жизни, Человечность. |
Женское и мужское играют равновеликую роль длячеловечества: стремление к стабильности и устойчивости и стремление к изменению, инновациям.
3.По типу хозяйственной деятельности:
а/ Земледельческие – традиционные, природосообразные, восточные;
б/ Индустриальные – техногенные, западные.
4.По географическому положению:
а/ Открытые («экстравертные») –расширение пределов, взаимодействие с другими;
б/ Закрытые («интровертные») –энергия обращена «вовнутрь»: исламские, индобуддийские цивилизации.
III.Тринарные типологии.
1.Тип хозяйствования:
а/ сельскохозяйственный; Временной принцип
б/ индустриальный; по Э. Тоффлеру -
в/ постиндустриальный. тысячелетний.