- •2.Исторические формы мировоззрений: мифология, религия, философия.
- •3.Три способа видения мира: рациональный, эмоционально-нравственный и основанный на вере.
- •4.Философия и мифология.
- •5. Философия и религия.
- •6. Философия и наука.
- •7.Философия и обыденное сознание.
- •8. Природа философского знания, его основные компоненты.
- •9.Основные функции философии, ее роль и место в развитии культуры.
- •10. Основной вопрос философии и основные типы философского знания.
- •12.Проблема развития (мира и человека). Диалектика и метафизика.
- •13.Философия о смысле бытия и смысле жизни человека
- •14 Зарождение философской мысли, ее гносеологические и культурно-исторические предпосылки.
- •15. Философия в Древнем Китае и Индии.
- •16.Философские основания Ветхого Завета.
- •17.Возникновение философии в Древней Греции и основные этапы ее формирования
- •18.Натурфилософия, диалектика, возникновение материалистического и идеалистического направлений, проблемы человека и общества.
- •19.Философия в Древнем Риме как продолжение и развитие древнегреческой философии. Стоицизм и неоплатонизм.
- •20.Философские идеи раннего христианства и патристики.
- •21.Основные этапы развития схоластической философии. Реализм и номинализм.
- •22 Философия ф.Аквинского.
- •23. Философия и.Абеляра.
- •24 Христианский мистицизм. Якоб Беме.
- •25. Средневековая философия мусульманского Востока. Суннизм и Шиизм
- •26. Философия Возрождения, ее антропоцентрический характер.
- •27. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности. Пантеизм. Н.Кузанский и Дж.Бруно.
- •28. Натурфилософия Возрождения
4.Философия и мифология.
Философия и мифология - две различные формы общественного сознания - два типа мировоззрения.
Но мифологический способ познания относится к эмоционально-образному, а философский - к логико-рассудочному, понятийному.
Отличительные черты мифа:
1) неспособность отделения человека от природы;
2) мышление неотъемлемо от эмоций;
3) культурные и природные объекты сопоставляются метафорически;
4) природные формы очеловечиваются;
5) фрагменты космоса одушевляются;
6) нет четкого разделения субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слови, существа и имени, пространственных и временных отношений;
7) слабо развит анализ причинности;
8) происхождение или творение объясняет происходящее;
9) время делится на ранний период, в котором находится перводействие и первопричины, а на основе событий раннего периода предсказываются события текущего, причем разница между современным и древним мало различима;
10) миф воспринимается как правда и первичная реальность;
11) миф синкретичен - в нем слиты абстрактные символы, образы, аллегории и все это нерасторжимо соединено. Гея - женщина +порождающее начало + земля; Афина - персонаж и абстрактное понятие ума и т.п.
12) в мире нет противопоставления верующего и объекта веры, миф исключает рефлексию - носитель мифологического сознания исключает возможность другой точки зрения;
13) Отношения людей представляются в виде совокупности полуфантастических существ, созидающих свои отношения.
Так что миф - многослойное и полифункциональное образование, при этом носитель мифологического сознания не знает, что он - носитель этого сознания.
Рациональное начало в мифе практически отсутствует. К тому же, миф по этой причине является свойственным традиционному складу мышления.
Как только возникает возможность сомнения, рационализации, и появляется гипотеза о том, что существует что-то что не может быть объяснено с помощью мифа мифологическое сознание разрушается, так как принцип рационализации противоречит многим его основополагающим чертам. Мифологическое мировоззрение разрушается и на его месте зарождается философское и религиозное мировоззрения.
5. Философия и религия.
Философия и религия стремятся ответить на вопрос о месте человека в мире, о
взаимоотношении человека и мира. Их равно интересуют вопросы: что есть добро?
что есть зло? где источник добра и зла? Как добиться нравственного
совершенства? Как и религии, философии присуще трансцендирование, т.е. выход
за границы возможного опыта, за пределы разумного. Но между ними есть и
различия. Религия - сознание массовое. Философия - сознание теоретическое,
элитарное. Религия требует беспрекословной веры, а философия свои истины
доказывает, апеллируя к разуму. Философия всегда приветствует любые научные
открытия как условия расширения наших знаний о мире.
6. Философия и наука.
Наука - сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности, и при этом является не только деятельностью по получению нового знания, но и результатом этой деятельности. Цели науки - объяснение, описание и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет ее изучения на основе открываемых ею законов. Наука, таким образом, стремится к логическому, теоретическому, максимально обобщенному знанию. Все вышесказанное можно отнести и к философии. Философия использует категории в своем анализе включает в себя научное содержание.
Отвечая на вопрос является ли философия наукой необходимо иметь в виду
следующие. Наука всегда отвечает на вопрос почему? А философия для чего? В
науке человек нацелен на рациональное познание мира в философии на понимание
мира с позиции всех идеалов и ценностей. Философия познает мир через человека
и из человека. Именно в человеке философия видит разгадку смысла жизни. Наука
же познает мир как бы вне человека отрешения от него. В науке действует
принцип познания, которые называются принцип верификации (проверяемости) и
фальсификации (опровержения) в философии эти принципы не работают. Таким
образом, философское научное знание различается существенно, но существовать
друг без друга они не могут.