- •Ответы к зачету по культурологии
- •Предмет курса «Культурология», его значение.
- •История происхождения и употребления слова «культура».
- •Возникновения понятий «Культура»
- •Особенности времени и эпохи возникновения понятия культура.
- •Антропологическое понимание культуры
- •Социологическое понимание культуры
- •Философское понимание культуры
- •Основные культурологические школы и направления
- •Причины обостренного внимания к культуре 20 в.
- •Структура культуры
- •Культура как единство духовной и материальной сторон жизни общества
- •Функции культуры
- •Традиция-центральное понятие в теории культуры
- •Национальная, элитарная и массовые культуры.
- •Восточные и западные типы культур.
- •Основные черты, содержание и особенности первобытной культуры.
- •Содержание и особенности культуры Древнего Египта.
- •Основные достижения культуры Шумера, Вавилонии, Ассирии, Финикии.
- •Основное содержание и своеобразие древнеиндийской культуры
- •Основное содержание и своеобразие древнекитайской культуры
- •Содержание и особенности культуры Др. Греции
- •Содержание и особенности культуры Др. Рима
- •Влияние античной культуры на развитие мировой цивилизации.
- •Особенности средневековой культуры в странах Западной Европы
- •Характерные черты и особенности культуры эпохи Возрождения.
- •Понимание роли и места человека в мире в эпоху Реформации
- •Особенности идеологии эпохи Просвещения.
- •Литература, драматургия и театр эпохи Просвещения.
- •Влияние научной революции (нр) на культуру 19 века
- •Основные художественные стили искусства 20 века.
- •Современная массовая и элитарная культура.
- •Исторические условия и особенности формирования гос-ва и культуры Др. Руси
- •Особенности менталитета русской культуры.
- •Место русской культуры в мировой цивилизации.
- •Современная культура и природа
- •Современная культура и общество
- •Современная культура и личность
Возникновения понятий «Культура»
В современных европейских языках можно выделить (если исключить сельскохозяйственную и естественно-научную терминологию, например, культура вики, культура микробов) четыре основных смысла слова культура: •абстрактное обозначение общего процесса интеллектуального, духовного, эстетического развития; •обозначение состояния общества, основанного на праве, порядке, мягкости нравов и т.д; в этом смысле слово культура совпадает с одним из значений слова цивилизация; •абстрактное указание на особенности способа существования или образа жизни, свойственных какому-то обществу, какой-то группе людей, какому-то историческому периоду; •абстрактное обозначение форм и продуктов интеллектуальной и прежде всего художественной деятельности: музыка, литература, живопись, театр, кино и т.д. (то есть все то, чем занимается министерство культуры); пожалуй, именно этот смысл слова культура наиболее распространен среди широкой публики.
Особенности времени и эпохи возникновения понятия культура.
Особенности времени и эпохи возникновения понятия «культура» Это было Новое время. Новизна его заключалась в том, что люди начали жить в соответствии не с ритмами, циклами или закономерностями природы, а в режиме городской жизни. Новый образ жизни стал основой нового представления человека о самом себе. Имела значение и трудовая деятельность горожан. Еще в средневековье деревенские ремесленники составляли первоначальное население городов. Постепенно ремесло обретало самостоятельность и утрачивало служебный характер в отношении сельского хозяйства. В конечном итоге оно возвысилось над ним и стало показателем превосходства человека над природой, превратившего ее в средство и объект своих действий. Городской житель был как бы отгорожен.от природы, его жизнь носила во многом искусственный или просто рукотворный характер, если иметь в виду ремесло как его основное занятие. Это давало ему повод осознавать себя в качестве носителя культуры. Кстати сказать, города-полисы еще в античности понимались как своеобразные пространства культуры. «Буржуа», «бюргеры» (как назывались жители средневековых городов в Западной Европе) постепенно превратились в. новый класс — буржуазию. Этот процесс сопровождался накоплением капитала и появлением массы неимущих — пролетариев. Естественно, именно буржуазия стала собственником культурных ценностей. Кроме того, это была эпоха технического и промышленного переворотов, становления машинного производства/эпоха великих географических открытий и колониальных захватов. Жизнь, деятельность и результаты все в большей мере определялись самим человеком. Это было особенно очевидным в сравнении жизни европейца и жителя заморских колоний. Очевидность определяющей роли человека и послужила основой понимания культуры как самостоятельного явления.
Антропологическое понимание культуры
Наиболее распространенное понимание культуры в антропологии можно свести к следующему: это — система знаний и верований, унаследованных членами данного общества (сообщества) и проявляющихся на поведенческом уровне. Отсюда вытекает главный антропологический вывод: чтобы понять культуру того или иного сообщества, необходимо изучить его поведение в повседневных жизненных ситуациях. Специфика антропологического подхода заключается в направленности исследования на целостное познание человека в контексте определенной культуры. Важное условие антропологического познания культуры — установка на поиск биологических предпосылок культуры и ее досовременных (традиционных или примитивных) форм. Считается, например, что у каждого культурного явления существует свой биологический аналог, своего рода “протокультура”. Считается также, что в процессе эволюции человек прошел все стадии культурного развития. Поэтому чтобы познать культуру, необходимо изучить ее первобытные формы. Именно это обстоятельство повлекло за собой весьма распространенное заблуждение (даже среди самих специалистов), что антропологи занимаются только первобытными обществами и культурами. Так различаются между собой биологическая и историческая версии редукционизма. Четвертая характерная черта антропологического изучения культуры состоит в рефлексивном удвоении культурной реальности, в стремлении раскрыть сознательные и бессознательные состояния субъектов культуры. Антропологи одни из первых осознали необходимость объективного анализа зависимости между потребностями человека и средствами их удовлетворения, которые вырабатывает и предоставляет культура.