- •1. Понятие мировоззрения, его структура, основные функции и исторические типы.
- •2. Происхождение, предмет, структура и основные функции философии.
- •3 Основные идеи и достижения античной философии доклассического и классического периодов
- •4. Особенности философии Средневековья, Возрождения, Нового времени.
- •5 Доказательств бытия Бога:
- •Социокультурные условия формирования философии Нового времени XVII в.
- •Основные идеи философии Нового времени
- •5. Основные достижения немецкой классической философии (и. Кант, г. Гегель, л. Фейербах)
- •Рациональные идеи и историко-философское значение философии марксизма. Классическая научная теория общества к. Маркса
- •Структура общества
- •Исторический прогресс к. Маркс
- •Основные исторические формы позитивистской философии: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •Феноменология, экзистенциализм и религиозная философия. Феноменология и экзистенциализм (к. Ясперс, м. Хайдеггер, ж.-п. Сартр, а. Камю)
- •Духовные предпосылки, основные этапы развития и важнейшие идеи философской мысли в Беларуси.
- •Понятия бытия и материи. Формы, виды и уровни бытия. Современная наука и философия о строении и свойствах материи.
- •12 Атрибутивные свойства бытия: системная организация, движение, развитие, пространство и время Системно-структурная, пространственно-временная и динамическая организация бытия (материи)
- •13 Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории
- •14 Современные научные и философские представления о развитии: синергетика и идея глобального эволюционизма
- •16 Основные стратегии осмысления природы человека в философии и науке. Проблема антропогенеза в философии и науке и его современные концепции: религиозная, эволюционистская, трудовая, игровая
- •17 Сознание, его происхождение, структура, функции и основные традиции анализа в классической и постклассической философии
- •19 Проблема познаваемости мира. Чувственный и рациональный уровни познания и их основные формы
- •20 Проблема истины в познании. Основные концепции истины (классическая, когерентная, прагматическая, конвенциональная)
- •21 Особенности, методология, основные методы (эмпирические, теоритические, общелогические) и формы научного познания.
- •22 Научные революции, их типы и роль в развитии науки
- •23 Понятие общества. Общество как система, основные сферы его жизнедеятельности и их взаимосвязь
- •24 Политическая организация общества. Государство, его важнейшие признаки, исторические типы и формы. Гражданское общество и правовое государство
- •25 Источники и движущие силы развития общества. Роль народных масс и личности в истории
- •26 Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
- •27 Понятие культуры и цивилизации, их взаимосвязь. Роль духовной культуры в жизни общества
- •28 Понятие техники и технологии, их роль в развитии общества
- •30 Особенности восточнославянской цивилизации и цивилизационный выбор Беларуси в глобализирующемся мире
25 Источники и движущие силы развития общества. Роль народных масс и личности в истории
Общество как системно организованная социальная реальность не может быть адекватно понято вне контекста исторического развития. Процессуально-динамические характеристики социальной реальности являются предметом философииистории, которая изучает природу исторической реальности, процесс возникновения общества, закономерности, факторы исторического процесса, а также особенности и формы самого исторического познания.
Развитие и функционирование общества определяется объективными факторами, независимыми от воли и сознания людей (социально‑экономические, природно‑географические, демографические, этнокультурные, технико-технологические), и субъективными факторами, представляющими собой сознательную деятельность различных социальных субъектов (социальные группы, политические институты, элиты, массы, человечество в целом). Противоречивость в объяснении действия социальных законов заключается в абсолютизации роли либо объективных, либо субъективных факторов исторического процесса. Так, в традиции философского теченияволюнтаризма(от лат.voluntas– воля) в абсолют возводится воля субъекта как надындивидуальное иррациональное начало и рассматривается как высший принцип социального бытия.Фатализм(от лат.fatum– судьба), наоборот, исключает свободный выбор и активную роль человека в истории.
В социальной философии важную роль играет проблема источника социальной динамики, которая получила различную интерпретацию в истории философии. В марксизме в качестве источника социальных изменений выступают социальные антагонистические противоречия, ведущие к разрушению исходной социальной системы и формированию новой. В концепции структурного функционализма Т. Парсонса функционирование и развитие общества обеспечивается за счет равновесных отношений между подсистемами общества и социальными силами. В теории социального конфликта Р. Дарендорфа динамизм обществу придают разнообразные социальные конфликты.
Сущность проблемы факторов социальной динамики сводится к вопросу о том, от чего зависит динамика общества. Среди факторов, чье воздействие сказывается на особенностях исторического развития общества, укажем следующие: геоклиматический (территория, климат, рельеф местности, удаленность или близость к различного типа коммуникативным путям), демографический, технико-технологический, экономический, политический, национально-психологический и культурно-исторический.
Для раскрытия в социальной философии проблемы субъекта и движущих сил истории используют два понятия: субъект истории, чье воздействие на исторический процесс является осмысленным и осуществляется на основе осознания определенных интересов; и движущие силы истории, движимые бессознательными импульсами или являющиеся объектами манипуляции, средствами достижения определенных целей. Проблема субъекта и движущих сил истории в социальной философии получила три варианта решения: 1) субъект истории – это великая личность, направляющая массы; 2) основным субъектом истории выступает элита (концепции элитаризма); 3) субъектом истории является толпа, масса.
Социальное развитие – процесс накапливающихся, необратимых изменений в достаточно больших интервалах времени, в результате которого возникает качественно новое состояние социального объекта. Типы: прогрессивные и регрессивные, эволюционные и революционные, цикличные, глобальные.
Основные законы развития общества:
– закон ускорения истории;
– закон неравномерности экономического, политического, социального и духовного развития;
– закон прогрессивного развития общества.