Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Бак. журн. 1 курс.doc
Скачиваний:
16
Добавлен:
26.03.2015
Размер:
189.44 Кб
Скачать

Задание:

Прочитайте внимательно книгу С. В. Белова «Роман Достоевского «Преступление и наказание»: Комментарий. М., 1985.

Для лучшего понимания романа ознакомьтесь со следующей литературой:

Карякин Ю. Самообман Раскольникова. М., 1976.

Кирпотин. В. Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова. М., 1970.

Кожинов В. В. Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание» // Три шедевра русской классики. М., 1968.

Ознакомьтесь со статьёй Т. Касаткиной «Воскрешение Лазаря: опыт экзегетического прочтения романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»» (Вопросы литературы. 2003. № 1) (См. Приложение) и подготовьтесь к собеседованию.

3 Роман Достоевского «Идиот»в современном прочтении (1 ч.). Мышкин и Христос. Причины поражения Мышкина. Система образов романа. Виды любви в романе. Идейный смысл романа.

Вопросы:

Определите неомиф в романе Достоевского «Идиот».

Задание:

Прочитайте следующие статьи о романе «Идиот»:

1 Попова И. «Ты не бог, ты осёл, но ты несёшь бога». Архитектоника краха князя Мышкина // Вопросы литературы. 2009. № 5.

2 Степанян К. Дон Кихот и князь Мышкин в поисках реальности // Вопросы литературы. 2009. № 5.

3 Мильдон В. Раскольников и Мышкин (К художественной идеологии Достоевского) // Вопросы литературы. 2005. №3.

4 Касаткина Т. «Идиот» и «чудак»:синонимия или антонимия? // Вопросы литературы. 2001. № 2.

5 Ребель Г. Кто «виноват во всём этом»? Мир героев, структура и жанр романа «Идиот» // Вопросы литературы. 2007. № 1.

6 Сердюченко В. Футурология Достоевского и Чернышевского: Князь Мышкин и Рахметов как ипостаси Христа; Образ земного Рая у Достоевского и Чернышевского («Сон смешного человека» и Четвёртый сон Веры Павловны в «Что делать?») // Вопросы литературы. 2001. № 3.

4 Работа над текстом романа Достоевского «Братья Карамазовы»(1 ч.)

Методические рекомендации.

Каким образом композиция романа «Братья Карамазовы» служит систематике нравственно-этических позиций персонажа?

Как поставлена проблема будущего России в романе «Братья Карамазовы»?

Сопоставьте сцены двух судов – монастырского и уголовно-юридического.

Выявление связи двух судов позволит уяснить важнейшие проблемы романа. В келье у старца Зосимы обсуждается не только распря Фёдора Павловича с сыном – намечаются пути к разрешению «загадок» всех Карамазовых, пути к возрождению русского человека.

В процессе над Дмитрием также осуществляется суд над русским человеком вообще, осуществляются исторические прогнозы России, основанные на различном толковании национальной ментальности.

Вопросы к разбору сцен двух судов.

1 Суд в монастыре:

-Как построено повествование о монастырском суде?

-Какие противоречия в поведении всех Карамазовых, явившихся на суд старца Зосимы, фиксирует повествователь? Укажите примеры несоответствующего поведения, разлада между словом и жестом, обличающего ложь посетителей.

-Каковы цель и функция религиозных «обличений» Фёдора Павловича?

-Почему Иван выступает в роли защитника церковного суда?

-Как определяет религиозные искания Ивана старец Зосима?

-Каков смысл благословения старцем Дмитрия Карамазова?

-Определите итоговое значение смыслосозидающих «приговоров» и благословений старца Зосимы.

2 Суд над Дмитрием Карамазовым:

-В чём своеобразие процесса, основанного на психологических «уликах» и расследовании психологии «преступника»?

-Каково сходство и различие психологических свидетельств на суде и душевных разбирательств старца Зосимы?

-Чему служат характеристики участников процесса?

-Определите характер достоверности субъективных мотивов обвинения и защиты: правду и ложь в речах прокурора и адвоката.

-Как в процессе суда выявляются опасные духовные искушения и ложное понимание национальных традиций?

-Укажите на антитезу итоговых заявлений адвоката и Дмитрия Карамазова.

-Каковы, на ваш взгляд, причины «судебной ошибки»?

-Почему суд над Карамазовыми воспринимается как писательское завещание России?

Рекомендуемая литература:

1 Фридлендер Г. М. и др. (Примечания к роману «Братья Карамазовы») // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т.15.Л., 1976. С.399-604.

2 Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского (гл. 5, раздел 3 – любое издание).

3 Мочульский К. Гоголь. Соловьёв. Достоевский. М., 1995.

4 О великом инквизиторе: Достоевский и последующие / Сост. Предисл., ил. Ю. И. Селиверстова. М., 1992.

5 Розанов В. В. «Легенда о Великом инквизиторе» Ф. М. Достоевского: Опыт критического комментария // Розанов В. В. Мысли о литературе. М., 1989. С.41-157.

6 Ветловская В. Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Л, 1977.

7 Кантор В. К. «Братья Карамазовы» Ф. Достоевского. М., 1983.

8 Мелетинский Е. М. Достоевский в свете исторической поэтики. Как сделаны «Братья Карамазовы». М., 1996.

9 Ветловская В. Е. Роман Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». СПб., 2007.

10 Долинин А. С. Последние романы Достоевского: Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». М.; Л., 1963.