Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

etnopsy

.pdf
Скачиваний:
7
Добавлен:
27.03.2015
Размер:
386.69 Кб
Скачать

Этнопсихология

Курс лекций для студентов гуманитарного образования Каргин Н.Н.

Москва, 8 сентября 2009 г.

Содержание

Введение…………………………………………………………

Предмет изучения ………………………………………………..

Понятия и характеристика этноса, как социального явления………

Теоретические основы этнологии……………………………….

Критерии идентификации личности в социальной системе……. Методология анализа социально-психологических процессов в структуре этноса……………………………………………………………………

Социально-культурные ценности в структуре этноса………………….

Жизненный цикл этноса………………………………………………….

Способы, методы и технология коррекции поведения в этносе……….

Лекция 1. Предмет изучения этнопсихологии Что изучает этнопсихология?

Этнопсихология как междисциплинарная наука. Определение психологии в рамках этнопсихологии.

Место этнопсихологии в структуре психологического знания

Тезаурус терминов и понятий, используемых в материале лекционного материала

С точки зрения научной методологии формулировка понятия очень важна, ибо она указывает на существенные стороны определяемого объекта. Поэтому дать определение – значит указать то главное, что характеризует популяцию как самовоспроизводящуюся независимую группировку. Л.А.Животовский, 1991.

Этнос, саморегулируемое социально-биологическое образование индивидов, обеспечивающее расширенное воспроизводство, как ресурсов, так и ценностей, идентицифицирующее себя, как общность.

1

«Этнос – коллектив особей, выделяющих себя из всех прочих коллективов. Этнос более или менее устойчив, хотя возникает и исчезает в историческом времени. Язык, происхождение, обычаи, материальная культура, идеология иногда являются определяющими моментами, а иногда – нет. Вынести за скобки мы можем одно – признание каждой особью: «мы – такие-то, а все прочие – другие» Л.Н. Этногенез и и биосфера земли. Л., 1990, с. 95.

Стереотипы поведения – Л.Н., понимал под этим «навыки быта, приемы мысли, восприятия предметов искусства, обращения со старшими» Л.Н. Этногенез и этносфера. – « Природа», 1970, №1, с.11.

Широкогоров С.Ш. – « этнос, по его мнению, является формой, в которой происходит процесс создания, развития и смерти элементов, дающих возможность человечеству как виду существовать», с.33.

Широкогоров С.Ш. Этнос. Шанхай, 1923.

«Этнос – есть группа людей, говорящих на одном языке, признающих своё единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и отличающих его от других групп, там же, с.13.

Широкогоров С.Ш., считал что этнос не биологическая организованность и следовательно не биологическое понятие и подчеркивал, что «социальные единицы организуют этнос», или, что этнос «новая форма социальной организации».

Далее – « Каждый жизнеспособный этнос должен иметь специальный орган самозащиты и нападения, и этим органом в дифференцированном этносе является армия, в не дифференцированном – всё население, способное носить оружие», там же, с.119.

Л.Н. – « Этнос коллектив особей, выделяющий себя из всех прочих коллективов. Этнос более или мене устойчив, хотя возникает и исчезает в историческом времени. Язык, происхождение, обычаи, материальная культура, идеология иногда являются определяющими моментами, а иногда нет. Вынести за скобки мы можем только одно – признание каждой особью: «мы такие-то, а все прочие – другие», Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: 1990, с.95.

2

Л.Н. вводит понятие субэтноса. Это не род или племя, а гораздо более стойкое и длительно существующие группировки – элементы структуры этноса. Например, - провансальцы, ставшие французами и т.д. В России это старообрядцы.

Этногенез – процесс формирования социума, обладающего свойством развития. Рождение нового этноса, всегда структурная перестройка жизнедеятельности индивидов населяющих экологическую и экономическую нишу, направленная на оптимизацию отношений и взаимодействия, в границах функциональной системы, в фазе её развития (изменения).

Идентификация – установление тождества свойств личности, по одному или нескольким признакам. Осуществляется способом выделения особенностей личности, посредством конструирования общих для популяции свойств, качеств и поведенческих энграмм обеспечивающих целостность процессов жизнедеятельности.

Понятие популяция, – является первичным в популяционной биологии. Вместе с тем нет единого термина «популяции», но существует множество его формулировок. Рассмотрим некоторые трактовки используемые известными учеными:

- Н.В.Тимофеев-Ресовский, 1977, под популяцией перекрестнооплодотворяющихся организмов понимал: «Совокупность особей определенного вида, в течение достаточного длительного времени, или большого числа поколений, населяющих определенное пространство, внутри которого практически осуществляется та или иная степень панмиксии и нет заметных изоляционных барьеров, которые отделяются от соседних, таких же совокупностей особей данного вида, той или иной степенью давления, тех или иных форм изоляции» (с.301).

- Л.А.Животовский, 1991, пишет: - «Популяция – это совокупность особей одного вида, в которой в течение всего данного промежутка времени определяющие экологогенетические характеристики устанавливаются и изменяются независимо от других группировок этого вида и которую нельзя подразделить на более мелкие независимые ( в отношении определяющих эколого-генетических характеристик) друг от друга группировки (с.153).

Для нас, в данном случае важны следующие характеристики данного явления: определенная совокупность особей одного вида, достаточно длительный срок сохранения

3

целостности биологической организации, наличие постоянного внешнего давления среды или иных организованных структур, предельная возможность деления. Именно эти характеристики могут служить основой структуризации образования, определение основных свойств, характерных для данной формы организованности и, наконец, механизмов поддержания гомеостаза, в рамках среды обитания.

Одно из главных свойств популяции - это воспроизводство структурной целостности, биологического сообщества. Это возможно только при условии наличия у популяции эффективного способа добычи (получения) средств существования и нескольких результативных механизмов регулирования нескольких важнейших процессов жизнедеятельности популяции. К таким процессам можно отнести: процесс и механизм отбора и селекции межвидовой конкуренции, процесс и механизм формирования адекватных поведенческих реакций, процесс и механизм адаптации к средовым нагрузкам.

Именно данные структурные элементы популяции, как целостной функциональной системы и является для нас критерием для обнаружения аналогичных закономерностей и

виных формах системной организованности, при условии справедливости системного постулата – « изоморфности законов», в целостных системах различного класса и сложности. Имеется в виду возможности переноса знаний и закономерностей, полученных

врезультате исследований биологических систем на системные организованности более сложного класса – социальные, социально-биологические, социально-экономические.

Структура уровней социальной организованности социума

Индивид – элемент социальной структуры общества обеспечивающий выполнение ряда функций: средства социального процесса; методов преобразования; субъект социума и его главная целевая миссия.

Индивид как система, с одной стороны, имеет следующую имманентную (глобальную) цель - достижение возможно большей независимости от окружающей среды; с другой стороны – локальную, т.е. удовлетворение своих потребностей.

Семья - Постулаты – семья клетка социального организма.

Функции социальной клетки:

- накопление ресурсов: энергии, информации, знаний и т.д.

4

-обобщение информации, обобщение и структуризация её в виде принципов, ценностей, знаний, правил и т.д.

-структуризация ценностей и знаний в способы преобразования окружающей природы и своей организации.

-преобразование добытой или созданной информации и ресурсов в формы расширенного воспроизводства. Деторождение и формирование новых свойств у ребенка.

-закрепление добытых и созданных средств и ресурсов в форме новых социальных структур.

Вывод - социальная клетка или семья выполняет следующие основные задачи:

-воспроизводство средств и способов существования индивида;

-воспроизводство самих себя, как средства популяции;

-создание и тиражирование методов идентификации личности;

-конструирование и создание способов и механизмов эмоционального регулирования сознания индивида. /Для того чтобы развитие психофизиологический качеств ребенка достигло значений и возможностей практического использования накопленного потенциала в формировании поведения, необходимо латентный период развития организма и его функций увеличить в разы, по отношению к семье животной. Организм выполняет «функции ребенка» до тех пор, пока в структуре семьи и жизнедеятельности в воздействии на ребенка преобладают или равновесны положительные эмоции. /

Практическое значения эта закономерность имеет в значения критерия определяющего период и время возложения на ребенка бремя социальной ответственности, после которой он становится «взрослым».

Как и клетка биологического организма выполняет и универсальные функции для всей системы, и, специфические для отдельных органов и систем организма, так и семья – клетка социального организма, функционально многогранна.

5

Используя системную методологию, мы определяем значение функции только по отношению, к какому – либо процессу. Процессов в структуре общества несколько: жизнедеятельности, демографический, социальный, экономический и т.д.

По отношению по аналогии с анализом культуры – бактерий, жизнь и окружающая среда

- Её универсальные функции по отношению:

а). Процессу жизнедеятельности - воспроизводство средств существования популяции homo sapiens. Индивид в значении, проекции средства.

б). Демографическому процессу -

-стабилизация и поддержание уровня демографического процесса;

-Расширенное воспроизводство

Семья как система – это (1) воспроизводство (расширенное воспроизводство) жизни; (2) достижение максимально возможной независимости (как цели составляющих ее индивидов).

Род – социальная структура общества, обладающая свойством целостности и выполняющая функции расширенного воспроизводства всех видов средств, включая и самого человека.

Род или племя как система – это (1) расширенное воспроизводство; (2) развитие социального образования (как количественное, так и качественное), т.е. улучшение качественного воспроизводства (наиболее талантливых, сильных и т.д.); (3) сохранение популяции; (4) гомеостазис со средой.

Социальная группа как система – это достижение определенного экономического статуса (например, власти).

Страт или правящая каста, это механизм, обеспечивающий сохранение в неизменности социальных структур общества.

Класс экономическая подсистема общества, обеспечивающая сохранение, поддержание достигнутого уровня функциональных возможностей и осуществляющего процесс борьба за ресурсы.

6

Государство социально-экономическая подсистема общества выполняющая функцию поддержание гомеостаза или развития. Функции – это (1) максимально возможная независимость от окружающих природных и социальных структур, то есть экстенсивное развитие; (2) интенсивное развитие лежащих в основе системы структурных образований;

(3) гомеостазис с природой и социальными образованиями на его территории. Таким образом, государство фактически вбирает в себя все целевые задачи рода.

Этнос - целостная функциональная система, объединяющая и интегрирующая все процессы организованного сообщества в структуре географическо-ландшафтных территорий, в направлении нэгентропийного развития социума, то есть обеспечивающая поступательное развитие самого человека-личности, как главнейшего элемента мироздания.

Если попытаться найти наиболее близкое по структуре и содержанию основных процессов понятие, характеризующее системную организованность человеческих существ, то видимо им окажется понятие племя, далее род.

Важнейшее отличие родовой организованности от популяционной, наличие механизмов создание новых способов добычи средств существования и отражение новых знаний в культуре. А это есть добавления нового элемента в организационной структуре обеспечивающей системную целостность и развитие особей определенного типа и представленных как совокупность, элемента отражающего социальный процесс. Однако, именно такая структура организованности целостности, только и смогла коренным образом изменить сам характер движения жизни на земле, оно приняло форму интенсивного (за счет изменения качества) развития, как самого человека, так и окружающей его среды.

Обратим внимание еще на одну специфическую особенность развития человечества, которая, будучи рассматриваемой, на обозримом для современного естествознания отрезке времени, должна быть возведена в ранг самой глубокой закономерности. Эта особенность есть некоторый «накопительный» для человечества в целом характер самого

7

взаимодействия, т.е. такая его направленность, которая лежит в основе прогрессивного развития вида «homo sapiens».

Общепринятым эквивалентом данной особенности развития, писал Т.В.Кузнецов, 1972: - «служит понятие негэнтропии, которая в данном случае выступает как мера упорядоченности явления, как «… количественная мера подчинения микро событий микроскопическому и в пределе - космическому «retio» (с.30).

Морган Л.Г., 1934, по-своему, преломляя указанную особенность, пишет: «Есть что-то величественное в том принципе, который путем непрерывных усилий сумел создать цивилизацию из ничтожных зачатков: от наконечников стрелы, выражающего мышление, свойственное мозгу дикаря, до плавления железной руды, представившего более развитый для варвара, период и наконец, до движущегося по рельсам поезда, который можно назвать триумфом цивилизации» (с.330).

В результате негэнтропийной направленности человеческой деятельности возникла «вторая природа» (К. Маркс) - сфера обитания, искусственно созданная умом и руками человечества. В свое время В.И.Вернадский ввел даже специальное понятие «ноосфера земли», такая сфера, которая несет на себе печать человеческого разума. Направленность негэнтропийного порядка неумолима в историческом процессе развития общественных форм бытия. Этот процесс составляет основу основ осознанного поведения человека, его неиссякаемой тяги к познанию окружающего и его подчинению.

Однако племя, как и род уже давно стали анахронизмом процессов исторического развития общества. Какие же современные организационные структуры обеспечивают воспроизводство, целостность минимально допустимой дробности «совокупности особей одного вида» и добавим современную компоненту – общего для них способа добычи ресурсов существования.

Исторические категории, такие как народность, нация, этнос (Л.Н.Гумилёв), больше относятся к культурологическим характеристикам. Задачи, которых раскрыть процесс этногенеза, и, больше соответствуют самоорганизующимся системам, без специально «рожденного» механизма управления. И потому «выходящие» за предмет нашего анализа. В современной социологии приняты и «работают», несколько понятий характеризующих разные формы сплочения социально однородных элементов. Рассмотрим некоторые из них:

- «Государство».

Приведем два определения, выдержанные, один в классической, «марксистской» трактовке и современной, базирующейся на положениях постиндустриальных теорий

8

(теорий систем). а) Государство аппарат насилия одного класса над другим (В.Ленин); б) Государство - механизм управления развитием целостной, социально-экономической системой, определенной культурно-исторической направленности (Н.Каргин, 2003).

Цели государственной организации, при разных политических, социальноэкономических, технологических условиях её создании, достаточно ограниченны в формах разнообразия. Так, согласно системной природе и системным закономерностям, характеризующим организованность данного класса, возможны несколько вариантов конструирования цели:

- а) при условии существования и наличия всех необходимых и достаточных ресурсных составляющих для организации целостной функциональной системы, возможны два варианта развития, экстенсивного и интенсивного. При, экстенсивном варианте возможно следующее.

– 1). Завоевание господства над менее развитыми народами, максимально возможные территориальное господство, контроль над большинством ресурсов в регионе и мире.

При конструировании цели №1 возникнет потребность в постановке примерно следующих задач. Создание потенциала (технологического, политического, экономического, военного) обеспечивающего противостояние или превосходство над возможным конкурентом.

-2). Симбиоз – гомеостатическое равновесие природной среды и социальноэкономической структуры общества и личностью обеспечивающей поступательное развитие государства.

При конструировании цели №2 возможно, помимо изложенного в пункте цели №1, решение и следующих задач:

- Максимально возможная независимость от окружающих природных и социальных структур;

-Оптимальное (по отношению к цели), соотношение составляющих систему структурных образований;

-Гомеостазис между составляющими систему структурными образованиями и средой;

-Поддержание процесса интенсивного (качественного) преобразования составляющих систему элементов.

Структура принципов управления необходимых для реализации различных целевых функций:

Вариант №1:

-Цель оправдывает средства.

9

-Победителя не судят.

-Целесообразности межвидового и внутривидового отбора.

-Элитарности управленцев.

-Фетишизма «товарно-денежных» отношений.

-Самодостаточности отдельного индивида.

-Плюрализма.

-Классового демократизма.

-Построение сложных экономических систем из простых и ненадежных элементов.

Вариант №2:

– Признание свойства целостности только за «функциональным элементом» составляющим системное образование, который только и обладает свойством развития.

-Целое основа, элемент вторичное.

-Принцип гомеостазиса как цели системного образования.

-Принцип системности в управлении государством.

-Демократия понимаемая, как право каждого человека иметь место «под солнцем», реализацией принципа должны служить необходимые, обязательные и достаточные стартовые условия, предоставляемые государством для самореализации любого индивида, члена сообщества.

б) При условии отсутствия необходимых и достаточных средств построения целостного системного образовании.

Вариант №1: Создание Союза из равнозначных и равноправных государств. Вариант №2: Стать сателлитом более сильного государства, обладающего свойством системной целостности.

Согласно постулатам общей и специальных теорий систем – социально-экономическая система, в формате современного государственного образования представляет сложноорганизованную функциональную систему, состояние которой определяют закономерности протекания (зарождения, становления, функционирования и развития) следующих основных процессов. В их состав, на основе структурной иерархии, включаются следующие основные характеризующие основные системные элементы целостной системы. Так, индивида характеризуют следующие основные биологические процессы: биохимические, физиологические, психические, мыслительные и биомеханические или двигательные. Первичные, социально-биологические системы,

10

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]