namaз

Намаз – столп Ислама

Некоторые алимы считают ишрак разновидностью зуха-намаза, т.е. что это одно и то же. Имамы накшбандийского тариката указывают, что этот намаз отдельный и лучше совершать их оба отдельно, с намерением совершить ишрак, а потом с намерением зуха-намаз. Это же подтверждают и некоторые учёные мусульманского права (факихи).

В книге «ملاعلا حتف» отмечено, что в первом ракаате этого намаза после суры «ةحتافلا» желательно (сунна)

	ُّ		َىَىََْىَى
	ىحَىضلاوَى		كل حْشرن مْلأ
читать суру – «		», а во втором – «	». Не-
			َى

которые учёные говорят, что в обоих рака’атах доста-

точто читать суру «صْلاَىخْلاِ ».

Шейх Умар Сахруварди говорит, что в сердце человека, который совершает эти два ракаата намаза ишрак, с богобоязненностью, с пониманием того, что он произносит, вселится удивительное чувство покоя и благодати. По его мнению, в первом рака’ате лучше

читать «سرْكُلاْةُيآَى» до конца,

ȆǧÊ ƢǷÈ ǾÉōdz ǵÆȂÌÈǻ لÈȁÈ ƨÆÈǼLJÊ ǽÉǀÉƻÉƘÌÈƫ لÈ ǵȂÉ ŎȈǬÈÌdzơ ȆŎƸÈÌdzơ ȂÈǿÉ ōلÊƛ ǾºÈ ÈdzÊƛ لÈ ƅơّ ƃǺÈȈÌÈƥ ƢǷÈ ǶÉǴÈǠÌÈȇ ǾÊÊǻƿÌÊƜÊƥ ōلÊƛ ǽÉƾÈǼÌǟÊ ǞÉǨÈnjÌÈȇ ȅǀÊōdzơ ơƿÈ ǺǷÈ ǑÊ ǁÌلơÈ ȆǧÊ ƢǷÈȁÈ ƩơÊȁƢÈ ǸÈLjdzơōǾÉŎȈLJÊǂÌǯÉ ǞÈLJÊȁÈ ƔƢNjÈ ƢǸÈÊƥ ōلÊƛ ǾÊǸÊǴÌǟÊ ǺÌǷŏ ƔÇȆÌnjÈÊƥ ǹȂÈǘȈÉ ƸÊÉȇ لÈȁÈ ǶÌȀÉǨÈǴÌƻÈ ƢǷÈȁÈ ǶÌȀȇÊƾÊÌȇÈƗ Ƃ ǶȈÉ ǜÊǠÈÌdzơ ȆŎǴÊǠÈÌdzơ ȂÈǿÉȁÈ ƢǸÈȀÉǜÉǨÌƷÊ ǽÉƽȁÉ ƚÉÈȇ لÈȁÈ ǑÈ ǁÌلơÈ ȁÈ ƩơÊȁƢÈ ǸÈLjdzơō

а во втором – «لوُ سُرلاَّنَىمآَى» (последние, т.е. 285 – 286 аяты суры «аль-Бакара») также до конца:

271

Намаз – столп Ислама

ǾÊÊƬǰÈÊƟȊǷÈȁÈ ƅƢّ Êƥ ǺÈǷƕÈ DzŋǯÉ ǹȂÈÉǼǷÊƚÌǸÉÌdzơȁÈ ǾÊŏƥǁō ǺǷÊ ǾÊȈÌÈdzÊƛ DZÈDŽǻÊ ÉƗ ƢǸÈÊƥ DZȂÉ LJÉǂdzơō ǺÈǷƕÈ ƃƢÈǼōƥǁÈ ǮÈ ÈǻơǂÈǨÌǣÉ ƢÈǼǠÌǗÈÈƗȁÈ ƢÈǼǠÌǸÊLJÈ ÌơȂÉdzƢǫÈȁÈ ǾÊǴÊLJÉǁŎ ǺǷŏ ƾÇƷÈÈƗ ǺÈȈÌÈƥ ǩÉǂŏǨÈÉǻ لÈ ǾÊǴÊLJÉǁÉȁÈ ǾÊÊƦÉƬǯÉȁÈ

ŚÉ ǐÊǸÈÌdzơ ǮÈ ȈÌÈdzÊƛȁÈلÈ ƢÈǼōƥǁÈ ƪÌ ÈƦLjÈÈƬǯơÌ ƢǷÈ ƢȀÈȈÌǴÈǟÈȁÈ ƪÌ ÈƦLjÈ ǯÈ ƢǷÈ ƢȀÈÈdz ƢȀÈǠÈLJÌȁÉ ōلÊƛ ƀLjǨÌÈǻ ƅơّ ǦÉǴŏǰÈÉȇ لÈȄǴÈǟÈ ǾÉÈƬǴÌǸÈƷÈ ƢǸÈǯÈ ƁǂǏÌ Êƛ ƢÈǼȈÌǴÈǟÈ DzÌǸÊƸÌÈƫ لÈȁÈ ƢÈǼōƥǁÈ ƢÈǻƘÌǘÈƻÌÈƗ ȁÌÈƗ ƢÈǼȈLjÊōǻ ǹÊƛ ƢÈǻǀÌƻơÊƚÈÉƫ

ƢÈǼÈdz ǂÌǨÊǣơÌȁÈ ƢōǼǟÈ ǦÉǟơÌ ȁÈ ǾÊÊƥ ƢÈǼÈdz ƨÈǫƢÈ ǗÈ لÈ ƢǷÈ ƢÈǼǴÌǸŏƸÈÉƫ لÈȁÈ ƢÈǼōƥǁÈ ƢÈǼǴÊƦÌǫÈ ǺǷÊ ǺȇÈ ǀÊōdzơ Ƃ ǺȇÈ ǂÊǧƢÊǰÈÌdzơ ǵÊȂÌǬÈÌdzơ ȄǴÈǟÈ ƢÈǻǂÌǐǻƢÉ ǧÈ ƢÈǻلÈȂÌǷÈ ƪǻÈ ÈƗ ƢÈǼǸÌƷÈǁơÌ ȁÈ

Целью совершения этой молитвы является благодарение Аллаха за милости и блага, которыми Он одаряет нас в течение суток.

В достоверном хадисе, приводимом Тирмизи, говорится, что наш любимый Пророк в указанное время суток совершал два ракаата.

Намаз-зуха. Время зуха-намаза (ىحَىضُ) так же, как и намаза-ишрак, наступает через 10-15 мин. после восхода солнца, по мнению тех, кто считает ишрак и зуха одним намазом. А по мнению других, это время наступает примерно через 25-30 минут, и истекает в полдень, перед наступлением времени обеденного намаза. Лучшее время для его совершения наступает по истечении четверти светового дня.

В промежутке между рассветом и обеденным намазом, период зуха занимает такое же место, как и период послеполуденного намаза между обеденным и

272

Намаз – столп Ислама

вечерним намазами, т.е. середина.

Это время, когда солнце уже хорошо согревает землю.

Самое меньшее количество ракаатов зуха-намаза

– два. Желательно совершать намазы в четыре, шесть или восемь ракаатов. Самое большее количество – двенадцать ракаатов. Совершение ракаатов попарно является сунной Пророка . В первом ракаате после

суры«ةحتافلا»читают«سمشلاو»и«نورفاكلا»,авовтором–

«ىحضلا» и «صلاخلا». В последующем в первых ракаатах читают «نورفاكلا», а во вторых – «صلاخلا». Кто не знает этих сур, можно ограничиться чтением суры «صلاخلا» в каждом ракаате.

Молитвузухалучшесовершатьвмечети,оставаясь там после утреннего намаза. Но чем совершать её рано в мечети, лучше совершить дома по истечении четверти светового дня.

После зуха-намаза рекомендуется читать ду’а:

ǮÈ ÉƫȂōǫÉ ƧÈȂōǬÉÌdzơȁÈ ǮÈ ÉdzƢǸÈƳÈ DZƢÈ ǸÈƴÈÌdzơȁÈ ǮÈ ÉƟƢȀÈÈƥ ƔƢÈ ȀÈÈƦÌdzơȁÈ ǮÈ ÉƟƢƸÈ ǓÈ ƔƢÈ ƸÈ ǔdzơō ǹōÊơ ǶōȀǴÉ ōdzÈƗǾÉÌdzDŽÊÌǻÈƘǧÈ ƔƢÊǸÈLjdzơō ȄǧÊ ȄǫÊǃÌǁÊ ǹƢÈǯÈ ǹÌÊơ ǶōȀǴÉ ōdzÈƗ ǮÈ ÉƬǸÈǐÌ ǟÊ ƨÈǸÈǐÌ ǠÊÌdzơȁÈ ǮÈ ÉƫǁÈƾÌǫÉ ƧÈǁÈƾÌǬÉÌdzơȁÈƢǷơÅ ǂÈƷÈ ǹƢÈǯÈ ǹÌÊơȁÈ ǽÉǂÌLjËÊÈȈǧÈ ơǂÅLjË ǠÈǷÉ ǹƢÈǯÈ ǹÌÊơȁÈ ǾÉƳÌǂÊƻÌÈƘǧÈ ǑÊ ǁÌȏơÈْ ȄǧÊ ǹƢÈǯÈ ǹÌÊơȁÈǮÈ ÊƫȂōǫÉȁÈ ǮÈ ÊdzƢǸÈƳÈȁÈ ǮÈ ÊƟƢȀÈÈƥȁÈ ǮÈ ÊƟƢƸÈ ǓÈ ǪËÊƸÈÊƥ ǾÉÌƥǂËÊǬÈǧÈ ơƾȈÅ ǠÊÈƥ ǹƢÈǯÈ ǹÌÊơȁÈ ǽÉǂÌȀËÊǘÈǧÈśÈ ƸÊÊdzƢǐdzơō ǭÈƽƢÊÈƦǟÊ ƪÈ ȈÌÈƫơ ƢǷÈ ȄÊǼÊƫƕ ǮÈ ÊƫǁÈƾÌǫÉȁÈ

«О мой Аллах, поистине время зуха – это Твоё

273

Намаз – столп Ислама

время, и ценности – Твои ценности, и красота – Твоя красота, и сила – Твоя сила, и могущество – Твоё могущество, и защита – Твоя защита. О мой Аллах, если та милость и пропитание (ризк), обладателем которых я стану, – на небесах, ниспошли их на землю, если на земле – выведи их наружу, если труднодоступны – облегчи мне их достижение, если в них есть запретное

– сделай их дозволенными, если далеки – приблизь их ко мне. Ради Твоего времени зуха, ценностей и ради Твоей красоты, силы и могущества дай мне то, что Ты даёшь праведным рабам Своим».

А в книге «ينبلاطلا ةناَىعَىِا» сказано, что рекомендуется ещё сорок или сто раз прочитать следующую молитву:

ǶȈÉ ƷÊǂdzơō ƣơÉ ȂËōƬdzơ ƪÈ ÌǻÈƗ ǮÈ ōÊǻơ ȆōǴÈǟÈ ƤÌ ÉƫȁÈ ȆÊǼǸÌƷÈǁơÌ ȁÈ ȆÊdzǂÌǨÊǣơÌ ƣËÊ ǁÈ

По возможности следуйте и этой рекомендации.

Вхадисах много говорится о достоинствах молитвы зуха. Так, в одном из них, приводимом Табрани , говорится, что Пророк сказал: «В Раю есть врата, которые называются Зуха. В Судный день от имени Аллаха ангел возгласит: «О вы, рабы Аллаха, которые старательно совершали молитву зуха, где вы? Это ваши врата, войдите через них в Рай по милости Аллаха!»

Вхадисе, приведённом Ибн Маджахом и Тирмизи, говорится:

ةِعَىفْشُ لعَىَىظَىفاَىحَىنْم«َى: # هللا لوسر لاق :لاق هنع هللا ضىر ةريره بىأ نع )ىذمترلاو هجام نبإ هاور( رِحْبلاَىدِبُزُلثم تناك نإو ،هبونذُهل تْرَىفِغُىحَىضلاَىُ

274

Намаз – столп Ислама

«У того, кто постоянно совершает 2 ракаата зуха, смоются все его грехи, даже если они будут в количестве морской пены». Здесь имеются в виду мелкие грехи.

Что касается грехов, за которые надо платить

штраф (ةْراَىفَّكَى) или связанных с другими людьми, то сначала следует выплатить штраф, возместить долги, добиться прощения тех, по отношению к которым совершён грех, отдать им то, что причитается, и затем просить прощение у Аллаха (совершить тавбу).

В хадисе от Абу Хурайры говорится:

	ُ		َى		َى
َىِّ
،ر	لك نم مايأ ةثلاث مايصب ليلخ ناصوأ :لاق هنع هللا ضىر ةريره بىأ نع
ٍهْش		ٍّ	ِ	َىْ			ُ	َى		ْ
				َُىَى					ُّ
					ْ	َىَى		ْ
)دواد وبأو ،ملسمو ،ىراخبلا هاور( دَىقرأ نأ لبق رتوأ نأو ،ىحضلا ىتَىعكرو
				ْ		ْ َىِ			َى	ِ َىَى

«Мой любимец Пророк завещал мне, чтоб я соблюдал пост в три дня из каждого месяца, чтоб совершал два ракаата намаза зуха, и чтоб совершал намаз витру, прежде чем ложиться спать». (Аль-Бухари).

В другой версии хадиса говорится:

ْ َى ىِتَىعَىكرَىعَىدَىأل نأو

)ةيزخ

ْ		ّ		َى َى			ُ	َى	َى	َى
				ْ َّ
،رتو لع لإ مانأ ل نأ :نهكراتَىبتسل ثلاثبٍ									ليلخ ناصَىوْأ :لاق
ٍِ			ُ		ِِ ِ			ْ	ِ	ُّ
									ّ
نبا( ر		َىِّ
			لك نم مايأ ةثلاث			مايُصوِ		،ينباوَلا ةلاص اهنإف ،ىحضلا
	ٍهْش			ٍّ				ّ		َى

«Мой любимец Пророк завещал мне три вещи, я не из тех, кто оставляет их: это чтоб я не уснул, кроме как совершив намаз витру, чтоб не оставлял два ракаата намаза зуха, поистине это намаз приближённых к

275

Намаз – столп Ислама

Аллаху людей, и чтоб постился три дня поста из каждого месяца». (Ибн Хузаймат ).

В хадисе, приводимом Ахмадом и др., говорится:

نوتّسِ ناسنلا فى« : لوقي هللا لوسر تعمس :لاق هنع هللا ضىر ةدَىرْبُنع قيطيُنْمَىفَى:اولاق ،ةقدص اهنم لصِفْمَىلّكُنع قدصتيّ نأ هيلعف لٍصِفْمَىةئماثلثو ،قيرطلا نع هيِحّنَىتُءشىلاو ،اهنُفِدْتَىدجسلما فى ةعاخُ نلاُ :لاق ؟هللا لوسر اي كلذ ،دواد وبأو ،هل ظفللاو دمحأ هاور( »كنع ءىُ زِجْتُىحضلاُّاتعكرف رْدِقْتَىلم نإف )نابح نباو ةيزخ نباو

От Бурды передаётся, что он слышал Пророка : «В человеке 360 суставов (частей), и человек за каждый из них должен дать садака. Сподвижники спросили, а кто же это сможет, о, посланник Аллаха?… Если не сможете, то совершайте взамен хотя бы 2 ракаата молитвы зуха».

Если молитва зуха пропущена, то её возмещение является сунной.

§ 8. Намаз аввабинов (ينباولاّ ةلاص)

Словом «аввабин» (ينْباوَىأ) называют тех, кто полно-

َِّ

стью предались служению Аллаха и добиваются Его довольства. Праведники, как и Пророк , проявляют усердие в поклонении Аллаху во время между вечерним и ночным намазом. Поэтому и намаз, совершаемый в это время, назван намазом аввабин.

276

Намаз – столп Ислама

Время совершения намаза аввабинов начинается после вечернего намаза и завершается с наступлением времени ночного намаза. Если по праву путешественника вечерний намаз переносится на ночной, то намаз аввабинов совершается после ночного намаза. Самое меньшее количество ракаатов намаза аввабинов – два, среднее – шесть, а самое большее – двадцать. Если время совершения намаза аввабинов прошло, то его желательно (ةنسّ) возместить, как и другие желательные (сунна) виды поклонения. Если в период совершения намаза аввабинов, т.е. после вечернего намаза и до ночного, возмещаются упущенные намазы, то и намаз аввабинов считается совершённым. Ибо основная цель этих намазов не упустить это благодатное время без намазов. Намаз аввабинов лучше совершать после завершения азкаров (молитв-поминаний Аллаха ) вечернего намаза.

Время между вечерней и ночной молитвами – это время, когда многие люди беспечны, отвлечены от поминания Аллаха , поэтому его следует провести, совершая намазы, читая Коран и молитвы, благословляя Пророка . Не зря же намазы, совершаемые в это время, называют намазами тех, кто стараются ради довольства Аллаха .

Абдул-Ваххаб Ша’рани говорит: «Поклонение в этот период освещает сердце большим сиянием

(нур)».

Вхадисе, переданном ат-Тирмизи, Ибн Маджахом

иИбну Хузайматом, Пророк говорит:

277

Намаз – столп Ислама

تَّسِبرغلما دعب لصّ نم : هللا لوسر لاق :لاق هنع هللا ضىر ةريره بىأ نع

نبا هاور( ةنسً ةَىشرََعَىرشتَىنْثِةدابعب نَىلْدِعُءوسب نهنيبّ مايف مْلكَّتيَىلم تاعكر

ْ

)ىذمترلاو ةيزخ نباو ،هجام

«Тому, кто совершит шесть ракаатов молитвы между вечерним и ночным намазом и не промолвит за это время плохого слова, Аллах воздаст вознаграждение, как за поклонение в течение двенадцати лет».

В другом хадисе, переданном от ат-Табарани, говорится:

ّ		ّ	ُ َى					ّ	نب دمحم نع
لص ساي نب ر			تيأر : لاق هنع هللا ضىر ساي نب ر
َىيٍُِ	َىماعَى			َى		ٍِ	ِماعَى
َّ		ّ			ُ				َّ
تس برغلما دعب لص				هللا لوسر ىبيبح تيأر :لاقو ،تاعكر تس برغلما دعب
ِ	ُ		يُ			َى			ِ
				ُ
تناك نإو ،هبونذ هل تْرفغ تاعكر تَّس برغلما دعب لص نم :لاقو ،تاعكر
				َىِ	ِ

)نابطلا هاور( .رِحْبلاَىدِبَىزَىلَىثْمِ

«Мухаммад ибн Аммар рассказывает, что он видел Аммара ибн Ясира (т.е. своего отца) совершающим 6 ракаатов намаза после вечернего намаза. И он сказал мне, что он видел своего любимца посланника Аллахаточно так же совершающим 6 ракаатов намаза после вечернего намаза, и что он сказал, кто совершит эти намазы, тому простятся все грехи, даже если их будет подобно морской пене».

В хадисе, переданном Абдул-Валидом Сафари , также говорится о ценности поклонения Аллаху (ибада) в это время: «Кто проводит время между вечерним и ночным намазами в мечети, где совершается

278

Намаз – столп Ислама

коллективный намаз, не ведя при этом других разговоров, кроме чтения Корана и дуа, тому Аллах Своей милостью построит в Раю два дворца размерами, соответствующими столетней ходьбе, и между которыми сад, где не тесно даже всему человечеству».

В книге «فاحتا» сказано, что для получения такого огромного вознаграждения необходимо соблюдение следующих условий:

Совершение вечерней и ночной обязательных молитв коллективно в мечети.

СовершениепоклоненияАллаху вджума-мечети села, города.

По возможности следует оставаться в том же месте, где была совершена вечерняя молитва.

Воздержание от речи, не имеющей пользы в ахирате. Проведение большей части времени в совершении

намаза, чтении Корана, ду’а и других молитв.

Если не соблюдено хоть одно из перечисленных условий, вознаграждение не будет таким большим.

Много хадисов и высказываний праведников свидетельствуют, что намаз аввабинов является сунной Пророка , о чём сказано в достоверных книгах по мусульманскому праву (фикх).

§ 9. Намаз-тахийят (ةِيَّحِتلاَّةُلَاىصَى)

Намаз-тахийят (намаз-возвеличивания Аллаха )

– это двухракаатный намаз, совершаемый после входа в мечеть – дом Аллаха до сидения. Целью

279

Намаз – столп Ислама

намаза-тахийят является возвеличивание хозяина мечети – Всевышнего Аллаха .

При входе в мечеть произносят по-арабски формулу благословения пророка Мухаммада – салават, например:

ǶÌǴŏLJÈȁÈ ǾÊÊdzƕ ȄǴÈǟÈȁÈ ƾÇǸōƸÈ ǷÉ ƢÈǻƾÊŏȈLJÈ ȄǴÈǟÈ DzŏǏÈ ǶōȀÉǴdzō ÈƗ

Эта его самая простая форма. Можно читать любой салават, затем читают молитву:

ǮÈ ÊƬǸÈƷÌǁÈ ƣơÈ ȂÈÌƥÈƗ ȄÊdz ƶÌ ÈƬǧơÌ ǶōȀǴÉ ōdzÈƗ

«О Аллах, открой мне врата Твоей милости».

В мечеть следует войти с правой ноги. Войдя в мечеть, приветствуют находящихся там людей и прежде чем сесть, совершают два ракаата намаза-тахийят. Так велит достоверный хадис, приводимый аль-Бухари и Муслимом.

لاف دجسلما مكدحأ لخد اذإ : هللا لوسر لاق :لاق هنع هللا ضىر ةداتق بىأ نع )هيلع قٌفَىتَّم(ُ ينتعكر لصَّ يُىتحّ سْلجِ يَى

«Когда один из вас войдёт в мечеть, пусть не сядет, пока не совершит хотя бы два ракаата».

Этотнамазследуетсовершатьвсякийразпривходе в мечеть, даже если вы вошли ненадолго. Если вы вышли на короткое время и снова зашли, то и в этом случае следует совершить тахийят. Также намаз-тахийят

280