Творчество [править]Раннее творчество
Стремление к литературному творчеству пробудилось у И.С. Шмелева рано, еще во время обучения в Московской гимназии. Первый печатный опыт Шмелева - зарисовка из народной жизни "У мельницы", опубликованная в 1895 году в журнале "Русское обозрение", об истории создания которой и публикации сам автор поведал в позднейшем рассказе "Как я стал писателем". Позднее в 1897 году публикуется книга очерков "На скалах Валаама". Однако первый выход в литературу оказался для Шмелева неудачным. Книга была запрещена цензурой и совершенно не раскупалась.
После окончания университета(1889) и военной службы Шмелев снова возвращается в Москву и посвящает себя литературному творчеству. Эти годы обогатили Шмелева знаниями об огромном мире уездной России. В 1907 году он ведет активную переписку с М. Горьким, Шмелев отправляет ему свою повесть "Под горами". Поддержка М. Горького укрепила его уверенность в своих силах. Шмелев пишет рассказы и повести "Патока" (1911), "Гражданин Уклейкин" (1907), "К солнцу" (1905-1907), "В норе"(1909), "Под небом" (1910). Произведения этих лет характеризуются реалистической направленностью, в уже новых сложившихся исторических условиях Шмелев поднимает тему "маленького человека".
В 1909 он стал членом литературного кружка "Среда"( в него входили так же А. П. Чехов, М. Горький, Л. Андреев). В 1911 году выходит в свет повесть "Человек из ресторана", где Шмелев изображает мир глазами официанта. Позднее в 1912 году Шмелев сотрудничает с И. А. Буниным и становится одним из учредителей "Книгоиздательства писателей в Москве", членами которого становятся В. В. Вересаев, Б. К. Зайцев, С. А. Найденов, братья И. А. и Ю. А. Бунины. Все последующее творчество Шмелева будет связано с этим издательством.
В период с 1912 по 1914 год публикуются повести и рассказы "Виноград", "Стена", "Пугливая тишина", "Волчий перекат", "Росстани". Произведения этих лет отличаются широким тематическим многообразием, обилием живописных пейзажей, зарисовками патриархального купеческого быта, кроме того, Шмелев изображает фазы превращения простого крестьянина в капиталиста нового типа. Позднее выходят два сборника прозы "Лик скрытый" и "Карусель" и книга очерков "Суровые дни"(1916), затем публикуются повесть "Как это было"(1919), в которой Шмелев выступает против братоубийственной гражданской войны и рассказ "Чужая кровь"(1918-1923). В произведениях этого времени уже отчетливо прослеживается проблематика его творчества периода эмиграции.
[Править]Творчество 1920-1930 годов
Отъезд И.С.Шмелева в 1922 году в эмиграцию ( в Париж, а затем в Берлин) знаменует новый период его творческого пути. Отсюда, из чужой страны, с необычайной отчетливостью видится ему Россия. Здесь Шмелев сотрудничает с такими эмигрантскими изданиями как "Возрождение", "Последние новости", "Иллюстрированная Россия", "Современные записки" и др., где публикует свои произведения. Шмелев создает рассказы-памфлеты "Каменный век"(1924) и "Два Ивана" (1924),«Каменный век»,"На пеньках"(1925), "Про одну старуху"(1925), Творчество этих лет проникнуто острой болью за родину, слышны ноты осуждения европейского мира, западной цивилизации, ее бездуховности, приземленности, прагматизма. Автор повествует о кровавой братоубийственной гражданской войне, обрушившей страдания на русский народ.
В последующих своих произведениях "Русская песня" (1926), "Наполеон.Рассказ моего приятеля" (1928), "Обед для разных" ,Шмелев в большей степени развивает проблематику старой патриархальной России, славит простого русского человека, создает картины религиозных празднества, изображает обряды, славящие Русь, становится певцом старой Москвы.
Книга «Въезд в Париж. Рассказы о России зарубежной» (1929)проникнута глубокой скорбью, повествует об изломанных судьбах русских изгнанников.На материале первой мировой войны Шмелев создает лубочный роман "Солдаты" (1930).
"Богомолье"(1931) и "Лето Господне"(1933-1948) были с восторгом приняты в кругах русской эмиграции. Продолжая традицию Лескова, Шмелев изображает быт патриархальной России. Глубоко поэтичны и красочны образы Москвы и Замоскворечья. Шмелев изображает в романе мировосприятие доброго, чистого, наивного, ребенка, которое так близко народному. Так возникает целостный художественный мир,славящий Родину. До конца дней своих чувствовал Шмелев щемящую боль и тоску от воспоминаний о России.