6. Биологические.

4. Природные.

5. Социальные.

Антропосоциогенез — происхождение человека и общества (они развивались параллельно).

АмериканскийученыйФранклинутверждал, чточеловек—животное, создающееорудиятруда.

Трудоваядеятельностьживотныхнеимеетобщественногохарактера. Аучеловекаявляется.

Оноснованнаразделениифункциймеждулюдьми.

Критерииразличиячеловекаиживотного.

Можновыделить 3 уровняприрассмотрениичеловека:

6. Природно-биологический (неразрывнаясвязьсприродой). Высшеемлекопитающее (homo sapiens). Биологическиепонятия: возраст, здоровье, генотип. Геныпереходятврезультатенаследования.

3. Психологический. Предрасположенностькразвитиюпсихическихсвойств (наверное): интеллект, мышление. Этотуровеньвключаетмотивы, темперамент, характерит.Д.

3. Социальный.Признаниечеловекаобщественнымсуществом, личностью. Желания, стремления, потребности, интересыимеютвкачествеисточникаобщественнуюжизнь. Преобразуетприродныеинстинкты.

Целостностьбиологических, психологическихисоциальныхсвойств!!!

Соотношениебиологическогоисоциального.

Биологическоеявляетсяосновойсоциального.

Такжесуществуетпозицияабсолютизациибиологического.

Социобиологисчитают, чтовсяобщественнаяжизньобусловленагенетически, тоестьчеловеккакбызапрограммирован.Признаетсягенетическийдетерминизм. (Уилсон). Большинствоформповедениячеловекапринадлежитидругиммлекопитающим. Теориягенокультурнойкоэволюции: признается, чтопроцессыгеннойикультурнойреволюциипротекаютодновременно, однаковедущаярольпринадлежитгенам.Помнениюпредставителейэтойтеории: учеловеканетцелей, которыебывозникливнебиологическойприроды.

Основныепризнакичеловека:

4. Деятельноесущество.

   1. Разумное.

   2. Творческое.

   3. Свободное.

5. Сознательноесущество.

• Общественноесущество.

Человек – это родовое понятие.

Индивид—единичныйпредставительсоциальнойгруппы.

Индивидуальность—совокупностькачествчеловека.

Личность—носительобщественныхотношений, которыйоказываетвоздействиенаэтиотношения.

Взаимосвязьличностииобщества: личность—продуктобщества. Общество—продуктличности. Личностьрассматриваетсятольковсвязисобществом.

Отношениекобществу:

4. Некритическое. (Конформист).

4. Критическое.

   1. Нигилист.

   2. Реакционер—защитникстарины.

   3. Революционер—стремитсякореннымобразомизменитьдействительность.

   4. Реформатор—эволюционныйпутьличности.

50. Личность и ее роль в истории.

51. Смысл и цель человеческого бытия. Жизнь и смерть.

Смысл жизни—осознаваемые ценности, ради которых он ставит цели и достигает их.

Основные подходы в понимании смысла жизни.

10. Гедонизм (этическое учение, согласно которому удовольствие является главной добродетелью, высшим благом и целью жизни)

7. Альтруизм (понятие, которым осмысливается активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; соотносится с понятием самоотверженность — то есть с приношением в жертву своих выгод в пользу блага другого человека, других людей или в целом — ради общего блага)

3. Стоицизм (Одно из направлений в философии!)(Яркие представители- Марк Антонин Аврелий, Сенека). Учит мужеству и холодности. Всегда быть спокойным и разумным, почти лишенным эмоций) Смысл – выполнение своего долга.

3. Прагматизм (философское течение, базирующееся на практике, как критерии истины и смысловой значимости)

• В согласии с собственной природой.

5. Развитие творческих способностей.

• В существовании человека.

1. Пессимизм (отрицательный, негативный взгляд на жизнь, мироощущение, проникнутое унынием, безнадежностью, неверием в будущее)

Отношение к смерти.

1. Древне индийские учения (переселение души).

1. Христианство (подготовка к внеземной жизни).

1. Натуралистические и позитивистские учения Нового времени (бессмертность души в созданных ценностях).

Формы бессмертия:

1. Бессмертие души.

1. Бессмертие в потомках.

6. Бессмертие в мумификации.

1. Бессмертие в растворении во вселенной.

1. Бессмертие в результате деятельности.

52. Ценности и их роль в человеческой жизни.

53. Свобода, необходимость, ответственность.