БЛАЖКО Н. И.

ЛОГИКА

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА 1. Предмет и значение логики 3 § 1. Основные характеристики процесса познания 3 § 2. Логика как наука 5 § 3. Краткий очерк истории логики 11 § 4. Значение логики 14 ГЛАВА 2. Понятие как форма мышления 16 § 5. Логическая структура и основные характеристики понятия 16 § 6. Закон обратного отношения между объемами и содержаниями понятий 24 § 7. Виды понятий 27 § 8. Виды отношений между понятиями 33 ГЛАВА 3. Операции с понятиями 41 § 9. Обобщения и ограничение понятий 41 § 10. Деление понятий. Классификация 46 ГЛАВА 4. Определение дефиниция как прием познания 57 § 11. Общая характеристика определения 57 § 12. Виды определений 61 § 13. Правила и возможные ошибки в определении 65 § 14. Приемы, сходные с определением 70 ГЛАВА 5. Суждение высказывание как форма мышления 75 § 15. Общая характеристика и роль суждения в познании. Простые и сложные суждения 75 § 16. Структуры виды простых суждений 77 § 17. Виды сложных суждений 86 § 18. Табличный метод решения некоторых логических задач 90 § 19. Понятие необходимого и достаточного условия 94 § 20. Суждения ассерторические и модальные 96 § 21. Отрицание суждений 99 ГЛАВА 6. Дедуктивные умозаключения ЮЗ § 22. Общая характеристика умозаключений 103 § 23. Умозаключения из сложных высказываний выводы на основе свойств логических связок 105 § 24. Выводы из категорических суждений. Непосредственные умозаключения 115 § 25. Выводы из категорических суждений. Простой категорический силлогизм 125 § 26. Энтимема сокращенный силлогизм 135 ГЛАВА 7. Правдоподобные умозаключения 137 § 27. Общая характеристика правдоподобных умозаключений 137 § 28. Выводы по аналогии 139 § 29. Виды индукции и их характеристика 146 ГЛАВА 8. Эмпирические методы установления причинной зависимости явлений 151 § 30. Понятие причины и основные свойства причинных связей 152 § 31. Метод сходства, различия и сопутствующих изменений 155 ГЛАВА 9. Логико-эпистемические аспекты аргументации 164 § 32. Аргументация, как прием познавательной деятельности. Виды аргументации

164 § 33. Доказательство и опровержение 166 § 34. Виды доказательств 169 § 35. Подтверждение и критика тезиса 173 § 36. Правила и возможные ошибки в процедурах обоснования 176 ГЛАВА 10. Социально-психологические аспекты аргументации 185 § 37. Спор и дискуссия как разновидности аргументации. Виды споров 187 § 38. Научный спор как форма познавательной деятельности 190 § 39. Уловки споров и методы их нейтрализации Софистика. Софизмы. Парадаксы. Пралогизмы. § 40. Понятие о стратегии и тактике спора

Глава 1. Предмет и значение логики

Логику обычно определяют как науку о правильном мышлении. Мышление имеет различные аспекты, чем и обусловлено наличие ряда наук, изучающих его. Что же в мышлении составляет предмет изучения логики Чтобы ответить на этот вопрос, надо ознакомиться хотя бы в общих чертах с тем, что представляет собой процесс познания. § I. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРОЦЕССА ПОЗНАНИЯ

Познавать предметы и явления окружающей действительности мы начинаем с помощью органов чувств. В результате воздействия предметов на наши органы чувств мы получаем ощущения — отражения отдельных свойств, сторон, характеристик этих предметов и явлений: твердости, цвета, запаха, звуковых проявлений и т. д. Ощущения составляют источник, начало всего нашего познания. На базе ощущений формируются более сложные чувственные образы предметов восприятия — отражение предметов в целом, правда, лишь с внешней их стороны. И, наконец, воспроизводя в нашей памяти прежние восприятия, мы имеем представление о предметах. Представление дает нам возможность сохранить определенную информацию о предметах, когда они находятся вне сферы непосредственного воздействия на наши органы чувств.

Обычно чувственные данные фиксируются в словах и словосочетаниях языка. Посредством языка происходит также и переработка чувственных данных, осознание специфики тех или иных предметов, выделение их сходств и различий, выявление и обобщение их связей и отношений с другими предметами. Процесс воспроизведения действительности в сознании человека с помощью языка называют рациональной ступенью познания или ступенью абстрактного мышления, в отличие от чувственной ступени. Между чувственной ступенью и рациональной ступенью познания имеется ряд существенно различных характеристик. Различны, во-первых, сами формы отражения действительности на той и другой ступени. На первой — чувственной, — как мы уже говорили, таковыми являются: ощущения, восприятия, представления. На ступени же абстрактного мышления наши знания о действительности представлены такими формами, как понятия, высказывания суждения, теории. Это специфические языковые формы выражения полученных знаний в процессе познания, тогда как формы чувственного опыта отнюдь не обязательно связаны с языком.

Чувственное познание является в основном пассивной формой отражения действительности. Часто организм человека получает чувственные данные случайно, неосознанно, мимо своей воли, а иногда — и вопреки желаниям. Процесс же познания на абстрактной ступени представляет собой волевую, целенаправленную деятельность.

Как и всякая деятельность, мышление имеет свои спе-, цифические приемы и методы: анализ, синтез, сравнение, обобщение, абстрагирование, научное объяснение и др., с помощью которых формируются понятия, высказывания суждения, теории. К числу приемов и методов мыслительной деятельности относятся также операции с самими понятиями и высказываниями: обобщение и ограничение, деление и классификация понятий, доказательство и опровержение высказываний, выводы одних высказываний из других — умозаключения. Характерной особенностью абстрактного мышления, наряду с тем, что оно является опосредованным отражением действительности, выступает обобщенный характер отражения. Если на чувственной ступени познания мы имеем информацию об отдельных явлениях и предметах и л:шь в некоторой мере достигаем обобщения различных предметов в представлениях, то на ступени абстрактного мышления всякое отдельное, конкретное познается на основе общего, то есть на основе предварительного обобщения предметов тех или иных классов металлов, растений и т. п.. Так, чтобы понять, что представляет собой Московский государственный университет, мы должны, по крайней мере, иметь знание о том, что такое учебное заведение, высшее учебное заведение, университет. Знания такого рода представляют понятия. В понятиях мы обобщаем предметы некоторых классов, то есть множество качественно однородных в некотором отношении предметов. Обобщения достигаются за счет выделения именно того общего, что характерно для предметов этого класса. Так, мы получаем понятия: Целое положительное число, отличное от единицы, которое не имеет никаких делителей, кроме самого себя и единицы простое число, заведение, в котором происходит обучение людей каким-то наукам учебное заведение и т. п. Итак, основные особенности абстрактного мышления, определенные аспекты которого изучает логика, составляют: неразрывная связь с языком, опосредованный, целенаправленный и обобщенный характер отражения и наличие особых форм отражения действительности и особых приемов и методов познавательной деятельности.