- •Ю. Г. Волков и. В. Мостовая
- •Предисловие
- •Введение
- •Почему социология?
- •Тема 1 Очень короткая история социологии
- •Наука, которая «неприлично молода»
- •«Гнусные эмпирики, пошлые схоласты»
- •Заочный спор о «законах перспективы»
- •Два уровня социологического анализа
- •В основе солидарность или борьба?
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение 1. Материалы к коллоквиуму по русской социологии
- •Приложение 2. Программа углубленного изучения истории социологии
- •Тема 2 Правила социологического познания
- •Классика, модерн и постмодерн в науке
- •Представления о «предмете» и «методе»
- •Кризисы познания и структура знания
- •Является ли социология наукой ?
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. План дискуссии «Проблемы социологического познания»
- •Тема 3 Человек в общественном контексте
- •Возможности «стать человеком»
- •Среда обитания – социальные общности
- •Загадки происхождения ассоциаций
- •Что такое «общество»?
- •Теории происхождения общества
- •Современное общество: гуманизация среды
- •Особенности модернизации в России
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. Практикум по составлению социоматрицы
- •Тема 4 Производство социальной структуры
- •Организация «отношений» и «поведения»
- •Институциональная структура
- •Социальная стратификация и мобильность
- •Изучение социальной диспозиции
- •Неравенство как источник расслоения
- •Неравенство как стабилизатор структуры
- •Борьба за «справедливое неравенство»
- •«Кипящая вселенная» социальных групп
- •Перемещения в социальном пространстве
- •Алгоритмы социальной мобильности
- •Что дает знание социальной структуры
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. Социодрама «Неравный брак»
- •Тема 5 Развитие социального управления
- •Кризис систем и управленческие инновации
- •Загадка «социального управления»
- •Безопасность социальной системы
- •Безопасность «транзитивного» общества
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. Конференция «Управление в современном мире»
- •Тема 6 Социальная идентичность личности
- •Представления о личности в социологии
- •Макросоциологические концепции личности
- •Микросоциологические концепции личности
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. Деловая игра «Пятница. Суббота. Воскресенье»
- •Тема 7 Социальная культура
- •Понятие культуры в социологии
- •Цивилизационный прогресс
- •Универсалии культуры
- •Взаимодействие культур
- •Портреты социологов
- •Вопросы для самоподготовки
- •Литература
- •Приложение. Семинар «Культура как социальное явление»
- •Словарь специальных терминов
- •Содержание
- •Тема 5 Развитие социального управления 122
- •Тема 6 Социальная идентичность личности 167
- •Тема 7 Социальная культура 193
Введение
Знания об обществе стали формироваться в незапамятные времена, когда человек только начал осознавать свою включенность в группу и зависимость от отношения и поведения других людей. Организация жизнедеятельности и воспроизводства все более сложных сообществ (от племен до государств) вызывала необходимость как-то обобщать и «функционализировать» представления об устройстве общества как объекта управления и о природе человека как адресата организующего воздействия вождей и политической манипуляции элит.
Много тысячелетий назад китайские мудрецы советовали своим властителям: «Держи народ в сытости и невежестве – тогда будет процветать государство». Рационалистическое мышление современной цивилизации гораздо более витиеватым и лукавым путем пришло к обоснованию подобного вывода. Великий социолог Т. Парсонс в своей системной модели функционального устройства общества фактически обосновал, что «умные управляют сильными», т.е. те, кто обладает нужными знаниями, распоряжается ресурсами тех, кто владеет навыками и умениями.
Человек, способный осознать и на практике проверить подобный вывод (жизненный опыт многих людей сплошь состоит из таких подтверждений), весьма значимо воспринимает фразу: «Кто владеет информацией – владеет миром». Иными словами, в социологической интерпретации значение гуманитарного образования приобретает особый – весьма прагматический – ценностный смысл, а социальная компетентность человека рассматривается как несомненный, чрезвычайно весомый индивидуальный капитал, обладатель которого вооружен магической формулой:
Знать – чтобы значить.
Социальная значимость людей является эквивалентом их общественного достоинства, позволяет им реализоваться в обществе себе подобных и осуществить свое предназначение. Знание социологии как необходимый элемент современной гуманитарной культуры важнейшее условие развития человеческого в человеке, которого от других «стадных» животных отличают интеллект, способность к осознанию и духовность, приоритет ценностного мира.
Мы живем в стране, где на фоне острых исторических коллизий представители разных народов много раз шли даже на смерть во имя сохранения чести, достоинства, интересов Родины, своей культуры. Наш коллективный социальный опыт подтверждает, что люди преодолевают самые сильные жизненные инстинкты ради поддержания духовных ценностей, а иногда и условностей, отживших стереотипов. Поэтому современная социология такое большое внимание уделяет изучению социальной культуры, того «эфемерного» поля нормативных стандартов, которое направляет и осознанное, и бессознательное поведение подавляющего большинства людей.
Представляя собой обширную, постоянно развивающуюся в разных направлениях область исследований социальных организаций, событий и явлений, социология совершенствует искусство познания коллективной человеческой природы, строения социальных систем и конструирования новой общественной реальности. Эта наука достигла многого в изучении, интерпретации (объяснении, трактовке), моделировании и конструировании социальных процессов. Поэтому современная социология весьма многолика и в разных ее аспектах может рассматриваться как:
наука,
искусство,
технология.
Виртуозы социальных отношений и тем более социальные технологи обладают навыками, которые наиболее высоко ценятся в любом обществе. Зачастую их способности – интуитивный дар, своеобразное проявление гениальности. Однако и гению надо помочь развиться. Учебный курс социологии предназначен для «начинающих» – только вступающих в мир систематизированного научного знания об окружающей социальной реальности, и заинтересованных дилетантов на этом пути ждет множество интересных, а возможно, и полезных для жизни открытий.