2.1. Социально-психологические типы самодеятельных обществ.

1. Клуб. Возникает естест. Путем (не клуб как учреждение).

Признаки клуба как соц.-псих. Общности:

- отсутствие инструментальных целей, приоритет мотивов к отдыху, развлечению;

- отсутствие строгой иерархической структуры, свобода от отношений «руков-ва – подчинения»;

- примерно один социальный и интеллектуальный статус уч-ков (социогенная природа клубного общения – равенство);

- уединенное от посторонних место сбора, клуб – закрытая общность;

- отрицат. Отношение к чужим, нет борьбы с ними, клуб не агрессивен.

2. Коалиция. Эта разновидность досуговых общностей имеет четко обозначенные цели; формально, а иногда документально закрепленные связи между участниками; ярко выраженные инструментальные (предметные) отношения (напр., клуб горнолыжников – по соц.-псих. Природе это коалиция).

3. Клуб – коалиция (промежуточный, нестойкий вариант). Отличие от клуба: открытость; стремление сформировать цели, программу действий. Доминирует мотивация развлечения, приоритет связей по горизонтали.

4. Клика– группа с общими интересами, но связи базируются на личной зависимости, занимающих в иерархии более низкие ступени. Состав подбирается не по личным качествам, а по критерию личной преданности (напр., различные политизированные объединения).

5. Секта – единство ценностей; психологич. Зависимость от лидера; экспансия в плане завоевания пространства к лидеру (энергетика идет внутрь). М. Быть и худож.-творч. Объединения, психол. Клубы.

6. Банда – м.б. И в политике, и в эк., и в соц. Сфере (расширительное толкование).

Признаки:

- приоритет связей по вертикали, обладающих большой степенью жесткости;

- отношения замыкаются на лидере (он персонифицирован всегда);

- трехступенчатая иерархич. Структура банды: лидер и его ближ. Окруж. = участники = молодежь (в открытых условиях; это опред. Резерв);

- сплоченность (блокирует нерешительность, неопределенность); – агрессия к чужим;

- завоевание и охрана территории.

7. Коллектив. Теория коллектива была основополагающей в отеч. Педагогике (Макаренко, Сухомлинский). Критика теории К. – Азаров. Макаренко: банде м. Противостоять только К.

Два аспекта коллектива:

- это формализованная, жесткая система;

– эта система отвечает интересам тех, кто внутри нее.

2.2. Принципы ораторского искусства и специфика их использования в информационно-просветительской деятельности.

Овладеть ораторским искусством позволит только длительная и упорная тренировка речи и мышления. Важно лишь знать основные правила и тренироваться. Умение говорить не предпологает говорить без умолку.

На них обращали внимание еще античные знатоки риторики- « УЧИТЬ, РАДОВАТЬ , ПОБУЖДАТЬ»

Предметом ораторского исскуства являеться РЕЧЬ, которая произноститься с целью повлиять на индивидуальное сознание слушателя и побудить его к действию.. Каждая речь обращена к разуму, чувству и желанию слушателей.

Принципы – это основные положения, которыми должен руководствоваться оратор в повседневной работе.

1-ый принцип – принцип активного сотворчества в ходе диалога (совместный выбор предмета разговора, сюжет разговора (шире, чем тема) наличие потребности поделиться волнующими всех проблемами вокруг данного предмета, уверенность в собственных знаниях.

2-ой принцип – принцип индивидуального подхода к собеседнику (один агрессивный, другой тихий), способность «раскачать» на разговор(идет процесс психологической заразительности).

3-ий принцип – принцип прямой межличностной связи – путь к постоянной обратной связи.

4-ый – избирательный (дифференцированный) подход к различным социально-демографическим и социально-психологическим характеристикам.

5-ый – системный подход к отбору форм, методов, средств информации и просвещения.