Глава 22. Экзистенциализм.............. 397

1. Общие черты.................. .............397

2. Карл Ясперс и крушение экзистенции ..... .............399

2.1. Наука и философия. 2.2. Ориентация в мире и "объемлющее" (Umfassende). 2.3. Необъекгивируемость экзистенции.

2.4. Крушение экзистенции и шифры трансценденции.

2.5. Экзистенция и коммуникация

3. Ханна Арендт: бескомпромиссная борьба за индивидуальную свободу................ .............404

3.1. Жизнь и сочинения. 3.2. Антисемитизм, империализм и тоталитаризм. 3.3. Поступок как преимущественно политическая активность

4. Жан-Поль Сартр: от абсолютной и бесполезной свободы к свободе исторической......... .............406

4.1. Писать, чтобы понять себя. 4.2. "Тошнота" перед простой данностью. 4.3. "В-себе-бытие", "для-себя-бьггие" и "ничто".

4.4. "Бытие-для-других". 4.5. Экзистенциализм - это гуманизм. 4.6. Критика диалектического разума

5. Морис Мерло-Понти: между экзистенциализмом и феноменологией ................ .............412

5.1. Отношение сознания и тела, человека и мира. 5.2. "Обусловленная" свобода

6. Габриэль Марсель и христианский неосократизм .............415

6.1. Защита конкретного. 6.2. Асимметрия верования и верификации. 6.3. Проблема и метапроблема. 6.4. Быть и иметь.

6.5. Против культа морального абсурда

7. Влияние экзистенциализма на гуманитарные науки .............419

Глава 23. Ганс Георг Гадамер и герменевтическая теория 423

1. Что такое герменевтический круг?........ 423

2. "Предпонимание", "предрассудки" и инаковость текста...................... 424

3. Интерпретация и "история эффектов"...... 425

4. Предрассудки, разум и традиция. Бэкон, просветители и романтики................ 426

5. Теория "опыта"................. 428

6. Гадамер и гегелевский "диалектический опыт" . . 429

Глава 24. Дальнейшее развитие герменевтической теории 432

1. Эмилио Бетти и герменевтика как основная методика наук о духе................... 432

1.1. Жизненный путь и сочинения 1.2. Интерпретировать - значит понимать. 1.3. Отличие "интерпретации смысла" от "дарованного смысла". 1.4. Четыре канона герменевтического процесса

2. Поль Рикёр. Погрепшмость человека и конфликт интерпретаций.................. стр. 435

2.1. Жизнь и сочинения. 2.2. "Я подчиняюсь тому телу, которым управляю". 2.3. Человеческая небезгрешность и символика зла. 2.4. "Школа подозрения". 2.5. Конфликт интерпретаций и снова "личность"

3. Луиджи Парейсон. Личность как орган истины . .............. 440 3.1. Жизнь и сочинения. 3.2. Историческая условность, личностное начало и спекулятивная ценность философии.

3.3. Единство философии как "конфилософия". 3.4. Онтология неиссякаемого против мистицизма невыразимого. 3.5. Бог философов и Бог в религиозном опыте. 3.6. Сокровенный язык мифа

4. Джанни Ваттимо. Герменевтика, "дебольное" мышление, постмодернизм . . . :....................... 446

4.1. Жизнь и сочинения. 4.2. "Дебольное" мышление.

4.3. Герменевтические предпосылки "дебольного" мышления.

4.4. Модернизм и постмодернизм

Часть одиннадцатая

БЕРТРАН РАССЕЛ, ЛЮДВИГ ВИТГЕНШТЕЙН И ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА

Глава 25. Бертран Рассел: отказ от идеализма и критика аналитической философии.................. 453

1. Отказ от идеализма ............................ 453

2. Логический атомизм и встреча Рассела с Пеано .............. 454

3. Рассел против "второго" Витгенштейна и аналитическая философия............................. 455

4. Рассел: мораль и христианство....................... 457

5. А. Н. Уайтхед: процесс и реальность.................... 458