Святослав (964-972 гг.)

• Сын князя Игоря и Ольги, правитель ДРГ, инициатор и руководитель многих военных походов

• Разгром Хазарского каганата в 965 году

• Походы в Дунайскую Булгарию. Войны с Византией в 968-971 гг.

• Военные столкновения с печенегами в 969-972 гг.

• Договор между Русью и Византией в 971 гг. о ненападении

• Убит печенегами по пути домой из Болгарии на днепровских порогах

При Владимире I (980-1015) все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Окончательно были присоединены вятичи. Происходило дальнейшее укрепление государственного аппарата. Княжеские сыновья и старшие дружинники получили в управление крупнейшие центры. Была решена одна из главных задач: обеспечение защиты русских земель от набегов печенежских племен.

Владимир I Святой (980=1015 гг.)

• Первая междоусобная война за власть между сыновьями Святослава – Владимиром и Ярополком (972-980). Победа Владимира и утверждение его на киевском престоле

• 980 Г. Языческая реформа князя Владимира. Создание пантеона языческих богов во главе с Перуном (попытка приспособить язычество к потребностям дрг и общества завершилось неудачей)

• 988 г – принятие христианства

• Дальнейшее расширение и укрепление ДРГ. Владимир окончательно покорил радимичей, совершил успешные походы против поляков, печенегов, основал новые крепости-города (Переяславль, Белгород и др.)

В 988 году при Владимире в качестве государственной религии было принято христианство. Христианство утверждалось медленно.

Причины принятия христианства:

• Необходимость укрепления власти киевского князя и потребность государственного объединения на новой духовной основе

• Оправдание социального неравенства

• Необходимость приобщения Руси к общеевропейским политическим реалиям, духовным и культурным ценностям

• Повышение международного авторитета

Значение принятия христианства:

• Укрепило государство и власть князя

• Повысило международный авторитет Руси

• Развитие письменности, живописи, архитектуры

• Нанесен удар по родовым обычаям (кровная месть)

• Способствовало приобщению Руси к византийской культуре

Во главе РПЦ был поставлен митрополит, назначаемый константинопольским патриархом, отдельные области Руси возглавляли епископы, которым подчинялись священники в городах и селах.

Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви «десятину».

Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития.

После смерти Владимира Святого киевский престол перешел к Святополку (1015-1019), который убил своих братьев Бориса и Глеба, и получил прозвище Окаянный.

Против Святополка Окаянного выступил его брат – Ярослав.

При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего могущества.

Ярослав Мудрый (1019-1054 гг.)

• Способствовал расцвету ДРГ

• Покровитель просвещения и строительства (Софийский собор в Киеве, Золотые ворота)

• Утвердился на киевском престоле после долгих усобиц со Святополком Окаянным и Мстиславом Тмутараканским

• Способствовал возвышению международного авторитета Руси (династические браки)

• Осуществлял военные походы (в Прибалтику (город Юрьев), в польско-литовские земли, в Византию, окончательно разгромил печенегов)

• «Русская правда» (первый сборник законов), которая переросла в «Правду Ярослава», которая ограничивала пережитки первобытного строя

Умирая, Ярослав Мудрый разделил территорию державы между пятью своими сыновьями и племянником, закрепив лестничный переход власти от старшего брата к брату. Это привело к феодальной раздробленности на Руси.

3. Феодальная раздробленность на Руси: причины и политические последствия.

Умирая, Ярослав Мудрый закрепил «очередной» порядок престолонаследия – от старшего в роду к младшему. Сложность династических счетов, рост могущества каждого отдельного княжества, личные амбиции вели к княжеским усобицам.

Наиболее популярным на Руси в то время был Владимир Всеволодович Мономах. По его инициативе в 1097 году состоялся Любеческий съезд. Главный принцип – «каждо да держит отчину свою», однако усобицы продолжались и после съезда.

После смерти Святополка II в 1113 году началось восстание в Киеве, и киевские бояре призвали на престол Владимира Мономаха (1113-1125 гг.)