Роман «Мастер и Маргарита» как метароман

1. Роман МБ – произведение, в котором пишется роман Мастером. Роман о написании романа, о слове, культуре, которая способна изменить ход бытия. Она единственная способна внести истину в реальность.

2. Роман о художники и его судьбе в земной исторической реальности.

3. С этой точки зрения в романе МБ 2 пласта:

- современность (московские главы);

- библейский сюжет.

В них разные формы повествования, повествователи.

Библейские главы – в форме объективного повествования.

Семь редакций (с 28г. по 40г.), напечатан в первой половине 60х гг. Роман был не только содержательным по идеям, неприемлем. Роман был вызовом и по форме – не было жизнеподобия и понятности. Роман был задуман о дьяволе, Мастер появился в 30е гг. Размышления о дьявольской сущности человеческого государства.

Усиление зла – представление, что такое сов-я действительность (в булгаковской концепции).

Воланд в романе:

1. Воланд и есть аналог зла в России. Мир, из которого ушла вера, заполняется злом.

2. Зло многолико, неузнаваемо.

3. Зло – символ вечности, времени, знак культуры. Воланд провоцирует москвичей, устраивает им судный день Обнажает бездуховность этого мира. Его узнают только Мастер и Маргарита.

4. Он единственный, кто доказывает бытие Бога. Он помогает Мастеру и Маргарите.

Не христианская аксиология.

Библейский сюжет – поэтический.

Московский пласт романа – исследование Михаила Булгакова мировоззрения и образа жизни сов-й эпохи. Идеологический фанатизм и нравственный релятивизм. Проблема деградации культуры. Массолит(ы) превратили культуру в кормушку («Грибо-ЕД-ов»). Литература как способ накопления материальных благ.

МАССОЛИТ – лжекультура, псевдокультура (МБ близок Замятину – Государственный институт поэтов и писателей), ангажированная культура, заказная (Берлиоз учит Ивана писать произведения). Награда – по количеству страниц. «Какие-то стихи про какой-то дождь» - Маяковского. Главное место занимает ресторан. Обуржуазивание нации.

Проблема бала как дьявольского шабаша – метамотив, объединяющий 2 части. Бал сатаны начинается с театра варьете. Все сцены первой части сопоставимы с балом сатаны.

Любая власть имеет дьявольскую природу. Проблема движения истории вспять.

Тема язычества и варварства входит с Иваном и Берлиозом: Берлиоз – Стравинский – Римский (авторы опер на фольклорные сюжеты). Иван – неуч, невежда, который ничего не знает. Речь заходит о Канте. Соловки – начало ГУЛАГа. Клиника Стравинского.

Проблема абсолютной идентичности интеллигенции и обывателей: взяточничество, духовный примитивизм. Свита и даёт другое.

Всё-таки есть добро – Мастер и Маргарита.

С главными героями романа входит проблема духовной свободы личности, её обречённости в новом обществе. Мастер – воплощение творчества в романе. Последние дни Мастера и его гибель.

Сквозной сюжет романа – две концепции искусства: пролетарская и творчество Мастера.

Мастер – духовный двойник МБ. «Мастер» - «человек» (Мастер выше) – человек, посвящённый высшей цели. Подразумевал Пушкина, Мандельштама.