22

Лопухина Елена

«Фабрика Счастья». Нейробиологические мотивы в психодраме.

Идея использовать нейробиологические мотивы в психодраме родилась под влиянием книги И. Бауэра «Принцип Человечности», в которой автор пишет об открытии результате многолетних исследований в нейробиологии систем мотивации или (систем вознаграждения) — «приводных механизмов» жизни.

Если утрировать, то человек - это такая фабрика по производству наркотиков в ограниченных, точно сбалансированных и биологически необходимых, не причиняющих вреда дозах.

Нейромедиаторы, вырабатываемые мотивационными системами эндогенные «наркотические» вещества, при определенных условиях «вознаграждают» нас ощущениями субъективного благополучия, хорошего самочувствия, наслаждения и счастья, физическим и психическим здоровьем. Обладая потенциалом таких ощущений, они выполняют функцию мотиватора. Сознательно или бессознательно, но у нас проявляется тенденция, при любой возможности, стремится организовывать свое поведение так, чтобы в нас происходил выброс этих веществ.

С другой стороны, в результате острого или хронического стресса происходит перерасход веществ, переносящих биологическое электричество. Они не передают нужные импульсы в нужном месте, в нужном объеме, и наш мозг не справляется со своими задачами.  С точки зрения нейробиологии любой психологический симптом - сниженное настроение, депрессия, чувство тревоги - имеет свой материальный субстрат, недостаток какого-то из нейромедиаторов, и можно с большой точностью сказать, с какими именно нейромедиаторами возникла проблема.

Однако только в последние годы удалось, пишет И. Бауэр, выяснить, чего, собственно, «хотят» биологические мотивационные системы, и на что они направляют поведение индивида. Уже доказано, что реакции этих систем мотивации, образованию нейромедиаторов счастья, способствует все, что создает резонанс в человеческих отношениях в любых формах социального взаимодействия, все, что ведет к переживанию социальной общности, положительного отношения к себе, к признанию, уважению, вниманию, расположению, симпатии, любви других людей. Даже в тех случаях, отмечает И. Бауэр, когда наши намерения, на первый взгляд, не направлены на межличностные контакты, они, в конечном счете, ориентированы на других, значимых для нас людей.

Таким образом, биологические системы мотивации подкрепляют нас, если мы двигаемся в направлении кооперации, а это согласуется с тем, что мы знаем из психологии коммуникации и из целого ряда психотерапевтических подходов, включая концепции Я. Морено, Э. Берна, У. Глоссера, Э. Марчер,

Главная мысль, которую я извлекла из этой книги и которая меня зацепила, состоит в следующем. Регулируя свое поведение, реакции на те или иные ситуации, мы способствуем производству необходимых нейромедиаторов и гормонов в организме. А они, в свою очередь, стимулируют здоровые биохимические процессы в мозге. «Состояние счастья зависит от жизни человека, от его восприятия этой жизни. Нейромедиаторы и гормоны это только механизм реализации» - пишет И. Бауэр. Получается, что все, что нам нужно для переживания счастья - внутри нас. А чтобы усиливать концентрацию этих веществ можно целенаправленно находить и выбирать способы, методы, привычки. А наша психотерапевтическая работа может быть одним из источников таких способов.

И эта вселяющая оптимизм мысль не покидала меня. Вспоминались многие моменты терапевтической работы в психодраме, когда на лицах, во всем облике протагонистов и членов группы, клиентов в ходе индивидуального приема был реально виден «приход» тех или иных нейромедиаторов.

Стало интересно, как активировать наши нейробиологические мотивационные системы психодраматическими средствами, как с помощью психодрамы, в которой, как известно, «все возможно», целенаправленно заставить работать в качестве неиссякаемого источника ресурсов решения наших проблем, данную нам Природой, и всегда имеющуюся в нашем распоряжении «Фабрику Счастья».

Мастерская на IX Московской психодраматической конференции представляла результаты моих первых попыток поиска психодраматической «технологии» налаживания продуктивной работы нашей собственной «Фабрики Счастья».

Перед тем как перейти к описанию психодраматической работы мастерской, необходимо изложить основные идеи концепции «8 типов Счастья», лежавшей в основе этой работы.