АЛМАТИНСКИЙ ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ

Кафедра социальных дисциплин

CОЦИОЛОГИЯ

Конспект лекций

Алматы 2010

Под ред. Н.Р. Джагфарова.

СОСТАВИТЕЛИ: Орынбекова Д.С. Социология. Конспект лекций для всех специальностей. - Алматы: АИЭС, 2010. – 44 с.

Предлагаемые конспекты лекций всех специальностей всех форм обучения содержат 8 лекций, читаемых по курсу «Социология». Конспекты охватывают основной круг социологических проблем: исторические этапы развития социологии, методику проведения социологических исследований, социологический анализ общества, социологию труда, социоинженерию, социальные проблемы образования, личность, семью и др.

Введение

В современном обществе знание закономерностей социального развития приобретает особый – весьма прагматический – ценностный смысл, а социальная компетентность человека становится чрезвычайно весомым индивидуальным капиталом, обладатель которого овладевает своей социальной судьбой.

Каждая из отраслей науки имеет предмет, раскрываемый в со­держании, системе теорий, законов, категорий и т.д. Потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требова­ния, Современное общество - не механическое соединение различных механизмов управления, властных институтов, социальных сфер; по­литики, экономики, а нечто целое. Возникает потребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах. Такой наукой является социология.

Социология (от латинского SOCIETAS, - общество и греч. – logos - наука - наука об обществе) - наука об обществе, отдель­ных социальных институтах (государство, право, мораль и т.п.), процессах и социальных общноcтях людей.

Своеобразие социологии как самостоятельной науки среди дру­гих общественных наук находит свое выражение в том, что она изучает общество, его функционирование и развитие под специфичес­ким углом зрения - сквозь призму социальных явлений, процессов, отношений, составляющих основное содержание социальной реальнос­ти - социума как объекта социологии.

Рыночные преобразования перед социологией ставят новые за­дачи - изучить и прогнозировать ход общественного развития, тео­ретически обосновать его пути.

Объектом социологического познания является вся совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Социальное явление или процесс возникают тогда, ког­да поведение даже одного индивида оказываются под воздействием другого индивида или их группы (общности) независимо от того, присутствует ли при этом данный индивид или общность. Социальные связи, социальное взаимодействие, социальные отношения являются объектом социологического исследования.

С точки зрения социологии общество рассматривается как це­лостный социальный организм, как исторически развивающаяся со­вокупность отношений между людьми, развивающаяся в процессе их совместной деятельности.

Предметом исследования и развития социологии являются общие механизмы и закономерности возникновения, функционирования и развития социальных общностей разного типа и уровней, а так­же социальные отношения в собственном, "узком" смысле этого слова. Предметом социологии является также личность как субъект и продукт общественных отношений.

Сформулировать определение предмета социологии – задача далеко не простая, так как одни социологи рассматривают общество как структурированную систему, другие дают ему процессуальную трактовку, одни глобализуют его границы, другие – локализуют, одни изучают факты, другие – «символы» и т.д.

Единство теории и практики - характерная черта социологии. Значительная часть социологических исследований ориентирована на решение практических проблем. Здесь на первый план выступает прикладная функция социологии, в рамках которой проявляется ряд ее других функций, к примеру, функция социального контроля.

Практическая направленность социологии отражается и в том, что она способна выработать научно обоснованные прогнозы о тен­денциях развития социальных процессов в будущем. В этом - прог­ностическая функция социологии.

Большое значение в жизни общества имеет использование со­циологических исследований для планирования развития разнообраз­ных сфер общественной жизни. Социальное планирование развито во всех странах мира, независимо от социальных систем.

Социология должна служить улучшению взаимопонимания между людьми, способствовать совершенствованию общественных отношений. В этом случае проявляется гуманистическая функция социологии.

Социальная философия, из лона которой появилась социология, осмысливала актуальные проблемы и античного, и средневекового, и современного общества. Возникновение социологии связано со становлением именно современного, а не архаичного или традиционного общества.

1 - лекция. Основные этапы и направления в развитии социологии

1. О.Конт - родоначальник социологии.

2. Классическая социология XX века.

3. Основные направления современной западной социологии.

4. Основные этапы развития социологической мысли в России.

Цель лекции: изучить основные этапы развития социологии, дать характеристику современным направлениям социологии.

История социологии вби­рает в себя весь плюрализм развития социологической мысли, не давая предпочтения ни одной отдельной теории как единственно пра­вильной, ибо такой теории просто не существует в природе.

Наиболее полно и ярко обосновал необходимость "строительст­ва" социологии "снизу" выдающийся французский философ Огюст Конт (1798-1857). Скромный преподаватель математики парижской политех­нической школы, затем секретарь и ученик Сен-Симона Огюст Конт сделал попытку систематизировать все существовавшие тогда науки и создать новую науку, науку об обществе. Его основные труды: шеститомный "Курс позитивной философии" (1330-1842) и четырехтом­ная "Система позитивной политики, или социологический трактат об основах религии человечества" (1851-1354).

Конт считал, что только положительные, научные знания об эволюции природы и общества могут помочь людям преодолеть кризис­ное состояние, в котором так долго находятся самые цивилизован­ные нации. Положительные знания, основанные на наблюдениях и экс­перименте, он противопоставлял нереальным.

Исследуя ход развития человеческого ума в различных облас­тях, О.Конт вывел закон трех стадий его развития: теологического, метафизического и научного (позитивного). Это значит, что человеческий разум в силу своей природы пользуется сначала теологичес­ким (религиозным), затем метафизическим (философским, абстрактно-теоретическим) и, наконец, позитивным (научным) методом мышления. Статика и динамика - суть двух главных категорий социологии Огюста Конта. Социальная статика призвана изучать условия сущест­вования и законы функционирования социальных систем: социальная динамика - законы их развития и изменения. Социальная динамика - процесс социальных изменений, процесс последовательных этапов, которые проходит общество.

Социальная статика поставила в повестку дня основной поря­док любого общества, социальная же динамика воспроизводит мета­морфозы, которые испытал этот фундаментальный порядок. Статика и динамика соотносятся с терминами порядка и прогресса.

Позитивистский дух социологии получил дальнейшее развитие у Герберта Спенсера (1820-1903), английского ученого, положившего в основу своего мировоззрения принцип эволюции общества и природы. В его работах содержится немало плодотворных подходов к изучению общества. Им было выделено шесть типов социальных институтов (промышленный, профессиональный, политический, церков­ный, обрядовый и домашний) и подробное рассмотрение их в развитии. Г.Спенсер выделяет в этом процессе две его стороны - интеграцию и дифференциацию социальных институтов. Многие идеи данного под­хода широко используются в современной социологии.

В главном своем труде - трехтомное "Основания социологии" (1876-1896) - Спенсер уподоблял сословно-классовое строение об­щества и присущие ему различные функции разделению функций меж­ду организмами живого тела. Вместе с тем, отдельные личности обла­дают гораздо большей самостоятельностью, чем биологические клет­ки. Подчеркивая свойство саморегуляции живой материи, Спенсер ставит под сомнение значимость государственных форм, рассматривая их в качестве инструмента насилия.

Развитие социологической теории в Х1Х в. создало важнейшие предпосылки для превращения социологии в общепризнанную университетскую науку. Реализация этого связана с именами и творчеством выдающихся социологов – Макса Вебера и Эмиля Дюркгейма.

М.Вебер (1864-1920), немецкий социолог, принадлежал к состоятельным кругам буржуазии, тесно связанным с политическим истеблишментом Германии.

Основой социологии Вебера явилось учение об идеальных типах. Идеальный тип – это теоретическая конструкция, отражающая не объективную эмпирическую реальность, а результат мышления. Социальные действия людей, считал Вебер, могут рассматриваться в качестве истинно социальных только в том случае, если они соотносятся с идеальными типами, обладая при этом целеполаганием – осознанно выдвинутой целью, соответствующей идеальному образцу. Здесь и кроется особая область, которой и занимается социология. Она призвана в индивидуальных и групповых действиях видеть раскрытие субъективных мотивов, которые регулируют себя согласно идеальным типам (образцам).

Поскольку действия равнозначны человеческому поведению, ориентированы на других – эту ориентацию Вебер называет «ожиданием », без которого действие не может считаться социальным.

Итак, предметом «понимающей социологии» становится осмысленное социальное действие. Оно выступает в нескольких формах, главной из которых является целерациональное действие.

Существенно иную картину социологического мира разработал выдающийся французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858-1917) – одна из главных, наряду с Вебером, фигур в истории социологий XX века, признанный классик мировой социологий, профессор Сорбонны.

Теоретические концепции Эмиль Дюркгейма иногда называют социологизмом. Он стремился четко разграничить понятие индивидуального и коллективного (социального), доказывая приоритет социального. Социальные явления – это что-то внешнее по отношению к индивидам, и их можно рассматривать как объективные вещи. Дюркгейм подчеркивает, что общество, возникнув в ходе индивидуального взаимодействия, в дальнейшем становится вне и над индивидуальной реальностью, выступает единым реальным субстратом всего разнообразия человеческого бытия: хозяйства и права, политики и морали, торговли, религии и т.д.

Классический тип научности сформулирован в работе "Правила социологического метода" (1895). Социология Э.Дюркгейма основы­вается на теории социального факта. Как он возникает? Несколь­ко индивидов должны объединить свои действия, чтобы эта комби­нация породила факт, новый результат, т.е. закрепление способов поведения, действий, ценностей, которые существуют объективно.

Главные характеристики системы социологии Дюркгейма:

1) Понимание общества как саморегулирующегося структурно-функционального организма.

2) Трактовка общественного порядка как нормального его сос­тояния.

3) Рассмотрение в качестве основного регулирующего механиз­ма общества морали и признание его ведущей роли в формировании социальных институтов.

Среди различных школ социологии XX века чаще всего выделяют три направления, три парадигмы: функционализм, конфликтологичес­кий подход и символический интеракционизм.

Функциями надо считать те наблюдаемые следствия, которые служат саморегуляции данной системы или приспособлению ее к сре­де.

Параллельно стала развиваться и другая большая социологическая школа, возглавляемая американским социологом Т. Парсонсом (1902-1979), получившая название структурного функционализма.

Исходной точкой в формировании этой школы стал принцип сис­темного строения общества.

Акцент на стабильности системы - главное в направлении функционализма.

Конфликтологические теории.

В противовес функционалистским подходам в современной за­падной социологии существует противоположный стиль социологичес­кого мышления, который видит в обществе не консенсус, не сбалан­сированность мотивов и взаимных интересов, а борьбу различных групп и направлений.

Одним из видных радикальных социологов стал Райт Миллс. (1916-1962) - американский социолог, известный своими исследова­ниями властвующих элит в современном западном обществе. Р.Миллс, представляя современное общество в виде социально-политической и экономической структуры, доказывал, что реальное влияние на эти структуры оказывает небольшие группы политических деятелей, бизнесменов и военных. Р.Дарендорф - немецкий социолог считает, что конфликт есть оборотная сторона всякой интеграции и поэтому неизбежен в обществе. Дарендорф создал целую классификацию различных типов микро- и макроконфликтов, наполняющих общество. Наличие открытых и демократически разрешаемых конфликтов - свидетельство жизнеспо­собности общества, ибо любое социальное развитие подразумевает неравномерность распределения и, следовательно; конфликтные си­туации.

Символический интеракционизм.

Термин "символический" обозначает, что эта школа делает ак­цент на "смысле", который вкладывают действующие лица ("актеры"), когда они вступают во взаимодействие (интеракция). Эта социоло­гическая теория рассматривает общество с точки зрения поведения индивидов, вовлеченных в акты поведения, взаимодействия.

В развитии социологической мысли в России исследователи выделяет три основных этапа. Первый этап - с середины XIX века до 1916 года XX веха, второй - с начала 20-х годов до конца 50-х годов, третий - с начала 60-х годов до наших дней.

После реформ 60-70-х гг. XIX века в России происходило из­менение общественных отношений в связи с развитием капитализма, это порождало объективную необходимость возникновения различных социологических направлений и школ. Основными из них явились; географическое (Л.И. Мечников, С. М. Соловьев, В.О.Ключевский); органическое (Д. И. Стронин, П. Ф. Лилиенфельд); субъективистское П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский); психологическое (Д.И. Петражицкий, Н.Й. Кареев); многофакторное (М.М.Ковалевский); диалектико-материалистическое, марксистское (Г.В.Плеханов, В, И. Ленин) и др.

Субъективистское направление, просуществовав с конца 60-х гг. до начала ХХ в., претерпело значительную эволюцию. Л.Л.Лавров (1828-1900гг.) и Н.К.Михайловский (1842-1904гг.) - его ведущие теоретики – создали оригинальную социологическую концепции. Боль­шое внимание они уделили проблемам соотношения социального и ис­торического; теории прогресса и роли личности в истории; пред­мета и метода социологии. Лавров считал, что в общественном раз­витии происходило одновременно усиление сознательности личности и солидарности в обществе. Другой социолог этого направления Н.К.Михайловский (1622-1904гг.) считал, что история управляется общими, «постоянными за­конами» которые заведуют порядком и сменой фаз исторического дви­жения. Но вместе с тем развитие цивилизации - это не нечто фа­тально обреченное, не подлежащее изменению, поскольку в истори­ческий процесс входит сознательная деятельность человека. Исто­рические законы определяют необходимость и направление развития, а индивидуальная деятельность - скорость социального прогресса.

Наиболее важной и яркой концепцией психологического направ­ления является концепция Л. И. Петражицкого (1867-1931гг.), кото­рый определял социологию как науку, призванную изучать челове­ческое участие в процессах общественной жизни, опираясь на субъек­тивную психологию человеческих мотивов.

Петражицкий выдвигает в качестве центрального понятия "со­циальное поведение" и его "эмоции". Рассматривая эмоции как са­мый содержательный причинный компонент социального поведения, Петражицкий провозглашает предметом социологии понимание социаль­ного действия.

Психологи делят психическую жизнь на элементы: чувство и волю. Чувство, являясь физиологическим этажом, носит пассивный характер, а воля, будучи функцией психики, активна. Петражицкий считает, что в этом делении упущено передаточное звено - эмо­ции, которые являются истинными двигателями поведения человека.

2 – лекция. Методика и техника социологических исследований

1. Теоретическая подготовка исследовательской программы.

2. Методы сбора социальной информации.

3. Анализ и интерпретация данных, получение эмпирически обоснованных обобщений, выводов, рекомендаций.

Цель лекции: разобраться в современных методах проведения социологического исследования, приобрести навыки и умения в составлении анкеты, бланка интервью социометрического опроса.

Каждый из нас в той или иной степени соприкасается с эмпи­рическими социологическими исследованиями в качестве слушателя радио, читателя газет, журналов, научной литературы и т.п.

Усиление практической стороны обучения в обработке профессиональных приемов, навыков и умений социологического исследова­ния является необходимым в формировании представления социологии как инженерной деятельности.

Конкретный вид социологического исследования обусловлен характером поставленных в ней целей и задач. В соответствии с этим различают 3 основных вида социологического исследования:

1) разведывательное;

2) описательное;

3) аналитическое.

Разведывательное социологическое исследование (пилотажное) решает весьма ограниченные по содержанию задачи. Разведыватель­ное исследование используется для предварительного обследования процесса или явления, когда проблема мало широка, она уточняет и дает дополнительную информацию о предмете и объекте, коррек­тирует гипотезу, т.н. зондаж.

Описательное исследование - сложный вид социологического анализа, который позволяет составить относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах.

Аналитическое исследование - самый углубленный вид социо­логического анализа, ставящий своей целью не только описание элементов изучаемого явления, но и выяснение причин, которые ле­жат в его основе. Этот вид исследования имеет большую практичес­кую ценность (требует значительное время, тщательно разработан­ную программу, инструментарий).

В эмпирическом социологическом исследовании можно выделить три основных этапа, каждый из которых включает в себя ряд важных процедур:

1) подготовительный этап-(разработка программы исследова­ния);

2) основную (проведение эмпирического исследования);

3) завершающую (обработка и анализ данных, формирование выводов и рекомендаций).

Описание объекта позволит существенно углубить проблему, цель исследования. К примеру, мы изучали бы проблемы высшей школы, в частности, материальное положение студентов. В данном случае, объект нашего описания - уровень жизни студентов; какие факторы определяют его жизнь, (питание, здоровье и т.д.), сти­пендия, материально-финансовая связь с родителями, дополнительные заработки. Необходим анализ, углубленный, тяготеющий к мо­нографическому исследованию проблемы с целью выявления социаль­но-экономического механизма жизнедеятельности современного сту­денчества и т.д.

Описание объекта является важнейшим элементом исследова­тельского поиска, т.к. исследователь уточняет проблему, углуб­ляет ее, уточняет цель и задачи.

Главное - он подходит к постановке гипотез - обоснованных предположений о:

а) структуре изучаемого объекта;

б) характере связей между изучаемыми социальными явлениями;

в) "возможных", подходах решения социальных проблем.

В нашем случае гипотезы (и соответствующие контргипотезы) могут быть следующих типов:

а) ведущим фактором в материальном обеспечении студентов являются материально-финансовые связи с родителями.

Следствие: уровень жизни студентов в решающей мере опреде­ляется не средствами, выделенными государством, а уровнем мате­риального положения родителей, ростом безработицы и т.д;

б) Отсутствие значимой связи между фактором подработки и учебой студентов.

Контргипотеза: подработки неблагоприятно сказываются на учебе студентов.

В соответствии с этими гипотезами идет подготовка инструмен­тария исследования, подбираются вопросы. Очень важно, чтобы все гипотезы имели необходимый инструмент для своего решения.

Не менее важная проблема – подготовка инструментария. Инструментарий – набор социально-разработанных документов методического характера, приспособленных к социологическим мето­дам, с помощью которых обеспечивается сбор социологических данных (анкета, бланк интервью, социокарта, карточка наблюдения и т.п.).

Современная социология имеет в своем арсенале самые разнооб­разные эмпирические методы, используемые в комплексе. Основными методами являются анализ письменных источников информации (до­кументов), наблюдение, методы опроса.

Одним из важнейших методов сбора социологической информа­ции является наблюдение, которое дает точные результаты, ибо исследователь имеет дело не с ответами на вопросы анкеты, а с реальным поведением людей. Еще один важный момент: достоинство этого метода – исследователь в определенной степени не зависит от объекта своего исследования, он может собирать факты независи­мо от желания индивидов или от их умения отвечать на вопросы.

Наблюдение может, быть:

1) Стандартизированным, т.е. есть определенная программа, задачи, гипотезы, наблюдение осуществля­ются по определенной системе индикаторов и фиксируется. (Напри­мер, наблюдение в студенческой группе, формирование микрогрупп, лидера и т.п.).

2) Большую известность получило т.н. включенное, нестандартизированное наблюдение (социолог живет, работает сре­ди тех, чьи культуру, нравы изучает). Исследователь «тонко» чув­ствует среду, появляются симпатии, антипатии, при этом есть возможность уточнять вопросы.

В зависимости от характера процесса наблюдения выделяют его следующие типы: контролируемое и неконтролируемое, включенное и невключенное, полевое и лабораторное, случайное и система­тическое и т.д.

Наиболее распространенным методом сбора социологической информации является опрос. Опрос предусматривает, во-первых, устное или письменное обращение исследователя к определенной со­вокупности людей-респондентов с вопросами.

Опрос проводится в двух основных видах: интервью и анкетный опрос.