Раздел 10. Теория философии.

1. Цивилизация – это:

А. Духовные достижения общества;

Б. Смерть культуры;

В. Мировое сообщество народов;

Г. Совокупность материальных духовных достижений;

Д. Синоним культуры общества.

2. Универсальным критерием истины является:

А. Заблуждение;

Б. Теория;

В. Практика;

Г. Мнение ученого;

Д. Отсутствие ошибок.

3. Способность непосредственного постижения истины:

А. Заблуждение;

Б. Представление;

В. Интуиция;

Г. Познание;

Д. Воображение;

4. Отражение действительности, критерием которого является практика:

А. Теория;

Б. Истина;

В. Представление;

Г. Воображение;

Д. Сознание.

5. Форма познания, заключающаяся в мысленном отвлечении от свойств

предметов:

А. Теория;

Б. Воображение;

В. Абстракция;

Г. Представление;

Д. Философия.

6. Учение, отрицающее возможность познание мира:

А. Стоицизм;

Б. Агностицизм;

В. Эмпиризм;

Г. Реализм;

Д. Реализм.

7. Способность непосредственного постижения истины:

А. Заблуждение;

Б. Представление;

В. Интуиция;

Г. Познание;

Д. Воображение.

8. Высшим уровнем развития сознания является:

А. Рассудок;

Б. Разум;

В. Представление;

Г. Заблуждение;

Д. Практика;

9. Ощущение – единственный источник познания, основополагающий принцип для:

А. Скептицизм;

Б. Эмпиризм;

В. Сенсуализм;

Г. Стоицизм;

Д. Идеализм.

10. Философская категория, обозначающая объективную реальность, существующую независимо от человеческого сознания:

А. Идея;

Б. Восприятие;

В. Материя;

Г. Образ;

Д. Представление.

11. Универсальное теоретическое знание это:

А. Наука;

Б. Физика;

В. Метафизика;

Г. Философия;

Д. Математика.

12. Одно из ключевых понятий современной философии науки:

А. Парадигма;

Б. Догма;

В. Теория;

Г. Метод;

Д. Принцип.

13. Закон отрицания есть закон:

А. Диалектики;

Б. Прогресса;

В. Регресса;

Г. Логики;

Д. Математики.

14. Совокупность форм организации жизни и деятельности людей, целостная система совместной жизни индивидов называется:

А. природой;

Б. сознанием;

В. обществом;

Г. наукой;

Д. культурой.

15. Онтология есть учение о:

А. Психике человека;

Б. Логике;

В. Познании;

Г. Культурных ценностях;

Д. Бытии.

16. Необходимость и случайность это:

А. То, что исходит из объективированной духовной сущности;

Б. Свойство человеческого разума;

В. Априорные формы рассудка;

Г. Противоположности , не связанные между собой;

Д. Категории, отражающие различные типы связи в объективном мире и его познании.

17. Учение, отрицавшее способность человека познавать мир и находить истину:

А.Стоицизм;

Б. Агностицизм;

В. Скептицизм;

Г. Неоплатонизм;

Д. Эмпиризм.

18. Законы диалектики, в своей законченной форме были сформулированы:

А. Гегель;

Б. Фихте;

В. Кант;

Г. Шеллинг;

Д. Маркс.

19. Материя и форма являются основополагающими категориями в философии:

А. Анаксимен;

Б. Гераклит;

В. Эмпедокл;

Г. Анаксагор;

Д. Аристотель.

20. Философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, называется:

А. Идея;

Б. Представление;

В. Материя;

Г. Интуиция;

Д. Образ.

21. Понятие "догматизм" означает:

А. Схематически - застывший способ мышления;

Б. Слепую веру в авторитеты;

В. Доктрину или отдельные ее положения;

Г. Доказательство бытия бога;

Д. Научную пирамиду.

22. Философ, определяющий бытие как существование бестелесных идей:

А. Ямвлих;

Б. Абеляр;

В. Платон;

Г. Фразимах;

Д. Ф. Аквинский.

23. Пространство и время это формы человеческого созерцания утверждает:

А. Эмпириомонизм;

Б. Диалектический материализм;

В. Метафизический материализм;

Г. Субъективный идеализм;

Д. Объективный идеализм.

24. Верное суждение:

А.Пространство и время - формы человеческого созерцания;

Б. Пространство и время вовсе не формы "моего" созерцания, а это формы организации

общечеловеческого опыта;

В. Пространство и время - не простые формы явлений, а коренные условия бытия;

Г. Пространство и время есть способы, которыми мы воспринимаем вещи;

Д. Пространство и время есть псевдонаучные понятия.

25. Верное суждение:

А. Логика есть наука о познании;

Б. Логика есть наука о нравственности;

В. Логика есть наука о законах и формах мышления;

Г. Логика есть наука о духе;

Д. Логика есть наука о движении и развитии материи.

26. Верное суждение:

А. Диалектика идей создает диалектику вещей;

Б. Диалектика вещей создает диалектику идей;

В. Диалектика идей и диалектика вещей - это два не связанных между собой мира;

Г. Диалектика есть наука о духовной субстанции;

Д. Диалектика есть основа явлений материального мира.

27. Соотношение биологического и социального в человеке означает:

А. Человек как совокупность биологического и социального;

Б. Биологическое как предпосылка социального в человеке;

В. Биологическое и социальное в человеке существуют независимо;

Г. Биологическое есть сущность социального;

Д. Социальное в человеке развивается быстрее и подавляет биологическое.

28. Научное предвидение это:

А. Прогноз будущего;

Б. Открытия настоящего;

В. Наблюдение;

Г. Прогнозирование;

Д. Теоретическое объяснение.

29. Ученый, открывший законы генетической передачи информации:

А. Дарвин;

Б. Левенгук;

В. Мендель;

Г. Мечников;

Д. Лысенко.

30. Верное суждение:

А. Диалектика идей создает диалектику вещей;

Б. Диалектика вещей создает диалектику идей;

В. Диалектика идей и диалектика вещей – это два не связанных между собой мира;

Г. Диалектика понятий определяет социальный процесс;

Д. Диалектика вещей есть конечный процесс.

31. Законы диалектики, в своей законченной форме были сформулированы:

А. Гегель;

Б. Фихте;

В. Кант;

Г. Шеллинг;

Д. Маркс.

32. Автор изречения: « Революция есть варварский способ прогресса»:

А. Маркс;

Б. Троцкий;

В. Ж. Жорес;

Г. К. Цеткин;

Д. Н. Бердяев.

33. Правильное высказывание:

А. Пространство и время – формы человеческого созерцания;

Б. Пространство и время вовсе не формы «моего» созерцания, а это формы

общечеловеческого опыта;

В. Пространство и время – не простые формы явлений, а коренные условия Бытия;

Г. Пространство и время есть способы, которыми мы воспринимаем вещи;

Д. Пространство и время есть формы существования объектов.

34. Мир есть развивающаяся материальная субстанция – ведущий принцип философского течения:

А. Субъективный идеализм;

Б. Объективный материализм;

В. Прагматизм;

Г. Персонализм;

Д. Диалектический материализм.

35. Форма общественного сознания и общественных отношений, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей, называется:

А. Искусство;

Б. Религия;

В. Мораль;

Г. Наука;

Д. Право.

36. Субъективный образ, означающий совершенную высшую цель желаний и стремлений человека, выражающий его индивидуальность, называется:

А. Идея;

Б. Мечта;

В. Идеал;

Г. Знание;

Д. Принцип.

37. Термин «цивилизация» означает:

А. Региональный тип культуры;

Б. Высшая стадия социокультурной эволюции;

В. Гуманистическое развитие социума;

Г. Научно-техническая база;

Д. Материальные ценности культуры.

38. Учение о бытии в философии называется:

А. Праксиология;

Б. Онтология;

В. Аксиология;

Г. Гносеология;

Д. Метеорология.

39. Процесс усвоения индивидом общественных норм и ценностей, называется:

А. Образование;

Б. Социализация;

В. Адаптация;

Г. Индивидуализация;

Д. Практика.

40. Мировоззренческие идеалы, универсальные нормы, отражающие духовный опыт всего человечества, определяются как:

А. Нравственность;

Б. Культура;

В. Общечеловеческие ценности;

Г. Религия;

Д. Искусство.

41. Синергетикой называется:

А. Новое мировоззрение;

Б. Новый подход к эволюции;

В. Самоорганизация материи;

Г. Сложная система;

Д. Хаотичное состояние вещества.

42. В современной философии под категорией «субстанция» понимается:

А. Сущностные свойства предмета, явления;

Б. Вещество, из которого происходят все предметы;

В. Особое обозначение бога;

Г. Универсально-логическая характеристика для объяснения материального мира как его

причины;

Д. Целостность пространства во времени.

43. Принципами растворения Бога в природе и Бога везде и во всём является:

А. реализм;

Б. номинализм;

В. пантеизм;

Г. рационализм.

44. «Критерием истины является практика», утверждает:

А. субъективный идеализм;

Б. объективный идеализм;

В. диалектический материализм.

45. Философ, применивший впервые в философии слово «диалектика»:

А. Гераклит;

Б. Зенон;

В. Протагор;

Г. Сократ.

46. Установите соответствие между типом философии и концепцией человека: «человек как творец самого себя, как уникальность»

А. античная философия;

Б. философия Просвещения ;

В. философия Возрождения;

Г. философия Средневековья.

47. Что соответствует вульгарному материализму:

А. сознание – сверх природное начало;

Б. сознание выделяется мозгом, как желчь печенью;

В. сознание присуще всей природе;

Г. сознание присуще только человеку;

Д. эмпиризм.

48. Автором философского принципа «пространство и время есть субъективные условия восприятия»:

А. Кант;

Б. Фейербах;

В. Гегель;

Г. Фихте.

49. Философ, обосновавший принцип отражения:

А. Дидро;

Б. Гольбах;

В. Ламетри;

Г. Руссо.

50. Античный философ, считавший материю пассивным субстратом, на который воздействует активная форма:

А. Аристотель;

Б. Эпикур;

В. Демокрит;

Г. Гераклит.

51. Принцип развития ввел в философию:

А. Гераклит;

Б. Демокрит;

В. Платон;

Г. Аристотель.

52. Человека как «политическое существо» определил:

А. Платон;

Б. Протагор;

В. Горгий;

Г. Аристотель.

53. Представление о человеке как уникальной индивидуальности и творце самого себя соответствует:

А. философия Нового времени;

Б. Античная философия;

В. философия Ренессанса;

Г. Немецкая философия.

54. Автор теории диалектического материализма:

А. Гегель;

Б. Фейербах;

В. Маркс;

Г. Шеллинг.

55. Критерием истины является:

А. ясность;

Б. общезначимость;

В. полезность;

Г. практика.

56. Философское учение, отвергающее возможности познания мира:

А. номинализм;

Б. реализм;

В. рационализм;

Г. агностицизм.

57. Автором выражения «Душа человека есть чистый лист бумаги, на котором природа записывает свои письмена»:

А. Лейбниц;

Б. Локк;

В. Декарт;

Г. Спиноза.

58. Научное представление о соотношении биологического и социального в человеке:

А. человек есть совокупность биологического и социального;

Б. биологическое есть предпосылка социального в человеке;

В. социальное подавляет биологическое;

Г. биологическое развивается быстрее и подавляет социальное.

59. Метод сопоставления объектов с целью найти сходство и различие между ними называется:

А. эксперимент;

Б. сравнение;

В. наблюдение;

Г. моделирование;

Д. исключение.

60. Обусловленный практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное расширение, углубление и совершенствование называется:

А. познанием;

Б. сознанием;

В. практикой;

Г. теорией;

Д. догмой.

61. Материя и форма являются основополагающими категориями в философии:

А. Анаксимена;

Б. Гераклита;

В. Эмпедокла;

Г. Анаксагора;

Д. Аристотеля.

62. Знание, не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним, называется:

А. истиной;

Б. заблуждением;

В. правдой;

Г. теорией;

Д. гипотезой.

63. Комплекс общечеловеческих проблем современности, затрагивающих мир в целом и отдельного человека:

А. моральные проблемы;

Б. глобальные проблемы;

В. частные проблемы;

Г. групповые проблемы;

Д. личные проблемы.

64. Философию медицины можно определить как:

А. теоретическую основу современной медицины;

Б. логико-гносеологическую базу собственной теории медицины;

В. познание основного противоречия жизнедеятельности человека;

Г. проявление сущности, причины и следствия болезни человека;

Д. ценностный анализ выражения "здоровье человека".

65. Взгляд: "Человек есть микрокосмос" соответствует:

А. философия Ренессанса;

Б. философия Средневековья;

В. античная философия;

Г. философия Нового времени;

Д. индийская философия.

66. Философское понятие, обозначающее многообразие реальностей, материальных и идеальных объектов, это

А. сознание;

Б. материя;

В. бытие;

Г. агностицизм;

Д. христианство.

67. Философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, называется:

А. идея;

Б. представление;

В. материя;

Г. интуиция;

Д. образ.

68. Субъект, с присущими ему индивидуальными чертами и качествами, являющийся продуктом определенной социально-экономической и исторической действительности:

А. индивид;

Б. гражданин;

В. личность;

Г. индивидуальность;

Д. человек.

69. Философская категория, выражающая органическое единство качественной и количественной определенности предмета или явления, называется:

А. мерой;

Б. скачком;

В. прогрессом;

Г. материей;

Д. сознанием.

70. Знания, соответствующие своему предмету и совпадающие с ним, называются:

А. заблуждением;

Б. истиной;

В. познанием;

Г. теорией;

Д. сознанием.

71. Понятие "развитие" в философии означает:

А. движение от простого к сложному, от низшего к высшему;

Б. всякое движение;

В. необратимые качественные изменения;

Г. количественные изменения объектов;

Д. передача информации между объектами.

72. Первоначально под термином "культура" понималось:

А. создание искусственной природы;

Б. возделывание земли человеком;

В. цивилизованное поведение в обществе;

Г. различные формы и виды искусства;

Д. обряды, церемонии, обычаи.

73. Классическое определение истины - это:

А. опытная подтверждаемость;

Б. полезность знания, его эффективность;

В. соответствие знания действительности;

Г. свойство самосогласованности знаний;

Д. научные теории и эксперименты.

74. Представление: "Человек есть часть природы" - соответствует:

А. философия Средневековья;

Б. философия античности;

В. философия Просвещения;

Г. философия Нового Времени;

Д. философия 19 века.

75. Субъект - это:

А. субстанциональное начало мира;

Б. обладающий волей;

В. активное начало в познавательном процессе;

Г. интеллектуальный компонент духовной культуры;

Д. психическая характеристика индивида.

76. Пространство и время это:

А. формы человеческого созерцания;

Б. не простые формы явлений, а коренные условия бытия;

В. формы организации общечеловеческого опыта;

Г. это способы, которыми мы воспринимаем вещи;

Д. это псевдонаучные понятия.

77. Активность сознания выражается через:

А. решающее влияние сознания;

Б. избирательность и целенаправленность сознания;

В. творческое начало в сознании;

Г. независимость сознания от материи;

Д. развитие психических функций.

78. Гносеология - это:

А. раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и возможности разума;

Б.раздел философии изучающий фундаментальные принципы бытия;

В. совокупность религиозных доктрин о боге;

Г. раздел философии изучающий проблемы морали;

Д. представление о прекрасном.

79. Выражение "Человек есть мера всех вещей" принадлежит":

А.Гераклиту;

Б. Фалесу;

В. Горгию;

Г. Протагору;

Д. Сократу.

80. Учение о цивилизации как этапе гибели культуры принадлежит:

А. О. Шпенглеру;

Б. А. Тойнби;

В. П. Сорокину;

Г. В. И. Вернадскому;

Д. Попперу.

81. Философское воззрение, признающее сущностной основой бытия материю, называется:

А. Монизм;

Б. Материализм;

В. Атеизм;

Г. Идеализм;

Д. Пантеизм.

82. Сущность человека философы материалисты видят в:

А. Разуме;

Б. Духе;

В. Совокупности всех общественных отношений;

Г. Природных задатках;

Д. Воспитании.

83. Агностицизм – это:

А. Специфическая познавательная практика;

Б. Познание, не имеющее осмысленного решения;

В. Теория, отрицающая познаваемость мира;

Г. Познание мира;

Д. Изучение ценностных ориентаций человека.

84. Решающий фактор развития общества это:

А. Демографические условия;

Б. Материально-экономические отношения;

В. Географическая среда;

Г. Развитие науки;

Д. Развитие нравственности.

85. С физическим миром бытие отождествлял:

А. Бэкон;

Б. Аристотель;

В. Парменид;

Г. Гераклит;

Д. Платон.

86. Бытие как «идеальное бестелесное образование» определил:

А. Демокрит;

Б. Сократ;

В. Аристотель;

Г. Платон;

Д. Анаксагор.

87. Ощущение – единственный источник познания, основополагающий принцип для:

А. скептицизм;

Б. эмпиризм;

В. гедонизм;

Г. сенсуализм;

Д. идеализм.

88. Форма познания, заключающаяся в мысленном отвлечении от свойств предметов:

А. теория;

Б. воображение;

В. абстракция;

Г. представление;

Д. умозаключение.

89. Диалектико-материалистическое представление о самодвижении материи:

А. механическое движение;

Б. процесс роста;

В. изменение материи под влиянием внешних сил;

Г. развитие материи от простого к сложному;

Д. универсальные взаимодействия.

90. Высказывание «сущность человека… есть совокупность всех общественных отношений» принадлежит философу:

А. Протагор;

Б. Тейяр де Шарден;

В. Ортега - и- Гассет;

Г. Энгельс;

Д. Маркс.

91. Способность непосредственного постижения истины:

А. заблуждение;

Б. представление;

В. интуиция;

Г. познание;

Д. воображение.

92. Растворение бога в природе называется:

А. гедонизм;

Б. пантеизм;

В. гилозоизм;

Г. рационализм;

Д. эмпиризм.

93. Эсхатологией называется учение о:

А. конце света;

Б. красоте;

В. развитии;

Г. движении;

Д. природе.

94. Идея саморазвития принадлежит:

А. Шеллинг;

Б. Фихте;

В. Кант;

Г. Дидро;

Д. Гегель.

95. Отождествлял бытие с физическим миром:

А. Аристотель;

Б. Парменид;

В. Гераклит;

Г. Платон;

Д. Фр. Бэкон.

96. Человек – «единственный, универсальный и высший предмет философии» утверждал:

А. Фихте;

Б. Шеллинг;

В. Бэкон;

Г. Кант;

Д. Фейербах.

97. Автор теории естественного отбора:

А. Дарвин;

Б. Северцов;

В. Тимирязев;

Г. Карпинский;

Д. Э. Геккель.

98. Автор понятия «единое бытие»:

А. Ксенофан;

Б. Парменид;

В. Мелисс;

Г. Фалес;

Д. Демокрит.

99. Ощущение как единственный источник познания утверждали:

А. скептицизм;

Б. эмпиризм;

В. сенсуализм;

Г. стоицизм;

Д. идеализм.

100. Универсальным критерием истины является:

А. заблуждение;

Б. теория;

В. практика;

Г. мнение ученого;

Д. отсутствие ошибок.

101. Высшим критерием истины познания является:

А. рассудок;

Б. разум;

В. представление;

Г. заблуждение;

Д. практика.

102. Способность непосредственного постижения истины:

А. заблуждение;

Б. представление;

В. интуиция;

Г. познание;

Д. воображение.

103. Реальная основа взаимоотношений человека и природы:

А. интенсивность получаемых от природы ресурсов;

Б. господство над природой;

В. интенсивная эксплуатация;

Г. регулирование отношений с помощью науки;

Д. деятельность человека.

104. Диалектическое представление о самодвижении материи:

А. механическое движение;

Б. универсальные взаимодействия материи;

В. процесс физического роста;

Г. развитие от простого к сложному;

Д. химико-биологические внутренние процессы.

105. Цивилизация – это:

А. духовные достижения общества ;

Б. смерть культуры;

В. мировое сообщество народов;

Г. совокупность материальных духовных достижений;

Д. синоним культуры общества.

106. Что человек – единственное бытие считали:

А. стоики;

Б. скептики;

В. софисты;

Г. схоласты;

Д. апологетики.

107. Высказывание "истина есть то, что приносит нам успех" относится к:

А. диалектическому материализму;

Б. прагматизму;

В. экзистенциализму;

Г. релятивизму;

Д. герменевтике.

108. Комплекс общечеловеческих проблем современности называются:

А. моральные проблемы;

Б. глобальные проблемы;

В. частные проблемы;

Г. групповые проблемы;

Д. личные проблемы.

109. Философия бытия - это:

А. онтология;

Б. гносеология;

В. гностицизм;

Г. патристика;

Д. схоластика.

110. Философия медицины это:

А. теоретическая основа медицины;

Б. логико-гносеологическая база теории медицины;

В. познание основного противоречия жизнедеятельности человека;

Г. проявление сущности, причины и следствия болезни человека;

Д. ценностный анализ выражения "здоровье - человека".

111. Активность сознания выражается в:

А. решающем влиянии сознания;

Б. избирательности и целенаправленности сознания;

В. творческом начале в сознании;

Г. независимости сознания от материи;

Д. развитии психических функций.

112. Догматизм - это:

А. слепая вера в авторитеты;

Б. развивающееся познание;

В. поиск истины;

Г. доказательство бытия Бога;

Д. некритический тип мышления.

113. Автор выражения: "Человек - общественное животное»:

А. Сократ;

Б. Эмпедокл;

В. Платон;

Г. Аристотель;

Д. Эпикур.

114. Философская категория, выражающая единство качества и количества, называется:

А. мерой;

Б. измерением;

В. прогрессом;

Г. регрессом;

Д. различием.

115. В философии понятие "развитие" означает:

А. всякое движение;

Б. необратимые качественные изменения;

В. количественные изменения объектов;

Г. передача информации между объектами;

Д. движение от простого к сложному.

116. Наука о всеобщих законах развития это:

А. схоластика;

Б. диалектика;

В. аксиология;

Г. гносеология;

Д. онтология.

117. Философское направление, признающее объективность и первичность материи это:

А. герменевтика;

Б. экзистенциализм;

В. позитивизм;

Г. прагматизм;

Д. материализм.

118. Один из атрибутов материи:

А. сознание;

Б. основание;

В. положение;

Г. движение;

Д. отражение.

119. Раздел философии, изучающий познание это:

А. онтология;

Б. гносеология;

В. субъективизм;

Г. прагматизм;

Д. идеализм.

120. Смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе:

А. суждение;

Б. сущность;

В. понятие;

Г. существование;

Д. имя.

121. Понятие общественно-экономическая формация разработал:

А. Гоббс;

Б. Плеханов;

В. Декарт;

Г. Маркс;

Д. Ламетри.

122. Бытие вещей в его сопоставлении с небытием:

А. редукция;

Б. солинсизм;

В. методология;

Г. материя;

Д. реальность.

123. Наука о всеобщих законах развития природы, общества и человека это:

А. праксиология;

Б. диалектика;

В. аксиология;

Г. прагматизм;

Д. пропедевтика.

124. Философское направление, которое признает объективность и первичность материи:

А. идеализм;

Б. консерватизм;

В. позитивизм;

Г. марксизм;

Д. материализм.

125. Атрибуты и способ существования материи:

А. состояние;

Б. основание;

В. причина;

Г. движение;

Д. следствие.

126. Основополагающая форма бытия в экзистенциализме:

А. бытие природы;

Б. бытие Бога;

В. бытие человека;

Г. бытие общества.

127. Целостная система совместной жизни индивидов называется:

А. природой;

Б. сознанием;

В. культурой;

Г. обществом;

Д. наукой.

128. Учение о познании - это:

А. аксиология;

Б. акмеология;

В. психология;

Г. гносеология;

Д. онтология.

129. Законы диалектики были сформулированы:

А. Кантом;

Б. Бергсоном;

В. Гегелем;

Г. Беркли;

Д. Фейербахом.

130. Философ, окончательно развивший и сформировавший законы диалектики:

А. Фихте;

Б. Гегель;

В. Руссо;

Г. Маркс;

Д. Фейербах.

131. Учение, которое объявляет мир непознаваемым:

А. рационализм;

Б. номинализм;

В. неопозитивизм;

Г. агностицизм;

Д. позитивизм.

132. Гегель разработал метод познания:

А. метафизика;

Б. логика;

В. диалектика;

Г. индукция;

Д. дедукция.

133. Активность сознания выражается через:

А. решающее влияние сознания;

Б. избирательность и целенаправленность сознания;

В. творческое начало в сознании;

Г. независимость сознания от материи;

Д. развитие психических функций.

134. Высший вид познания – это интуиция утверждает:

А. эмпиризм;

Б. догматизм;

В. марксизм;

Г. идеализм;

Д. рационализм.

135. О случайности и необходимости рассуждал философ:

А. Фалес;

Б. Платон;

В. Пифагор;

Г. Демокрит;

Д. Эмпедокл.

136. Определите основоположника этики как философской науки:

А. Левкипп;

Б. Демокрит;

В. Гераклит;

Г. Анаксимен;

Д. Сократ.

137. Впервые о классовом расслоении общества сказал:

А. Фейербах;

Б. Ницше;

В. Гегель;

Г. Маркс;

Д. Гольбах.

138. Учением о человеке называется раздел философии:

А. антропология;

Б. онтология;

В. гносеология;

Г. праксиология;

Д. аксиология.

139. Философ, считавший, что мир есть субстанция:

А. Дидро;

Б. Локк;

В. Ламетри;

Г. Гердер;

Д. Спиноза.

140. Философским вопросом является следующий:

А. В чем смысл существования человека;

Б. Возможны ли небелковые формы жизни;

В. В чем сущность гравитации;

Г. Расширяется ли Вселенная;

Д. Каковы пути решения продовольственной проблемы человечества.

141. Учение об относительности это:

А. Скептицизм;

Б. Догматизм;

В. Релятивизм;

Г. Стоицизм;

Д. Идеализм.

142. Термин «гуманизм» означает:

А. Божественный;

Б. Человечный;

В. Природный;

Г. Небесный;

Д. Животный.

143. Сущность материи раскрывает следующее выражение:

А. Материя – то из чего всё состоит;

Б. Материя – то, что воздействует на наши органы чувств;

В. Материя – объективная реальность, существующая независимо от сознания;

Г. Материя – основная субстанция;

Д. Материя – комплекс «моих ощущений».

144. Практика это:

А. Чувственное восприятие мира;

Б. Логическое обоснование мыслей;

В. Приспособительные действия человека или животного;

Г. Чувственное созерцание;

Д. Совокупность реальных действий субъекта направленных к достижению поставленных

целей.

145. В марксизме процесс развития общества представлен в виде:

А. Циклов;

Б. Стрелы;

В. Спирали;

Г. Маятника;

Д. Волнообразно.

146. Наука как форма общественного сознания возникла в эпоху:

А. Античности;

Б. Средневековье;

В. Возрождения;

Г. Новое время;

Д. ХХ века.

147. Агностицизм – это:

А. Отрицание процесса познания;

Б. Отрицание развития;

В. Учение об относительности;

Г. Скептицизм;

Д. Религиозное сознание.

148. Глобальные проблемы это:

А. Стоящие перед всем человечеством;

Б. Стоящие перед отдельной страной;

В. Стоящие перед регионом;

Г. Стоящие перед одним человеком;

Д. Стоящие перед группой людей.

149. Первыми поставили проблему человека в философии как основную:

А. Элеаты;

Б. Пифагорейцы;

В. Софисты;

Г. Эпикурейцы;

Д. Мегарики.

150. Правильное суждение с точки зрения материализма:

А. Мои мысли и ощущения существуют реально;

Б. Мои мысли и ощущения существуют объективно;

В. Мои мысли и ощущения плод моего воображения;

Г. Мои мысли и ощущения не существуют реально;

Д. Мои мысли и ощущения не существуют объективно.

151. В модели «ноосферы» основную роль играет:

А. Государство;

Б. Наука;

В. Нация;

Г. Личность;

Д. Искусство.

152. Система взглядов или идей, которые отражают ценности определенного класса или группы людей это:

А. Гносеология;

Б. Идеология;

В. Натурфилософия;

Г. Искусство;

Д. Религия.

153. Догматизм – это:

А. Слепая вера в авторитеты;

Б. Поиск истины;

В. Некритический, односторонний тип мышления;

Г. Доказательство бытия Бога;

Д. Поиск истины.

154. Раздел философии, рассматривающий проблемы человеческого познания, о его границах, путях и средствах достижения

А. Онтологией;

Б. Аксиологией;

В. Гносеологией;

Г. Футурологией;

Д. Идеализмом.

155. Субъект познания – это:

А. Субстанциональное начало мира;

Б. Обладающий сознанием и волей;

В. Единство психической деятельности индивида;

Г. Активное начало в познавательном процессе.

156. Глобальные проблемы современности, это проблемы:

А. Стоящие перед одной страной;

Б. Стоящие перед регионом;

В. Стоящие пред всем человечеством;

Г. Стоящие перед несколькими регионами;

157. Совокупность норм поведения, которые должны выполняться всеми членами общества для его стабильного существования:

А. Право;

Б. Мораль;

В. Религия;

Г. Философия;

Д. Эстетика.

158. По мнению Маркса, сознание определяется:

А. Разумом;

Б. Моралью;

В. Совокупностью всех общественных отношений;

Г. Природными задатками;

Д. Религией.

159. Диалектика как метод познания в деятельности врача – ученого играет роль:

А. определяющую, служит творческим ориентиром;

Б. методологии;

В. защищает интересы отдельных групп;

Г. никакой роли.

160. Проверенный практикой результат познания действительности, верное её отражение в мышлении человека:

А. Вера;

Б. Заблуждение;

В. Догма;

Г. Знание;

Д. Гуманизм.

Ответы