- •6. Борьба русского народа с агрессией немецких и шведских завоевателей.
- •7. Северо-Восточная Русь в конце XIII – первой половине XV в. Московское княжество при Иване Калите и Дмитрии Донском.
- •8. Образование единого Российского государства. Московская Русь во второй половине XV – начале XVI в. Правление Ивана III.
- •9. Борьба за свержение ордынского ига: Куликовская битва, «стояние на р. Угре».
- •10. Россия в XVI веке. Укрепление государственной власти при Иване IV. Реформы 1550-х гг.
- •12. Развитие русской культуры в XIV-XVI вв.
- •13. «Смутное время» в начале XVII века
- •14. Социально-экономическое и политическое развитие России в XVII в
- •15. Внешняя политика России в XVII в. Воссоединение Украины с Россией.
- •16. Соборное Уложение 1649 г. Усиление самодержавной власти.
- •17. Церковь и государство в XVII в.
- •18. Социальные движения в XVII в
- •19. Русская культура в XVII в.
- •20. Россия в конце XVII – начале XVIII вв. Реформы Петра I.
- •21. Внешняя политика России в первой четверти XVIII в. Северная война.
- •22. Культура России первой четверти XVIII в.
- •23. Россия в 30е-50е гг. XVIII в. Дворцовые перевороты.
- •24. Внутренняя политика Екатерины II
- •25. Внешняя политика Екатерины II.
- •26. Внутренняя и внешняя политика России в первой четверти XIX в.
- •27. Тайные декабристские организации. Восстание декабристов.
- •28. Внутренняя и внешняя политика России в эпоху Николая I.
- •29. Культура и искусство России первой половины XIX в.
- •30. Общественное движение в 30е – 50е гг. XIX в
- •31. Буржуазные реформы 60х-70х гг. XIX в.
- •32. Социально-экономическое развитие России в 60е-90е гг. XIX в.
- •33. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
- •35. Рабочее движение России в 70-е-90-е гг. XIX в.
- •36. Культура России в 60е-90е гг. XIX в.
- •37. Особенности социально-экономического развития России в конце XIX – начале XX вв.
- •1. Динамика промышленного развития. Этапы
- •2. Финансы и кредит
- •3. Торговля и транспорт
- •4. Монополистический капитализм в России и его особенности
- •39. Первая Российская революция 1905-1907 гг.
- •1. Предпосылки
- •2. Подъем революции 1905 г
- •2.1. Первая революционная волна. Январь-март 1905 г
- •2.2. Вторая революционная волна. Апрель-август 1905 г
- •3. Спад революции
- •1906 - Июнь 1907 гг
- •4. Выводы
- •40. Политические партии России в начале хх века: программы и лидеры.
- •1. Предпосылки образования политических партий в России
- •41. Деятельность государственной думы. Первый опыт российского парламентаризма.
- •42. Реформаторская деятельность с.Ю.Витте и п.А.Столыпина. Основные достижения Сергея Витте
- •Основные цели реформы
- •Результаты,[источник не указан 240 дней] оценки
- •43. Россия в 1 мировой войне.
- •44. Февральская революция 1917 г. В России.
- •45. Победа вооруженного восстания в Петрограде. Октябрь 1917 г. II Всероссийский съезд Советов. Создание советского государства.
- •46. Советская Россия в годы Гражданской войны и иностранной военной интервенции.
- •47. Советская страна в период нэПа.
- •48. Образование ссср.
- •49. Идейно-политическая борьба в партии в 1920-е гг.
- •50. Общественно-политическая жизнь советского государства в конце 1920х – 1930е годы.
- •51. Индустриализация в ссср.
- •52. Коллективизация сельского хозяйства в ссср.
- •54. Внешняя политика ссср в 1920е – 1930е
- •1. Основные направления внешней политики ссср
- •2. Основные этапы внешней политики
- •2.1. 1928-1932 Г.
- •2.3. 1939 - Июнь 1941 гг.
- •55. Ссср в годы Великой отечественной войны
- •56. Ссср в первое послевоенное десятилетие.
- •57. Внешняя политика ссср в первое послевоенное десятилетие.
- •58. Ссср в середине 1950х – середине 1960х гг.
- •59. Внешняя политика ссср в середине 1950х – середине 1960х гг.
- •60. Духовная и культурная жизнь ссср в середине 1950-х – середине 1960-х гг.
- •61. Ссср в начале 1960х – начале 1980х гг.
- •1. Урбанизация и жилищная проблема
- •2. Система образования
- •3. Социальная структура общества
- •4. Доходы и уровень жизни населения
- •5. Правящий слой советского общества
- •62. Особенности духовной жизни советского народа в 1960е – 1980е гг.
- •63. Перестройка в ссср.
- •1. Предпосылки реформ
- •2. Реформа политической системы
- •3. Экономические реформы периода перестройки
- •4. Заключительный этап перестройки
- •64. Новый внешнеполитический курс ссср в период перестройки.
- •1. Изменения во внешней политике
- •2. Проблема Восток-Запад
- •3. Отношения со странами Центральной и Восточной Европы
- •4. Ссср и страны третьего мира
- •5. Выводы
- •65. Духовная жизнь советского общества в период перестройки.
19. Русская культура в XVII в.
На рубеже XVI-XVII вв. в Москве формировались два течения в живописи, условно называемые по фамилиям их ревностных сторонников "годуновским" и "строгановским", первая из них тяготела к строгому стилю икон и монументальной росписи XV-XVI вв., но обнаруживала так же типичную для мастеров XVI в. любовь к царственной пышности, а при иллюстрировании псалтырей возрождало старую традицию оформления рукописей рисунка-ми на полях.
Строгановская школа культивировала мелкое, щегольски-утонченное письмо, сочетая краски с золотом и серебром; иконы писались для домашних молелен богатых феодалов - ценителей изощренного мастерства. Несколько изнеженная красота и беззащитная слабость святых в расцвеченных одеждах, фон со сложным фантастическим пейзажем характерны для работ мастеров этой школы - Емельяна Москвитина, Стефана Пахири, царских иконописцев Прокопия Чирина, семьи Савиных и др.
Польско-шведская интервенция начала XVII в. задержала развитие искусства, но к 1640-м годам художественное творчество заметно оживилось. Расширился социальный кон-тингент заказчиков. Наряду с царским двором, духовенством и боярами усиленное строи-тельство и украшение каменных церквей и палат вели купцы и разбогатевшие посадские лю-ди.
Cреди выходцев из городских низов и государственных крестьян было немало людей с ярким дарованием, создавших росписи, иконы, миниатюры поражающие свежестью миро-восприятия, свободой и разнообразием толкования сюжетов, смелостью технических прие-мов.
Искусство демократизируется, становится более понятным и доступным, приближа-ется к народному мироощущению. Известно много имен мастеров XVII в. - московских, ярославских, костромских, нижегородских, чаще всего работающих большими артелями: од-ни мастера намечали композиции на стенах церкви, другие писали лица, третьи - одежду и драпировки, четвертые архитектуру и ландшафты, пятые - орнаменты и т. д.
Коллективное творчество вырабатывало четко выраженное единообразие. В иконопи-си 1-й половины XVII в. прослеживаются традиции строгановской школы. В иконах, рассчи-танных на восприятие издали, формы крупнее, линия энергичнее, силуэт выразительнее, ко-лорит проще и глуше.
Монументальная живопись развивается под заметным влиянием иконописи и запад-ноевропейской гравюры. Умножаются сюжеты, сведенные к занимательному рассказу с бы-товыми деталями, масштабы фигур уменьшаются, рисунок теряет былую лаконичную выра-зительность, индивидуальные образы вытесняются без конца повторяющимися типами.
В середине XVII в. центром художественной живописи становится Оружейная палата Московского Кремля, сильно влиявшая на русское искусство в целом. Ее живописцы были мастерами широчайшего диапазона: они выполняли стенные росписи, иконы и миниатюры, раскрашивали мебель и домашнюю утварь, писали царские портреты, оформляли церковные и светские праздники и т. д. Здесь возникли первые в истории русского искусства специаль-ные трактаты о живописи, написанные Иосифом Владимировым и Симоном Ушаковым, ста-вившие проблему жизненного правдоподобия иконных изображений.
В XVII в. в русском искусстве появился новый для него жанр - портрет. До середины XVII в. авторы портретов еще следуют иконописным принципам, и их работы мало отлича-ются от икон. Позднее, в портрете появляются приемы западноевропейской живописи, точно фиксируются черты лица, выявляется объемность фигуры, хотя трактовка одежд остается плоскостной, а изображение в целом - застыло-неподвижным.
Стенопись ярославских и костромских иконописцев, работавших также в Москве, Ростове, Романове и Борисоглебской слободе, Вологде, Троице-Сергиевой лавре и других городах, отмечена неисчерпаемой фантазией, интересом окружающей действительности. Мастера умели придать занимательность и декоративность многофигурным, полным дина-мики многоцветным росписям, покрывающим стены и своды храмов живописным ковром. Эти росписи, так же как иконы в ярославской церкви Ильи Пророка и несколько превосход-ных икон Семена Колмогородца, пронизаны оптимистическим мироощущением людей, еще робко, но радостно открывающих красоту земной жизни.
Искусство XVII в., преимущественно повествовательное и декоративное, стремилось к литературности и внешней выразительности, достигавшейся часто за счет весьма свобод-ного истолкования иконографических сцен и насыщения их бытовыми деталями. Это, а так-же постоянный интерес художников к портрету и к изображению реальных построек и пей-зажа подготовили русское искусство к переходу на путь светского развития.
Скульптура занимала особое место в художественной жизни русского средневековья. Обычно изваяния выполнялись в дереве, встречается и скульптура в камне: "Георгий" В. Д. Ермолина, большие памятные кресты с рельефами В течении XIV - XVII вв. скульптура про-делала в общих чертах ту же эволюцию, что и живопись, от обобщенной трактовки статиче-ских фигур к большей повествовательности и свободе в передаче движения. Не связанные непосредственно с византийской традицией, скульптура была свободнее в воплощении мест-ного понимания идеалов нравственной красоты и силы. В отдельных местных школах ощу-щаются отзвуки дохристианских традиций. Эти традиции, хотя и вызывали решительные ме-ры со стороны церкви по их искоренению, нашли свое прямое развитие в народной скульп-туре XVIII - XIX вв.
Возрождение декоративно-прикладного искусства в послемонгольское время было осложнено тем, что многие мастера были угнаны в плен и ряд навыков ремесла утрачен. С середины XIV в. оживляется ювелирное искусство. В XVI в. чеканка и скань дополняются финифтью. В XVII в. развивается растительная орнаментация, сплошь оплетающая изделия. Московская и сольвычегодская финифть, теряя в тонкости исполнения и цельности колори-стической гаммы, выигрывает в яркости и богатстве оттенков, соперничая с блеском драго-ценных камней. По заказу Строгановых в Сольвычегодске изготовляются предметы "усоль-ского дела", расписанные яркими сказочными цветами по белой грунтовой эмали. Появля-ются сюжетные изображения, носящие отпечаток западноевропейского воздействия. С XVI в. применяется чернь с ясным красивым рисунком, соответствующим форме изделий. Со 2-й половины XVII в. и в черни нарастает узорчатость, распространяются восточные мотивы. Лишь к концу столетия возрождается более строгий орнамент.
В XVII в. искусство резчиков из Холмогор ценится высоко в Москве, где они работа-ют, украшая свои изделия птицами и зверями "в травах". Особенно хороши многочисленные ларцы с крупным сквозным растительным орнаментом.
До нас дошли немногие крупные образцы резьбы по дереву XIV-XVI вв. В XVI в. в деревянную резьбу проникают элементы восточного искусства. С середины XVII в. в Моск-ву приезжают белорусские резчики. "Белорусская резь" получила распространение в иконо-стасах, поражающих богатством и разнообразием деталей. Ее формы были также использо-ваны в наружном белокаменном декоре. Геометрическая трехгранновыемчатая резьба укра-шала ларцы, свечные ящики, столики.
Роспись была преимущественно орнаментальной. По технике и характеру она долгое время сохраняла связь с иконописью. Роспись распространяется на стены, оконное стекло, резной декор в интерьере. В XVII в. на мебели и посуде появляется "битийное письмо" - бы-товые сцены, сказочные существа и т. д.
Бытовая керамика XIV-XV вв. груба и примитивна по форме. Лишь с XVI в. приме-няются "морение" и лощение. На флягах XVII в. появляется геометрическая орнаментация, а затем плоскорельефные изображения фигур. В XVII в. изготовляются для убранства зданий зеленые изразцы с рельефными бытовыми и военными сценами. С середины XVII в. бело-русские мастера выполняли многоцветные изразцы для собора Ново-Иерусалимского мона-стыря в Истре.
Шитье имело много общего с живописью. Лучшие мастерские шитья были в XVI в. сосредоточены в Москве при царском дворе. Из мастерской Старицких вышли две большие плащаницы, отличающиеся глубинно психологической характеристики персонажей и безу-пречной артистической техникой.
В XIV-XVII вв. искусство в России развивалось под большим влиянием церкви. В ар-хитектурных памятниках преобладают церкви, в памятниках живописи - иконы. Также было сильно влияние византийских мотивов на развитие Руси в это период. Лишь часть ремесел не подверженная этому влиянию развивалась самостоятельно. Выход русского искусства из под влияния церкви начался лишь в конце XVI - начале XVII вв., что дало мощный толчок для развития.