Интеллектуальная эволюция человечества

Вслед за А. Сен-СимономКонт разрабатывал идею 3-х стадий интеллектуальной эволюции человечества. Как казалось Конту он вывел (открыл) великий основной закон, изучив весь ход развития человеческого ума. Согласно этому закону, каждое из наших главных познаний проходит последовательно через 3-и различных теоретических стадии:

• Теологическая[с древности до 1300 г.] (фиктивная, состояние вымысла) – необходимый, исходный пункт развития человеческого мышления; все явления объясняются на основе религиозных представлений; имеет место господство сверхъестественного, поскольку оно объясняет всё, что представляется аномальным и невозможным; нет самостоятельной идеологии, отличной от религиозной, в мировоззрении слиты светское и религиозное, жизнь проникнута духом насилия, завоеваний.

• Метафизическая[1300-1800 гг.] (абстрактная, состояние отвлечённое) – она заменяет сверхъестественные факторы в объяснении природы различного рода сущностями, причинами и иными метафизическими категориями; основная задача этой стадии – критическая, разрушительная (разрушить старое и подготовиться к новому); на этом этапе развития культуры в социуме господствуют отвлечённые философско-спекулятивные идеи – «общественный договор», «права человека» и т.п., что приводит к революциям, формированию индивидуализма, демократии, либерализма.

• Научная[XIX в.] (положительная, состояние позитивное) – на основе этой стадии возникает настоящая наука об обществе, содействующая его реальной организации, - позитивная философия, имеющая своим средоточием социологию; разум отказывается от объяснения всех процессов с помощью абстракций, отвлечённых начал (ведь на втором этапе все процессы объяснялись с помощью абстракций –Логос,идея,атом…, т.е. на место сверхъестественного ставились абстрактные сущности, ответственные за все события, происходящие в мире) и устанавливает связь между явлениями с помощью рассуждений и наблюдений, находя «неизменные отношения последовательности и подобия»; утверждается дух науки, из общества уходит агрессивность, вместо аристократов и анархистов приходят социократы; появляется необходимость в новой науке, изучающей законы функционирования социальных систем, которую Конт предлагал назватьсоциологией.

Общество третьей стадии

Согласно Конту, в новом позитивном обществе будут классы капиталистов и рабочих. Внутри этого общества – строгая иерархия. Собственность находится в руках фабрикантов, земледельцев, банкиров, купцов, для которых она есть долг, обязанность, а не право. На них ложится «необходимая социальная функция» по созданию и управлению капиталами, формированию рабочих мест. Духовно-идеологическими проблемами этого общества занимаются философы-позитивисты и учёные. Политическая власть принадлежит банкирам, которые пользуются советами профессионалов. Конт исходил из того, что при такой организации общество будет самосовершенствоваться и самокорректироваться. Это жёсткая, замкнутая, саморегулирующаяся система, где каждый элемент выполняет своюфункцию.

Основной закон социологии Конта – «любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель». В таком обществе революции излишни, они вроде патологии, в нём царит солидарность различных групп и классов, поскольку общество гармонично, все классы стремятся сохранить материальное и духовное благоденствие.