Тема 1. Введение в философию

1. Что такое мировоззрение? Назовите его основные исторические типы.

Мировоззрение – понима­ние человеком окружающего мира, места человека в мире, отношение между человеком и миром, смысла человеческой жизни (во имя чего он живет). Да­лее, поскольку человек живет в обществе, в его мировоззрение входит осо­знание его социальных интересов, социальных идеалов, ценностей жизни.

В историческом плане можно выделить три основных типа мировоз­зрения: мифологическое, религиозное и философское.

Термин «миф» означает «народное предание, сказание». Мифологиче­ское мировоззрение — это своеобразное видение мира, в котором смешива­ется естественное и сверхъестественное, фантастическое с реально существу­ющим, идеальное с реальным, невозможное с возможным, желаемое с дейст­вительным. Мифологическое мировоззрение в каждом природном явлении видит духовную сторону, причем природное и духовное слитны.

Вторая форма мировоззрения — религиозное. Оно вырастает на базе мифологического. Религиозное мировоззрение продолжает олицетворение сил природы (в виде богов). Но религиозное мировоззрение отличается от мифологического. В отличие от мифологического, религиозное мировоззрение дает действительность на два мира: сверхъестественный и естественный. Ми­фология не знает такого раздвоения. Религиозное мировоззрение, исходящее из веры в сверхъестественное, утверждающее первенство сверхъестественного, духов­ного начала над естественным бытием, является по своей сути догматиче­ским, требующим неукоснительного признания и исполнения религиозных догм. Религия апеллирует к чувствам людей, для эффективного воздействия на их мировоззрение создает систему культовых обрядов, использует искус­ство. Религиозное мировоззрение не предлагает логически ясного определе­ние бога; идеологи религии часто говорят о том, что логически строгое опре­деление бога невозможно, что его можно понимать метафорически.

Философское мировоззрение представляет собой синтез наиболее общих взглядов на природу, общество, человека. Философия, как правило, исторически не понима­лась как совокупность раз и навсегда готовых знаний, а как стремление ко всей более глубокой истине. С каждой новой эпохой открываются новые под­ходы и решения «вечных вопросов» и ставятся новые проблемы. Философия размышляет не только о том, что есть, но и о том, что должно быть, как дол­жен жить человек, как должно быть устроено общество и т. д. Все сказанное показывает сложность философского знания, объясняет существование раз­нообразных философских учений (которые часто противоречат друг другу).

Хотя мифологическое, религиозное и философское мировоззрение отли­чаются друг от друга, в умах отдельных людей они могут сочетаться самым причудливым образом. Практика показывает, что существуют своеобразные «пограничные зоны» между различными видами мировоззрений, где они мо­гут вступать в контакт друг с другом. В частности, имеется тесная связь меж­ду некоторыми философскими концепциями и религией.

Тема 2. Философско-религиозные учения древнего востока