Добавил:
fench
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:[ Кант ] Критика чистого разума.doc
X
- •I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
- •II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
- •III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
- •IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
- •V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
- •VI. Общая задача чистого разума
- •VII. Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
- •Трансцендентальное учение о началах
- •Трансцендентальной эстетики глава первая о пространстве
- •2. Метафизическое истолкование этого понятия
- •3. Трансцендентальное истолкование понятия о пространстве
- •Выводы из вышеизложенных понятий
- •Трансцендентальной эстетики глава вторая о времени
- •4. Метафизическое истолкование понятия временя
- •5. Трансцендентальные истолкование понятия времени
- •6. Выводы изэтих понятий
- •7. Пояснение
- •8. Общие примечания к трансцендентальной эстетике
- •Общий вывод из трансцендентальной эстетики
Общий вывод из трансцендентальной эстетики
Мы имеем здесь один из необходимых моментов для решения общей задачи трансцендентальной философии- как возможны априорные синтетические положения, а именно мы нашли чистые априорные созерцания- пространство и время. В них, если мы хотим в априорном суждении выйти за пределы данного понятия, мы находим то, что может быть a priori обнаружено не в понятии, а в соответствующем ему созерцании и может быть синтетически связано с понятием. Но именно поэтому такие суждения никогда не выходят за пределы предметов чувств и сохраняют свою силу только для объектов возможного опыта.
Соседние файлы в предмете Философия