Востоковедение

Особым направлением в работах отечественных востоковедов является изучение истории ислама в различных его проявлениях. В монографии Прозорова С.М. «Ислам как религиозная система» введены в научный оборот новые сведения об исламе, почерпнутые из оригинальных арабских источников, обоснован новый методологический подход к изучению ислама, связанный с обоснованием вывода о диалектическом взаимодействии общеисламских основ и конкретных форм их истолкования и функционирования. Работа имеет практическую актуальность, в частности, позволяет объективнее оценить процессы, происходящие в современном российском исламе, и перспективы его развития. (СПбФ ИВ РАН)

В основе исследования А.К.Аликберова «Эпоха классического ислама на Кавказе, Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (ХI-ХIIвв.)» положен материал уникальной арабской рукописи "Райхан ал-хака'ик» ад-Дарбанди (ум. в 1154 г.), а также других неопубликованных источников. Книга содержит множество новых фактов, относящихся к истории и культуре горских народов Кавказа, к их контактам с иранцами, гунно-савирами, арабами, хазарами, русами и другими народами. Это фундаментальное исследование способствует пониманию современных религиозно-политических процессов на Северном Кавказе. (ИВ РАН)

Важным вкладом в типологические исследования региональных особенностей буддизма и дальнейшую разработку методологии критического анализа средневековых текстов на восточных языках является монография Сыртыповой С-Х. Д. «Культ богини-хранительницы Балдан Лхамо в тибетском буддизме». В монографии подробно рассматриваются возникновение, функционирование и эволюция культа божества буддийского пантеона на широком географическом пространстве от Индии до Сибири как чрезвычайно любопытное явление социальной антропологии. (ИМБТ СО РАН)

В рамках проекта первого полного перевода на русский язык и критического издания древнеиндийского эпоса «Махабхарата» были подготовлены издания «Махабхарата. Книга четырнадцатая. Ашвамедхикапарва или Книга о жертвоприношении коня», «Махабхарата. Заключительные книги (XV-XVIII)». Работа, выполненная на уровне современных международных исследований эпосоведения, помимо перевода, включает подробный культурно-исторический комментарий и исследовательские статьи, освещающие проблемы исторического и идейно-художественного содержания и поэтической формы древнеиндийского эпоса.

Выходом в свет издания Сазыкин А.Г. «Каталог монгольских рукописей и ксилографов Института востоковедения Российской Академии наук. В 3-х томах. Т.III» завершается каталогизация одного из крупнейших в мире собраний источников на старомонгольском и ойратском письме.

В книге Кляшторного С.Г. «История Центральной Азии и памятники рунического письма» дается анализ памятников древнетюркской рунической эпиграфики, рассматривается политическая и этнокультурная история тюркских каганатов VI-VIII вв., с которой связано формирование евразийской общности в домонгольскую эпоху.

Монография «Народы степной Евразии в древности», ставшая первым томом фундаментального издания «История татар с древнейших времен в семи томах» содержит последовательное и многоаспектное освещение проблем происхождения тюркских народов, их ранней истории, а также истории территорий, с которыми связан тюркский этногенез. (СПбФ ИВ РАН)