Международный этический кодекс психолога

В настоящее время в психологии нет единого, распространенного во всем мире этического стандарта. В 2002 г. под эгидой Международного психологического общества была развернута работа, которую возгла­вила представитель Канады, по созданию универсальной декларации этических принципов психологов. Они были сопоставлены со Все­мирной декларацией прав человека, принятой ООН в 1948 г., деклара­цией Всемирной ассоциации психиатров, принятой в 1996 г., с раз­личными этическими кодексами, действующими в разных странах.

Анализ этических дилемм, возникающих в работе психологов в разных странах, показал, что наиболее часто встречающейся пробле­мой становится соблюдение конфиденциальности. В настоящее время международным психологическим сообществом обсуждается пред­ложенная схема этических принципов, соответствующая требовани­ям местных сообществ, ценностям коренного населения п их куль­турным различиям.

Трудности, возникающие при использовании этических кодексов психологов

Из кн.»Психолог. Введение в профессию//Под ред. Е.А.Климова. М.:Академия., 2008.

Этические кодексы, как было показано выше, не только ре­шают этические проблемы, но и ставят новые. Решение об этич­ности того или иного действия приходится принимать, учитывая все особенности конкретной ситуации, опираясь на собственный профессиональный опыт.

Простых и бесспорных решений в области этики, по-видимо­му, не бывает. Нередко этические требования психологической ассоциации входят в противоречия с требованием гражданского или уголовного кодекса, моральной или религиозной позицией психотерапевта. В качестве иллюстрации к сказанному приведем, с разрешения автора, фрагмент адресованного нам письма прак­тикующего психолога, работающего в одной из западных стран, где этические проблемы находятся под строгим контролем психо­логической ассоциации.

Народ здесь с сильно развитым чувством собственного достоинства и отличным знанием своих гражданских прав, а потому, услышав от пси­хотерапевта что-то, не соответствующее видению им самого себя либо не вписывающееся в собственные религиозные или идейные убежде­ния, имеет тенденцию жаловаться в различные инстанции, и приходит­ся проходить через всякие неприятные разбираловки. Я, например, по­лучила несколько нагоняев за то, что спросила пациента, страдающего тяжелой депрессией с суицидальными мыслями, не согласится ли он среди прочих мер рассмотреть возможность приема антидепрессанта, не угадав, что этот пациент исповедует антифармакологический подход и любое упоминание медикаментов воспринимает как личное оскорбле­ние. Еще один выговор за то, что пациентке показалось, что я прищури­лась, услышав, что она лесбиянка, и она заподозрила меня в гомофобии, обвинение в сексизме за то, что употребила по отношению к паци­ентке слово «жена», в то время как она, исповедуя феминистский под­ход, называет себя «партнершей» и т.д. В результате многие терапевты целый сеанс сидят, не щурясь, и вообще ничего не говорят, но тогда уже их обвиняют в том, что они берут большие деньги, а помощи не дают никакой.

Кроме того, адвокаты пациентов имеют право (которое они часто используют, например, в бракоразводных процессах) затребовать через суд записи, которые каждый терапевт обязан делать после сеансов. Если терапевт отказывается их выдать, то он привлекается к уголовной ответ­ственности, а если выдает, то может лишиться лицензии за нарушение конфиденциальности...

Если ребенок говорит на сеансе, что папа его нашлепал, то терапевт под угрозой уголовной ответственности обязан донести об этом властям как о случае физического злоупотребления. Но тогда начинается рассле­дование, превращающее жизнь семьи в кошмар. Поэтому, я тут же вы­зываю папу и беру с него слово не дотрагиваться до ребенка, пригрозив, что иначе донесу, а сама молюсь, чтобы мой проступок не раскрылся.

В общем, такое чувство, что в меня со всех сторон летят шарики для пинг-понга, а я только кручусь и отбиваю их, но в какой-то момент могу не успеть».

Мы привели фрагмент этого письма, чтобы показать, как сильно может затруднить работу психолога непродуманно организован­ный контроль за выполнением этических требований, и в конеч­ном счете навредить человеку, обратившемуся за помощью. Оче­видно, что и принятие нормативных документов, и внешний кон­троль за работой психолога необходимы, но они не решают ав­томатически этических проблем, а порой даже усугубляют их. Для правильного применения этических кодексов и контроля за их выполнением важно, с одной стороны, постоянно совершенство­вать эти требования с учетом возникающих и изменяющихся в процессе практики проблем, с другой — внутренняя культура, хорошо осмысленная нравственная и профессиональная позиция, а также профессиональный опыт психологов.

Интеллигентность как возможный ориентир профессионального развития психолога-практика

Из кн. Н.С.Пряжникова,Е.Ю.Пряжниковой «Психология труда и человеческого достоинства». М.:Academa., 2005. (стр.418-423)

Если соотнести понятие «интелли­гентность» с разными профессиями, то, прежде всего, образ ин­теллигента должен ассоциироваться с профессиями «врач» и «учи­тель». Именно психолого-педагогические специальности затраги­вают самые сложные гуманитарные аспекты развития личности как школьников, так и взрослых людей. Поэтому было бы стран­ным не затронуть проблему интеллигентности при рассмотрении психолога как субъекта организации помощи человеку, самооп­ределяющемуся в социокультурном пространстве.

Традиционно выделяют следующие варианты понимания ин­теллигентности:

1. Интеллигент — это работник умственного труда. Хотя если такой человек оказывается негодяем, то вряд ли его можно на­звать интеллигентом.

2. Интеллигент — это воспитанный, обаятельный человек, знаю­щий, как вести себя в приличном обществе. Но сколько в мире обаятельных, изысканных и «хорошо пахнущих» ничтожеств.

3. Интеллигентность — это определенная нравственная позиция, это оппозиционность всему антигуманному, это неравнодушие ко всему, что происходит в обществе. Как писал известный философ А. Ф. Лосев, «если интеллигент не является критически мысля­щим общественником, то такой интеллигент глуп, не умеет про­явить свою интеллигентность, т. е. перестает быть интеллигентом». Но если человек с развитой нравственностью не обладает образо­ванием и элементарно невоспитан, то его также сложно назвать интеллигентом.

4. Интеллигент сочетает в себе прекрасное образование и воспи­тание с активной нравственной позицией, т.е. он неравнодушен к тому, что происходит в обществе и во всем мире. Настоящему интеллигенту не только «до всего есть дело», но он, в силу своего образования и положения в обществе, может хоть как-то повли­ять на ситуацию и хотя бы попытаться улучшить ее.

Интеллигентность — как развитое чувство долга перед своим народом, перед обществом, которое лежит в основе такого важней­шего качества, как скромность. Такое чувство долга перед обще­ством, а также перед менее удачливыми людьми, которым по раз­ным причинам не удалось достичь жизненного и профессиональ­ного «успеха» — это результат понимания несправедливости в стар­товых возможностях разных людей. Например, кто-то рождается в хорошей семье, в культурном центре, ходит в специализирован­ные («элитные») школы и т.п., а другой рождается в семье алко­голиков, вдали от культурных центров, с детства погружен в атмосферу злобы и насилия. Естественно, у первого человека го­раздо больше возможностей получить качественное образование и занять определенное положение в обществе, а второй человек, скорее всего, такого образования и воспитания не получит, и его положение в обществе будет не самым завидным.

При этом второй человек (с менее удачной профессиональной судьбой) будет даже приносить пользу обществу и часто в ущерб самому себе создавать возможности для того, чтобы кто-то с бо­лее благоприятными стартовыми возможностями получил обра­зование и стал интеллигентом. К сожалению, часто благополучие одних людей строится на относительном неблагополучии других людей, а всякие рассуждения том, что каждый является «кузне­цом своего счастья», справедливы лишь для отдельных случаев.

К сожалению, несправедливость буквально пронизывает все, что связано с построением карьеры и достижения жизненного успеха. Например, в большинстве случаев совершенно разные воз­можности имеются для построения карьеры у тех психологов, которые живут в Москве, и у тех, кто оказался жителем отдален­ных провинциальных городов (а в некоторых городах вообще слож­но приобрести качественное психологическое образование, даже несмотря на обилие коммерческих психологических институтов и их филиалов). И если интеллигент не понимает своего долга перед теми, за счет кого он выстроил свой профессиональный успех, то это уже не настоящий интеллигент (например, образованный и воспитанный человек заявляет, что «он никому и ничего не обя­зан», и «ему наплевать на тех, кто не сумел добиться успеха», надо, мол, «меньше жаловаться и больше.работать»). Еще А. Блок писал, что «одно только делает человека человеком — знание о социальном неравенстве».

Но понимать мало, надо еще стремиться хоть что-то сделать для того, чтобы у всех людей расширились возможности получить хорошее образование и воспитание, и для сокращения социального разрыва между «благополучными» и «менее благополучными» слоями общества, и для того, чтобы как можно больше людей имели воз­можность приобщиться к ценностям культуры.

Еще А.Данте говорил о том, что «самые раскаленные места в аду предназначены для тех, кто в эпохи великих испытаний со­хранял нейтралитет», а великий гуманист XX в. А. Швейцер пи­сал, что «спокойная совесть — это изобретение дьявола»... Страшно, когда такими людьми оказываются педагоги и психологи.

Э. Фромм писал о том, что «сво бода, достигнутая современными демократиями», это «всего лишь обещание, но не исполнение обещанного», так как в итоге люди остаются зависимыми «от «анонимной власти рынка, успеха, об­щественного мнения, "здравого смысла" — или, вернее, обще­признанной бессмыслицы...».

Как ни парадоксально, но наиболее отчетливо и трагично та­кая зависимость от «общественного мнения» (и от мнения «своей тусовки») проявляется именно у представителей так называемых творческих профессий (писателей, артистов, музыкантов... и пси­хологов). Объясняется это тем, что в среде наиболее творческих и редких профессий жизненный успех и карьера человека во мно­гом зависят от их согласия с господствующими в этой среде мне­ниями и нормами. Если творческий человек высказывает свою, иную нравственную позицию, то «тусовка» его обычно отторгает, отрицательное (презрительное) мнение о нем быстро распрост­раняется в узком кругу «своих», «посвященных» людей, и такой смельчак просто не может реализовать себя как профессионал. И наоборот, в более массовых инженерных профессиях человек не зависит столь сильно от мнения своей профессиональной сре­ды, так как в случае его отторжения конкретной «тусовкой» он гораздо проще сможет устроиться в другой организации по про­филю своей работы, чем артист или художник. В итоге те люди (традиционная элита, интеллигенция), которые должны быть вы­разителями свободной нравственной позиции, утрачивают в со­временном мире свое главное достоинство и превращаются лишь в пустых (но обычно очень ярких) идолов массового сознания.

Трагедия этих людей в том, что часто они вынуждены подстра­иваться под примитивные вкусы обожающей их публики, хотя могли бы реализовать свой несомненный творческий потенциал более достойно. Как ни удивительно, но благодаря своему интел­лекту, образованию и другим способностям они быстро находят варианты самооправдания и часто выглядят «вполне благополуч­ными» и «довольными своей жизнью». Но это все «до поры, до времени». А впоследствии кто-то из них вполне может оказаться пациентом психотерапевта.

Самое страшное — это не использовать шанс помогать людям находить свое место в обществе и в культуре, опираясь на знания, опыт и возможности своей профессии (пси­холог-проф консультант). Человека, который не использует свои возможности, в просторечье называют дураком. Есть смысл крат­ко рассмотреть эту ситуацию, которую условно можно обозначить как «психологический феномен дурака».

Вопреки распространенному мнению «дурак» — это не столько обозначение врожденного или приобретенного слабоумия или интеллектуальной ущербности (что отмечается даже в некоторых толковых словарях). «Дурак» — понятие оценочное, и никакой уважающий себя психиатр или психотерапевт не станет называть слабоумного этим словом.

Но если дурак — это человек, не использующий свои возможнос­ти для совершения каких-то значимых дел, а наибольшими воз­можностями обладают как раз образованные, интеллигентные люди, да еще занимающие определенное положение в обществе, то получается, что именно у них наибольшая опасность (риск) стать дураками. Ведь сами по себе способности и таланты смысла не имеют, они важны именно как средство для совершения бла­городных дел.

Еще А. Адлер считал, что главное для человека — быть приня­тым в обществе, найти в нем свое место и «содействовать благо­получию других», т.е. реализовать сопричастность с обществом-

И наоборот, если человек не удовлетворен своим положением в обществе и не может внести свой вклад в общее дело, в культу­ру, то он будет преодолевать чувство собственной неполноцен­ности стремлением к превосходству над другими людьми, в том числе демонстрируя свои (неиспользованные!) возможности. В свое время Ф.Ларошфуко говорил, что «нет глупцов более не­сносных, чем те, которые не совсем лишены ума». Зато Ф. М.До­стоевский отмечал, что «дурак, познавший, что он дурак, это уже не дурак». Но как это осознать человеку, имеющему высшее гуманитарное образование и сдавшему все экзамены по психоло­гии (ведь он уже по определению «умный»), которого не очень-то беспокоит то, что происходит в мире, в стране и в культуре (для него культура — это стремление посещать престижные богемные «тусовки»). Такой психолог «выше всякой там политики», его не волнует будущее страны и ее народа. Еще в прошлом веке В. Белинский с сожалением заметил: «Моральное равнодушие — болезнь слишком образованных людей».

Иными словами, самый страшный грех для образованного чело­века, да еще с высшим гуманитарным образованием — это социаль­ное, моральное равнодушие, а для психолога — это первый признак профессиональной несостоятельности, ведь он по роду своей про­фессии как раз и должен помогать человеку самоопределяться в обществе, в социальном мире и в сложном ценностно-смысловом «пространстве» культуры...

Именно в этом в высшей степени проявляется профессиональное и личностное достоинство психолога-профессионала, когда он осме­ливается не только размышлять над тем, что ему «не положено», но и пытается реализовать лучшие, самые благородные свои идеи в профессиональном творчестве, опираясь при этом на свою професси­ональную и человеческую совесть.

Поэтому важнейшей проблемой для самих психологов явля­ется осознание реальной опасности стать «профессиональными дураками» (близко к тому, что К. Маркс называл «профессио­нальной идиотией», или узкой специализацией, ограниченнос­тью своего жизненного кругозора), т.е. риск превратиться в об­разованных специалистов, разбирающихся в различных концеп­циях личностного развития человека, знающих много умных и трудновыговариваемых слов и т. п., но не умеющих (или боя­щихся) использовать все это для помощи человеку в подлинном личностном и профессиональном самоопределении

 

Поведение психолога в отношении клиентов и пациентов

 Взаимоотношения доверия. Взаимоотношения психолога с клиентом или пациентом имеют особый характер в силу необходимости установления доверия между ними. Психолог вправе отказаться от принятия на себя профессиональных обязательств или прекратить их выполнение в случае прекращения доверительных отношений.

Обязанность внести ясность. Психолог должен сообщать клиенту или пациенту о всех важных шагах или лечебных действиях. В случае лечения в клинике, психолог должен привлечь внимание пациента к возможному риску и к альтернативным методам лечения, включая непсихологические. В вопросы гонорара также должна быть внесена ясность.

Сохранение независимости. Клинический психолог не должен вступать в какие бы то ни было личные отношения со своими пациентами (например, запрещены сексуальные отношения).

Право на индивидуальную консультацию и лечение. Клиенты и пациенты имеют право на консультацию психолога или лечение без присутствия третьих лиц. Психолог не должен препятствовать, если его клиент или пациент выражает такое желание, привлечению для консультации другого психолога или врача в тех случаях, когда к этому нет юридических противопоказаний.

Применение записей. Психолог может делать видео- или аудиозаписи консультации или лечения, или разрешить третьим лицам слышать их лишь после согласия на это. пациента или клиента; это положение распространяется и на телефонные переговоры.

Особые обязанности клинического психолога. Если психолог приходит к заключению, что лечение в клинике не приведете улучшению или даже представляет собой риск для здоровья пациента, он должен прекратить вмешательство. Если какие-либо обстоятельства вынуждают психолога к преждевременному прекращению лечения, что может отрицательно сказаться на здоровье пациента, он должен обеспечить продолжение лечения.

 

Поведение в отношении коллег и профессионалов в других областях

 Поведение в отношении коллег. Психолог обязан уважать своих коллег и не должен необъективно критиковать их профессиональные действия. В случаях, вызывающих сомнение, перед началом психотерапевтического вмешательства следует проконсультироваться с врачом о наличии физического заболевания и необходимости медицинского вмешательства. С согласия пациента психолог может сообщить свои наблюдения врачу. По желанию пациента, психолог может привлечь к лечению своего коллегу.

Психолог не должен своими действиями способствовать вытеснению коллеги из его сферы деятельности или лишению его работы. Прежде чем принять на себя профессиональные обязательства, психолог должен оговорить их прекращение в случае, если его коллега уже взял их на себя. Если психолог считает, что его коллега действует непрофессионально, он должен в первую очередь указать ему на это конфиденциально. Прежде чем обратиться в суд с иском к коллеге в случае диффамации или причинения иного ущерба, психолог должен прибегнуть к суду чести Германской ассоциации профессиональных психологов, если его противник является членом этой ассоциации. Если психолог выступает в роли нанимателя своего коллеги, он должен предложить ему контракт, соответствующий его профессиональному реноме.

Поведение в отношении представителей других профессий. В своих профессиональных контактах с представителями других профессий психолог должен проявлять лояльность, терпимость и готовность помочь. Не следует делить другие профессии по рангам.

   Как и все психологи, клинические психологи выполняют свои функции независимо и на свою ответственность. Клинический психолог не должен передоверять свои обязанности другим лицам, не являющимся ни врачами, ни психологами. Клинический психолог может согласиться на то, чтобы его замещал другой квалифицированный психолог или, в исключительных случаях, имеющий соответствующую подготовку врач.

   При приеме на работу психолог должен оговорить, что он в пределах своей компетенции будет действовать независимо и в особенности обратить внимание на обязательство хранить профессиональную тайну, чего от него требует закон.

   Психолог должен оговорить, что профессиональное руководство его работой может осуществляться только психологом. В сфере терапии временно и когда для этого есть веские основания такое руководство может осуществляться имеющим соответствующую подготовку врачом. Психолог также должен оговорить невозможность для себя выполнения неэтичных и непрофессиональных требований.

   Наниматель должен быть снабжен текстом этического кодекса для психолога при приеме на работу последнего.

Психологи и другой персонал. При приеме на работу ассистентов и иного персонала психолог должен обеспечить им подходящие условия работы и заключить с ними договора в соответствии с их обязанностями. Практиканты должны получать подготовку, необходимую для их будущей профессии; поэтому их функции не должны быть ограниченными или не требующими квалификации. Психолог обязан выдать объективную характеристику своим сотрудникам по первому требованию и в особенности при прекращении ими работы.

Научная работа и преподавание

 Планирование исследовательской программы. Решение психолога осуществить исследовательский проект предполагает его ответственность за его предвидимые научные и социальные последствия, включая воздействие на лиц, группы и организации, участвующие или непосредственно затронутые исследованием, а также непрямой эффект, как, например, влияние научной психологии на общественное мнение и на развитие представлений о социальных ценностях.

   Выбор методов исследования часто требует добросовестного соотнесения научных и вненаучных задач, в частности, соблюдения гуманитарных, экономических и культурных интересов обследуемых или экономного расходования материальных ресурсов.

   Для получения научных результатов высокого качества и в то же время соблюдения указанных выше интересов следует рассматривать наибольшее возможное число применимых научных методик и из них выбирать наиболее подходящую.

   Если исследовательская программа осуществляется на средства посторонней организации и распределение фондов не контролируется исследователем, последний должен обосновать соответствие проводимого исследования научным, профессиональным и этическим принципам настоящего кодекса.

Процедура исследования. Психологические исследования зависят от участия в них людей в качестве испытуемых. Ученый-психолог должен осознавать специфику взаимодействия между исследователем и испытуемым и вытекающую из этого ответственность. Ответственность особенно велика в случае, если в качестве испытуемых выступают наркоманы или лица, ограниченные в своих действиях, а также если программа исследования целенаправленно ограничивает дееспособность испытуемого. Психолог обязан удостовериться в том, что достоинство и целостность личности испытуемого не пострадают. Он должен принять все необходимые предосторожности для обеспечения безопасности и благополучия испытуемых и сведения к минимумувозможности непредвиденного риска.

Участие в психологических экспериментах должно быть добровольным. Испытуемые должны быть проинформированы в понятной для них форме о целях, особенностях исследования и возможном риске, знание о чем может быть важным для принятия решения об участии. Испытуемым должно быть сообщено о любой форме скрытого наблюдения. В тех случаях, когда исчерпывающая информация противоречит проводимому исследованию, специальные меры предосторожности должны быть приняты для обеспечения благополучия испытуемых, в частности, должно быть сделано общее разъяснение о невозможности предоставления полных сведений о проводимой программе. В тех случаях, когда это возможно и не несет вреда испытуемым, все разъяснения должны быть сделаны после окончания эксперимента. То же самое распространяется на скрытое наблюдение. В случае если испытуемый не в состоянии сам принимать решение о своем участии в эксперименте, такое решение должно быть принято его законными представителями.

   Психологи не должны подвергать испытуемых воздействиям, приводящим к постоянному вреду или риску в физическом или психологическом отношении. Эксперимент должен быть немедленно прекращен, если со стороны испытуемого возникает неожиданная стрессовая реакция. При возникновении любых нежелательных последствий участия в эксперименте психолог должен принять меры к их устранению.

   Психологические эксперименты должны проводиться только в соответствующих условиях.

   Опыты на животных являются неотъемлемой частью психологических исследований. Основополагающее обязательство психолога уважать человеческую жизнь применимо и здесь. Необходимым условием проведения исследований на животных является не только знакомство с техникой проведения таких экспериментов, но и знания о содержании и уходе за животными, а также информированность о юридической стороне дела. Психологи, работающие с животными, должны стремиться свести боль, стресс и лишения к минимуму.

Публикация экспериментальных данных. Результаты психологических исследований ; должны быть доступны для научной общественности. Возможность неверной интерпретации должна быть предупреждена корректным, полным и недвусмысленным изложением. Данные об участниках эксперимента должны быть анонимными. Дискуссии и критика в научных кругах служат развитию науки, и им не следует препятствовать.

   В случае совместной публикации, должны быть сделаны ссылки на первоисточники, и порядок имен авторов должен отражать их вклад в работу.

Преподавательская деятельность. Преподаватель-психолог должен обучать своих слушателей новейшим достижениям психологической науки в объективной и понятной им форме. Любые личные точки зрения должны быть зафиксированы именно как таковые. При преподавании и чтении лекций следует следить за тем, чтобы не возникло необоснованных ожиданий. Психодиагностические данные, полученные относительно студентов при их обучении, должны рассматриваться как конфиденциальные, как и сведения о клиентах или пациентах. При демонстрации конкретных случаев следует заботиться о защите достоинства и благополучии испытуемого, в отношении которого должны соблюдаться все те же правила, что и в отношении пациента. Если персонал или студенты выступают в качестве экспериментаторов, например, в проведении психодиагностических процедур, преподаватель должен обеспечить, независимо от их собственной ответственности, соответствие совершаемых действий профессиональным требованиям.

   Психологи могут объединяться для работы с целью совместного использования оборудования, помещения и совместного найма персонала. При создании совместной практики должен быть составлен контракт в письменной форме, учитывающий возможность изменений, распределения прибыли и расходов. А также возможность ликвидации объединения.

   Партнеры по совместной практике должны указывать свои имена на бланках, в объявлениях и в других документах, ни могут быть указаны часы работы и номер телефона. Где это возможно, не следует указывать специализацию; разрешено не более шести уточнений (специфическая группа пациентов или клиентов; специфические симптомы или разрешаемые проблемы; специфические методики лечения или помощи).

 

Совместная практика

 Психологи могут объединяться для работы с целью совместного использования оборудования, помещения и совместного найма персонала. При создании совместной практики должен быть составлен контракт в письменной форме, учитывающий возможность изменений, распределения прибыли и расходов. А также возможность ликвидации объединения.

Партнеры по совместной практике должны указывать свои имена на бланках, в объявлениях и в других документах, кроме тех случаев, когда объединение возникло в результате слияния фирм или капиталов.

Для клинических психологов при совместной практике обязательны следующие правила:

-       при всех формах объединения должен быть обеспечен свободный выбор методов лечения;

-       право на ликвидацию объединения, если затронуты интересы третьих лиц, принадлежит участникам-психологам;

-       ведения о лечении и записи могут быть представлены в распоряжение партнеров психолога, осуществлявшего лечение, только с письменного согласия пациента;

-       перед началом лечения пациент должен быть информирован о том, что не принимающие участия в терапии партнеры не несут ответственности за ее результат.

   В случае если клинический психолог выступает как наниматель по отношению к своим коллегам, передача им функций по лечению пациента возможна лишь с согласия пациента.

 

Использование информации

Предложение психологических услуг должно подчиняться профессиональным, а не коммерческим принципам.

Дезинформирующая реклама. Психологи не могут предлагать специальные процедуры, методики или другие средства, которыми они не владеют или эффективность которых подвергается профессиональному или научному сомнению. Если какие-либо возможности приписываются психологу, который их не имеет, он должен опровергнуть такую информацию.

   Психологи не должны давать пациентам или клиентам сведения, преувеличивающие эффективность их услуг.

   Клинические психологи находятся под запретом организовывать рекламу себе или какому-либо определенному методу лечения. Им также не разрешается публиковать обещания возврата денег в случае неуспеха лечения.

   Не разрешается рекламировать в качестве специальности действия рассматриваемые в профессиональных кругах как сами собой разумеющиеся.

   Клиническим психологам запрещается, помимо своего профессионального окружения, применять иностранные или технические термины.

Реклама с целью конкуренции. Такая реклама разрешена лишь в пределах, определяемых общим законом о конкуренции. Она должна быть правдива, информативна и полна, психологи не должны в целях рекламы скрывать важные факты; различия в оказываемых услугах должны указываться объективно и в форме, допускающей проверку.

   Реклама в целях конкуренции ни при каких условиях не должна обманывать потенциальных клиентов.

   Все виды рекламы в целях конкуренции запрещены для клинических психологов.

Реклама третьими лицами. Клиническим психологам запрещается в целях рекламы использовать имя или репутацию лица, с которым они связаны профессионально или лично. Им также запрещается, кроме как в кругу коллег, использовать отзывы, сертификаты или рекомендации, данные им экспертами или со ссылкой на них.

Прямой поиск потенциальных клиентов. Клиническим психологам запрещается предлагать свои услуги клиентам без просьбы последних.

Непрямая реклама. Клиническим психологам запрещается использовать обсуждение психологических процедур, методик и других средств, а также примеров из своей практики в лекциях или публикациях с целью рекламы своей деятельности.

Бесплатные услуги и подарки. Психологам запрещается оказывать профессиональные услуги бесплатно или дешевле установленных расценок: этот запрет не распространяется на родственников и коллег, а также на пациентов или клиентов, которые не могут оплатить услуги из-за своего низкого социального статуса и когда оплата не может быть возложена на третьих лиц. Не разрешается предлагать, объявлять и распространять подарки в целях рекламы, за исключением случая предметов незначительной ценности. Не разрешается требовать оплаты неоказанных услуг, за исключением случая законно предусмотренной замены услуги на другую.

Реклама через третьих лиц. Клиническим психологам не разрешается предлагать скидку или вознаграждение за направление к ним пациентов или заключать соглашения с третьими лицами с этой целью. Не разрешается клиническим психологам принимать публичные похвалы за успешно оказанные услуги или допускать публикации, служащие фактически рекламным целям, в устном, письменном или изобразительном виде.

Публикации. Разрешаются публикации научных отчетов за подписью психолога в научных журналах с целью ознакомления других психологов с применением специальных процедур, методик или других средств. Разрешается участие психологов в имеющей просветительную цель информации в прессе, по радио или телевидению, если роль психолога при этом ограничивается сообщением фактических данных и не преследует рекламных целей.

Публичные выступления. Психологи могут использовать свои профессиональные звания, публично выступая в качестве авторов, докладчиков и т. п. В этих ситуациях они должны ограничиваться сообщением фактических данных и избегать любого подобия саморекламы.