- •Римское частное право: учебное пособие для вуЗов Тема 1. Предмет римского частного права § 1. Понятие римского частного права. Публичное и частное право
- •§ 2. Система римского частного права: право цивильное, право народов, естественное право
- •§ 3. Роль римского права в истории частного права
- •§ 4. Роль римского права в истории правовых учений
- •Тема 2. Источники римского частного права § 1. Понятие и виды источников права
- •§ 2. Понятие обычая и обычное право
- •§ 3. Законы
- •§ 4. Эдикты магистратов. Право цивильное и право преторское
- •§ 5. Значение римской юриспруденции для формирования и развития права
- •§ 6. Кодификация римского права
- •Тема 3. Защита нарушенных прав § 1. Формы защиты прав
- •§ 2. Виды гражданского процесса
- •§ 3. Понятие и виды исков
- •§ 4. Особые средства преторской защиты
- •§ 5. Исковая давность
- •Тема 4. Лица § 1. Субъект права. Статус физических лиц
- •§ 2. Правоспособность. Утрата и ограничение правоспособности
- •§ 3. Правовое положение римских граждан
- •§ 4. Правовое положение отдельных категорий свободного римского населения
- •§ 5. Правовое положение рабов
- •§ 6. Опека и попечительство
- •§ 7. Юридические лица
- •Тема 5. Семейные правоотношения § 1. Понятие семьи. Эволюция семейных отношений
- •§ 2. Родство
- •§ 3. Брак (matrimonium, nuptiаe): понятие, условия вступления в брак. Конкубинат
- •§ 4. Виды брака. Формы заключения брака
- •§ 5. Прекращение брака
- •§ 6. Личные и имущественные отношения супругов. Dos, donatio
- •§ 7. Отцовская власть (patria potestas). Личные и имущественные отношения отца и детей
- •§ 8. Установление и прекращение patria potestas
- •Тема 6. Учение о вещах § 1. Понятие и виды вещных прав
- •§ 2. Понятие и виды вещей
- •Тема 7. Владение § 1. Понятие владения
- •§ 2. Виды владения
- •§ 3. Установление и прекращение владения
- •§ 4. Защита владения
- •Тема 8. Право собственности § 1. Понятие и содержание права собственности
- •§ 2. Ограничения права собственности
- •§ 3. Виды права собственности
- •§ 4. Приобретение и прекращение права собственности
- •§ 5. Защита права собственности
- •Тема 9. Права на чужие вещи § 1. Виды прав на чужие вещи
- •§ 2. Сервитуты
- •§ 3. Эмфитевзис и суперфиций
- •§ 4. Залог
- •Тема 10. Общие положения об обязательствах (obligatio) § 1. Понятие и содержание обязательств
- •§ 2. Виды обязательств
- •§ 3. Предмет обязательства
- •§ 4. Основания возникновения обязательств
- •§ 5. Лица в обязательстве. Перемена лиц в обязательстве
- •§ 6. Исполнение обязательств (solutio)
- •§ 7. Ответственность за неисполнение обязательства. Понятие вины
- •§ 8. Обеспечение обязательств
- •§ 9. Прекращение обязательств
- •Тема 11. Общие положения о договорах § 1. Понятие договора. Контракты и пакты
- •§ 2. Классификация контрактов
- •§ 3. Эволюция договорного права. Основные договоры древнейшего периода
- •§ 4. Заключение договора. Условия действительности договора
- •Тема 12. Отдельные виды договоров § 1. Вербальные договоры. Stipulatio, формы стипуляции в римском праве
- •§ 2. Литтеральные контракты
- •§ 3. Реальные контракты. Понятие и виды
- •§ 4. Консенсуальные контракты
- •§ 5. Безыменные контракты (contractus innominati)
- •§ 6. Пакты и их виды
- •Тема 13. Обязательства как бы из договоров (квази-контракты). Obligationes guasi ex contractu § 1. Понятие обязательств как бы из договоров
- •§ 2. Ведение чужих дел без поручения (negotiоrum gestio)
- •§ 3. Обязательства из неосновательного обогащения. Кондикции и их виды
- •Тема 14. Обязательства из частных деликтов § 1. Понятие деликта
- •§ 2. Виды частных деликтов
- •Тема 15. Обязательства как бы из деликтов
- •Тема 16. Наследственное право § 1. Понятие и виды наследования. Виды наследственного правопреемства
- •§ 2. Открытие и принятие наследства
- •§ 3. Наследование по завещанию (testamentum)
- •§ 4. Легаты (legatа) и фидеикомиссы (fideicommissа). Дарение в случае смерти
- •§ 5. Наследование по закону (ab intestato)
- •§ 6. Ответственность наследников по долгам наследодателя
- •Список рекомендуемой литературы Источники
- •Учебная литература
- •Оглавление
§ 2. Система римского частного права: право цивильное, право народов, естественное право
Римляне считали, что частное право распадается на три вида, так как оно состоит из законов естественного права (ius naturale), или общенародного (ius gentium), или цивильного (ius civile). Естественное право римляне трактовали весьма своеобразно: это право есть то, которое природа внушила всем живым существам. Так определяется естественное право в элементарном учебнике римского права - Институциях Юстиниана. Право это свойственно не только человеческому роду, но вообще всем существам, которые рождаются или в воздушном пространстве, или на земле, или на море. Союз мужчины и женщины (брак), рождение и воспитание детей - все это институты естественного права. По естественному праву все люди рождались свободными.
Цивильное право. Все народы, по мысли римлян, которые управляются законами и обычаями, пользуются частью - своим собственным правом, частью - правом, общим для всех. Право, которое установил у себя каждый народ сам, есть его собственное право, цивильное право, как право, свойственное обществу граждан.
Право, которым пользуется римский народ, - это цивильное право римлян (или квиритское право, от Квирина, имени обожествленного Рекса - царя Ромула, VIII в. до н.э.). Начало цивильному праву было положено знаменитым единым сводом законов - Законами XII Таблиц. Они были составлены коллегией децемвиров (десять ученых мужей), утверждены народным собранием в середине V в. до н.э. (451-450 гг.) и выставлены на двенадцати таблицах. Свод не дошел до наших дней и был реконструирован по цитатам из римских источников. Его содержание охватывало все известные в ту пору области правового регулирования: право собственности и владения, семейное и наследственное право, обязательства из договоров и причинения вреда, преступления и наказания. Изучение Законов XII Таблиц оставалось в Риме обязательной предпосылкой обучения праву.
Цивильное право составляли и все те законы, которые принимались народными собраниями, а с начала III в. до н.э. (Закон Гортензия) - плебейскими собраниями (plebescita). Среди таких законов можно назвать Закон Петелия (326 г. до н.э.), которым было запрещено казнить или продавать в рабство (за границу) неоплатных должников. Сравним с Законами XII Таблиц. Третья таблица гласит:
"...Тем временем (т.е. пока должник находился в заточении) он имел право помириться (с истцом), но если (стороны) не мирились, то (такие должники) оставались в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комициум (народное собрание) и объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу (за Тибр)".
Закон Лициния-Секстия (IV в. до н.э.) ограничивал частное землевладение 500 югерами (125 га) и определял максимальное количество скота в одном хозяйстве. Закон Аквилия (289 г. до н.э.) устанавливал денежную ответственность за убийство чужого раба или животного, а также повреждение чужих вещей.
Цивильное право - древнейшая система права Рима. Оно распространяло свое действие только на граждан Рима (квиритов). Римскому цивильному праву в большой степени был свойствен формализм, символика, сильное влияние религии. Иностранцы никакой правовой защитой не пользовались и назывались врагами (hostis).
Право народов. По определению римлян, "право, которое между всеми людьми установил естественный разум, оберегается у всех народов во все времена и называется общенародным как право, которым пользуются все народы. Общенародное право является общим всему человеческому роду. Под влиянием потребностей и нужд человеческих некоторые народы установили у себя известные порядки: войны, захват в плен и рабство; на основании того же общенародного права введены почти все договоры: купля-продажа, договор найма, товарищества и др.". В Римском государстве право народов распространялось на все население, в том числе на перегринов (так назывались жители римских провинций). Оно регулировало отношения между перегринами, а также между ними и римскими гражданами, а потому составляло одну из ветвей римского права. С развитием производства и обмена появилась необходимость защиты прав иностранцев, населяющих Римское государство. Первоначально эта защита осуществлялась по законам страны, из которой прибыл иностранец, а затем и по римским законам.
В результате деятельности перегринского претора (высшее руководство судопроизводства) сформировалось право народов. В Средние века этим термином стали обозначать международное право. Право народов отличается большей свободой, избавлением от формализма, упрощением формы. Один из самых почитаемых римских юристов, Папиниан, писал: "Важно не то, что сказано, а что имелось в виду". Различия между цивильным правом и правом народов благодаря деятельности преторов и римских юристов постепенно сглаживаются.
Римское право постепенно утрачивает свои исконно национальные черты, проникается началами универсализма, в основу которых кладут понятия справедливости, доброй совести, естественного права.
В республиканский период Римского государства право развивалось в виде параллельных систем: цивильное право и право народов. Эти системы находились во взаимодействии и оказывали взаимное влияние друг на друга. При этом влияние права народов оказалось более значительным. Одним из каналов такого влияния была деятельность преторов (так называемое преторское право).
В классический период различия между цивильным правом и правом народов еще сохраняются. В 212 г. н.э. эдикт Каракаллы предоставил всем свободным жителям Римской империи права римского гражданства, что свело на нет эти различия.
В I в. н.э. в отдельных провинциях применяется местное право (египетское, греческое, чаще всего субсидиарно (дополнительно)). Греческое и восточное право, в свою очередь, оказало некоторое влияние на римское право. Таковы, например, институты римского права греческого происхождения: синграфы и хирографы (долговые расписки); ипотека (форма залога).
При императоре Юстиниане (середина VI в. н.э.) цивильное право и право народов составило единую систему частного права. Именно это единое право представляет собой частное право в его классическом выражении.
Таким образом, в республиканский период римской истории римское частное право развивалось в виде параллельных систем: цивильного права и права народов. Понятия естественного права, категории справедливости, доброй совести становились критерием сближения этих систем.
С течением времени цивильное право и право народов благодаря деятельности юристов и преторов (деятельность преторов составила так называемое преторское право) сближаются и при Юстиниане (середина VI в. н.э.) уже составляют единую систему права.