12. Социальные нормы: понятие, виды.

Социальная норма – правила поведения людей общего характера, содержащие меру возможного, обязательного или запрещенного поведения, направленного на организацию общественных отношений, обеспечивающихся в своем действии каким-либо социальным институтом или обществом в целом.

Аспекты понимания нормы:

- нормы, правила, соответствующие истине

- справедливое, правда

- правила поведения людей, эталон, масштаб, образец

- фиксация качественной определенности предмета и явления, которое делает его им самим.

- типичное, массовидное, а не отклоняющееся

И т.д.

Норма – фиксация должного, исходя их сущего.

Признаки соц. Норм:

1. Сознательный и волевой характер

2. Являются регуляторами общественных отношений, т.е. регулируют поведение людей

3. Регулирует типичное массовое распространенное поведение

4. Носят общий характер (распространены на всех, кто попадает под их сферу действий) они неисчерпаемы, действуют многократно и как угодно долго во времени.

5. Имеют определённую форму выражения, содержатся в сознании людей, имеют письменную форму (правовые нормы).

6. Действие норм обеспечивается, гарантируется, контролируется и защищается соответствующим социальными институтами или группами (моральные нормы – обществом в селом).

7. Содержание социальных норм обусловлено социально-культурным, духовно-культурным или экономическим развитием общества.

Основные функции социальных норм:

1. Регулятивная функция (воздействует на поведение людей и приводит его в соответствие с правилами).

2. Охранительная функция (охраняет общество от нарушений, путём указания на возможное наказание).

3. Экспектоционная функция (указывает людям, каковы должны быть ожидания (расписание)если…то).

4. Транслирующая функция (передаёт определённые социальные нормы).

5. Воспитательная (формирует систему ценностей , мировоззрение)

Основные виды социальных норм.

По содержанию: экономические, политические, юридические, эстетические, этические, религиозные, материальные, языковые, обряды, ритуалы, мифы и т. д.

По регулятивным особенностям: обычаи (традиции), мораль, право, корпоративные нормы.

Регулятивные особенности норм зависят от: способов возникновения; форм закрепления; регулятивного воздействия; способов и методов обеспечения и субъектов, обеспечивающих их реализацию.

Регулятивной особенностью социальных норм является то, что они обеспечены властью или авторитетом.

Социальное управление и социальное регулирование опирается на власть, осуществляется властью.

13. Общество: понятие, признаки, структура.

Человеческое общество – обособившаяся часть природного мира.

Человеческое общество – продукт взаимодействия людей, определенная организация их жизни, внутренне противоречивый организм, сущность которого заключается в многообразных (эконом., нравственных, религиозных) связях и отношениях между людьми, их объединениями и общностями.

Общество – совокупность исторически сложившихся форм деятельность людей (СССР)

Общество – совокупность индивидов, а также отношений между ними.

Общество – это не хаос, а система, организованное целое, поэтому характеризуется устойчивостью и стабильностью.

Признаки:

1. состоит из людей

2. характеризуется наличием сложно структурированных связей между людьми

3. характеризуется способностью к самоорганизации

4. самодостаточность общества

Виды Человеческого Общества:

1. По степени развитости

   1. Первобытное

   2. Развитое

   3. Информационное

2. По Дж. Локку

   1. Естественное (человек человеку волк)

   2. Гражданское (произвол ограничен законом)

3. По Попперу

   1. Открытые (осн. Ценность – Человеческая свобода)

   2. Закрытые (осн. Ценность - безопасность)

4. По Политическому режиму

   1. Тоталитарные

   2. Демократические

5. Гражданское (относительная независимое от гос-ва общество , способное к самоуправлению. Признание ценности свободы)

Структура (соц. Институты, соц.организации) – внутреннее строение общества, отражающее многообразие его элементов или частей, обеспечивающих его целостность и динамизм.

соц. Субъекты: индивиды и их группы.

Деятельность Субъектов: осуществляется в формах соц. Институтов и соц. организация

Деятельность регулируется соц. Нормами, созданными на основе соц. Ценностей.

Соц. Группа -

Подсистемы (сферы):

- политическая

- экономическая

- социальная

- духовная

15. Общественная власть и социальные нормы при первобытнообщинном строе.

Государство и право появляются на определённой ступени развития общества.

Эволюционисты: человеческое общество возникло 3-5 миллионов леи назад.

Креационисты - мир носит тварную природу, чел. общество возникло 10–20 тысяч лет назад.

Догосударственное общество – первобытное, первобытно – общинное, родоплеменной строй длился примерно 30 тысячелетий, прошёл несколько периодов:

1. В советской науке

• Матриархат (Первобытный строй)

• Патриархат (постПервобытный строй)

2. Периоды на экономической стороне:

   1. Присваивающая экономика

   2. Производящая экономика

3. Периоды (соответствуют формы соц. Организации общества)

   1. Раннее (становление первобытного строя)

   2. Среднее (зрелость: собственно родовая община, племя)

   3. Позднее (распад первобытного общества)

Род – исторически первая устоявшаяся форма объединения людей, семейно-производящий союз, базируется на действительном или предполагаемом родстве, коллективном труде, совместном потреблении, общей собственности, соц. Равенстве.

Племя – более крупное соц. Образование, которое возникает позже Союза родовых общин, который имеет свою территорию, имя, язык, религию и бытовые обряды.

Объединение общин в племена вызывалось различными факторами: - совместная охота, - совместная защита/нападение.

Разные, но однотипные формы, базирующиеся на родстве:

Фратрии (братство) – искусственное объединение родов, первоначально разветвленные роды. Род – фратрия – племя.

Союз племен – объединения в период разложения первобытного строя с целью обороны/нападения.

Общественная власть – публичная власть. Эта власть, в отличие от государственной власти – Потестарная власть (сила, мощь, власть) –

• Осуществляется самим обществом и выборными лицами, которые никакими привилегиями не обладают и могли быть отозваны, заменены.

• НЕ имела Спец. Аппарата управления. Все члены общества в том числе выборные лица, участвовали в производстве и добыче материальных благ.

• Не оторвана от общества и не стояла над ним.

• Опиралась на общественное мнение и авторитет выборных лиц.

• Принуждение носило общественный характер (не было спец. Органов: палачей, тюрем, армий)

16. Основные теории происхождения государства

1. Патриархальная теория (Аристотель) - Государство возникло в результате разрастания семьи

2. Экономическая теория (Платон, Сен-Симон) - Государство произошло для защиты экономических интересов

3. Теологическая теория (Фома Аквинский, Теяк де Шарден) - Происхождение государство божественно (библия)

4. Ирригационная теория (Вид Фогель) - Происхождение государства связано с организацией строительства ирригационных сооружений

5. Теория инцеста (Клеви Страс) - Обусловила происхождение государства запрет кровосмешения

6. Патримониальная теория (Голлер) - Патримоницизм – это право обладания на землю

7. Спортивная теория (Артек де Гасель) - Стремление людей заниматься спортом, может привести к возникновению государства

8. Органическая теория (Спенсер) - Государство аналогично биологии человека, так же и возникло (государство возникает и развивается подобно биологическому организму).

9. Классовая теория (Карл Маркс и Фридрих Энгельс) - Государство возникло вследствие антагонистических противоречий между слоями населения (государство возникло на классово-экономической основе).

10. Теория насилия(1) (Дюринг) - Внешние насилие в результате завоевание

11. Теория насилия(2) (Кауцкий) - Внутренние насилие, конфликт внутри

12. Теория специализации (Кашанина) - В результате специализации

13. Теория общественного договора (Локк, Гоббс, Монтескье, Руссо) - Естественное состояние война всех против всех в следствие заключение договора и создание государства

14. Психологическая теория (Л. И. Петражицкий, З. Фрейд, Г. Тард) - Государство возникло благодаря особым свойствам психики человека

17. Термин и понятие «государство»: их многозначность. Подходы к понятию государства.

Гос-во – суверенная организация концентрированной власти, в пределах определенной территории, охватывающая и официально представляющая все общество, обладающая аппаратом управления и принуждения, делающая свои веления обязательными на всей территории.

Гос-во – союз людей на определенной территории, с верховенствующей властью. (широкий смысл)

Гос-во – организация политической (концентрированной) власти (института власти) в масштабах всего общества. (узкий смысл)

Гос-во – союз людей/организация политической власти для всего общества. (общесоциальная сущность)

Подходы к понятию гос-ва:

• Теологический (гос-во создано Богом и его деятельность есть проявление божественной воли)

• Арифметический (классический) – гос-во – сумма трех элементов: территории, населения, публичной власти

• Юридический (гос-во – юр. Явление, субъект права, деятельность которого связана с правовыми нормами и прежде всего с конституцией) – Г. Кельзен

• Кибернетический (гос-во - определяется информацией. Система с прямыми и обратными связями. Осуществление гос.Власти мыслится как движение информации от гос-ва к обществу и наоборот)

• Социологический (Т.Гоббс, Ж. – Ж. Руссо) – особым образом организованное общество.

18. Сущность гос-ва. Гос-во и общество

Сущность гос-ва – категория, раскрывающая то, кем и в чьих интересах осуществляется гос. Власть.

Сущность – основное в предмете или явлении, что определяет само существование предмета или явления. При исчезновении сущности, исчезает сам предмет или явление.

Ленин: «при постижении сущности мы должны идти от сущности 1 порядка к сущности 2 порядка, от нее к более глубокому уровню сущности»

1 уровень – Формальная сущность гос-ва. Зависит от подхода: широкий или узкий.

2 уровень – Социальная сущность (содержательная). Показывает, чью волю, и чьи интересы выражает данное гос-во:

• Общесоциальная – гос-во – союз людей/организация полит. Власти для всего общества.

• Групповая (классовая, кастовая) – аристократическая, расовая, религиозная, технократическая, националистическая, олигархическая

• Персоно-центрическая – гос-ва может и должно осуществлять персоноцентрацию, т.е. высшая ценность – права и свободы человека.

19. Признаки и определение гос-ва. Отличие государства от социальной организации первобытного общества.