37. Сущность и исторические формы науки, её ф-ции в индустриальном и постиндустр-ом общ-ве.

Наука –с-ма соц-но-орг-ой познав-ой д-ти, напр-ой а произв-во нов. знаний.

Наука поним-ся в 3 смыслах: 1) соц. инст-т, возник в 17 в, когда появл-сь сообщ-ва учёных и иссл-е инст-ты. 19 в – наука стала професс. 20 в. на первый план вышла экон. Эфф-сть, различные технологич-е и электронные ср-ва получ-я и пер-чи научн. знаний.2) с-ма знаний, кот. пок-ет 4 блока наук: естеств., точн., технич., гуманичтич. 3) иссл-я д-ть, в кот. важны нормы и правила.

1)ФАКТ 1)синоним понятий истина, событие, рез-т; неч¬то реальное в противоположность вымышленному; кон¬кретное, единичное в отличие от абстрактного и об¬щего; 2) в логике и методологии науки — особого ро¬да предложения, фиксирующие эмпирич. знание; как форма эмпирич. знания Ф. противопоставляется теории или гипотезе. В понимании природы Ф. в совр. философии науки выделяются 2 осн. тенденции: фактуализм и теоре¬тизм. Если первый подчёркивает независимость и ав¬тономность факта (Ф) по отношению к различным теориям, то второй, напротив, утверждает, что Ф. полностью за¬висят от теории и при смене теорий происходит изме¬нение всего фактуального базиса науки. С т. зр. диалектич. материализма неверно противопоставление Ф. теории, Ф. -- рез-т активного взаимодействия субъекта и объекта. Зависимость Ф. от теории выражается в том, что теория формирует концептуальную основу Ф.: выделяет изучаемый ас¬пект действит-ти, задаёт язык, на к-ром описы¬ваются Ф., детерминирует ср-ва и методы экспери¬ментального исследования. С др. стороны, полученные в рез-те эксперимента Ф. либо подтверждают теорию, либо нет. Т. о., научный Ф., обладая теоретич. нагруз¬кой, относительно независим от теории, поскольку в своей основе он детерминируется материальной действит-тью. 4)ТЕОРИЯ (греч. рассматриваю, исследую)— комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение к.-л. явления; в более узком и спец. смысле — высшая, самая развитая форма организации науч. знания, дающая целостное представление о зако¬ном-тях и существ, связях определ. области действит-ти — объекта данной Т. По своему строению Т. представляет внутренне дифференциро¬ванную, но целостную систему знания, к-рую хар-ризуют логич. зависимость одних элементов от дру¬гих, выводимость содержания Т. из нек-рой совокупности утверждений и поятий. Теория всегда существенна, объясняет и предвидит тенденции развития. 3)ПРОБЛЕМА (от греч. преграда, трудность, задача), объективно возникающий в ходе развития по¬знания ?, реше¬ние к-рого представляет существенный практич. или теоретич. интерес. Весь ход раавития человеч. познания может быть представлен как переход от постановки одних П. к их решению, а затем к постановке новых П. Жизненный, конструктивный хар-р содержания П. отличает их от «псевдопроблем» — ?ов, обла¬дающих лишь кажущейся значимостью. 2) гипотеза (от греч. основа, предположе¬ние), науч. допущение или предположение, истинност¬ное значение к-рого неопределённо. Различают Г. как метод развития науч. знания, включающий в себя выдвижение и последующую экспериментальную про¬верку предположений, и как структурный элемент науч. теории. Зарождение метода Г. исторически связано с ранни¬ми этапами развития антич. математики. Др.-греч. математики применяли дедуктивный мысленный экспе¬римент, включавший в себя выдвижение Г. Принци¬пиально иной подход к Г. -- Платон, к-рый рассматривал Г. как посылки метода доказ-ва, способно¬го обеспечить абсолютно истинный хар-р вывода. Подобное понимание эвристич. роли Г. было отвергну¬то Аристотелем. В антич. науке и естествознании нового времени метод Г. применялся в рамках др. методов науч. познания. Лишь в методологии 17 — нач. 19 вв. в процессе осмысле¬ния успехов эмпирич. исследований постепенно стала осознаваться эвристич. роль метода Г. Выдвижение Г. в конечном итоге оказывается необходимым историч. и логич. этапом становления дру¬гой, новой, Г. Напр., разработка Планком квантовой Г. опиралась как на выводы, полученные в рамках клас-сич. теории излучения, так и на отрицат. рез-ты проверки его первой Г. Развитие теорий и построение прикладных моделей всегда тре¬бует введения ряда вспомогат. Г. Г. должны обладать свойствами фальсифицируемости (опровержения) и верифицирумости(подтверж¬дения) Г.. Свойство фальсифицируемости, ограничивая универсальность предыду¬щего знания, а также выявляя условия, при к-рых воз¬можно сохранить частичную универсальность утверждения о законах, обеспечивает относительно прерывный хар-р развития науч. знания. Верифицируемость — поз¬воляет установить и проверить её относительно эмпи-рич. содержания. Наибольшую эвристич. ценность представляет собой подтверждение такими фактами и экспериментальными законами, о существовании к-рых невозможно было предположить до выдвижения проверяемой Г. Так, предложенная Эйнштейн в 1905 квантовая Г. спустя почти десятилетие бы подтверждена экспериментами Милликена.

38. Пон-е методологии, м-да, мет-ки иссл-я. С-ма методов научного позн-я действ-сти.

Методология –сис-ма принципов и способов построения теор и практич деят-ти, учение об этой системе. Сначала представлена в форме взаимоотношений людей с миром. От теории познания отличается акцентом на методах достижения знания, от социологии –направленностью на организацию знания. Методика –своеобразное сочетание разных методов, используемое для достижения более объективного знания. Метод-: "путь познания, опирающийся на совок-ть ранее полученных общих зна¬ний; "сис-ма регулятивных принципов и приемов, с помощью которых достигается объективное позна¬ние действит-ти" "особый тип деят-ти, осуществляющий определен¬ную цель, адекватный своему предмету" "форма практического или теоретическо¬го освоения действит-ти, исходящего из закономерностей движения изучаемого объекта; сис-ма регулятивных принци¬пов преобразующей, практической или познавательной, теоре¬тической деят-ти. Т.о, метод может быть познавательными действиями или нормативным знанием. Научный метод - это сис-ма предписаний, регламентирующих познават. дейст¬вия. Выделяют следующие основные методы научного познания: непосредственного и опосредованного изучения объек¬тов, качественные и количественные, описа¬тельные и объяснительные, содержательные и формальные. Соот¬ветственно стадиям научного исследования их делят на методы постановки проблем, сбора информации, ее сис-матизации и теорети¬ческой интерпретации, обоснования и доказат-ва получен¬ного решения. Выделяют 3 группы методов: 1Философ¬ские методы --системы самых общих принципов, определяющих способ фрагментации и синтеза ис¬следуемой реальности, самый общий способ опре¬деления отношения к ней полученного знания. К философским методам относятся диалектика и ее альтернативы, философ¬ские версии стр-рализма, феноменология, инструмента¬лизм, Это всеобщие методы познания. 2.Общенаучные подходы как методы, ис¬пользуемые во всех сферах научного исследования для реше¬ния определенного класса проблем. (качественный, количествен¬ный, структурно-системный, кибернетический, информацион¬ный, синергетический). 3.Конкретно-научные методы, регла¬ментирующие познавательные действия, операции, процедуры исследователя в той или иной научной дисциплине. Традиционная классификация объединяет по формальным признакам общелогические методы, а по содержательным — методы эмпирического и теоретического исследования. Общелогические методы познания. Сравнение — метод познания, состоящий в сопоставлении предметов, однородных по существенным признакам, Анализ - метод познания, состоящий в мысленном или пра¬ктическом расчленении целостного предмета на составляющие элементы и их исследовании относительно независимо от целого. Синтез — метод познания, состоящий в мысленном или практическом соединении ранее выделенных элементов в единое целое. Абстрагирование — метод познания, состоящий в мыслен¬ном отвлечении от ряда признаков, свойств и отношений пред¬мета и одновременном выделении для рассмотрения тех из них, которые интересуют исследователя. Обобщение — м-д познания, состоящий в установлении общих признаков, свойств и отношений предмета. Индукция — м-д познания (способ рассуждения), состоящий в наведении мысли на какой-либо общий вывод (правило, положение) на основе частных посылок. Дедукция — м-д познания (способ рассуждения), сост-й в выведении из общих посылок заключений частного хар-ра. Аналогия — м-д познания , сост-й в констатации сходства предметов в определенных признаках и предпол-и на этом осн-и об их сходстве в др. признаках, в рез-те чего делается вывод о наличии у исследуемого предмета неизв-х ранее признаков. Моделирование - метод исслед-я, состоящий в созда¬нии и изучении модели, заменяющей исследуемый объект (оригинал), с последующим переносом полученной информа¬ции на оригинал. Методы эмпирического исследования Наблюдение — метод исследования, в основе которого лежит восприятие явлений, опосредованное рациональным знанием, Описание — м-д исслед-я, в основе которого лежит фиксация ср-вами естественного или искусственного языка данных наблюдения. Измерение — м-д исследования, в основе которого лежит сравнение объектов по сходным свойствам ,установление их количественных хар-тик.Эксперимент — м-д исследования, в основе кот. лежит целенаправленное воздействие на объект в заданных контролируемых условиях, опосредованное рациональным (в идеале теор-м) знанием. Методы теор. иссл-я. Мысленный эксперимент – м-д исследования, основ-й на комбинации образов, материальная реализация кот-й невозможна. Идеализация — м-д исследования, состоящий в мысленном конструир-и представления об объекте путем исключения условия, необходимого для его реального существования. Формализация - метод исследования, в основе которого ле¬жит создание обобщенной знаковой модели некоторой предметной области, позволяющей обнаружить ее стр-ру и закономерности протек-х в ней процессов путем операций со знаками. Аксиоматический метод — сп-б построения научной теории, при кот. за ее основу принимаются некот. положения, не требующие специального док-ва, из которых все остальные положения вы¬водятся при помощи формально-логических док-в. Гипотетико-дедуктивный метод - способ построения научной теории, в основе которого лежит создание системы взаимосвязанных гипотез, из которых путем их дедуктивного развертывания выводятся утверждения, Метод типологизации — м-д исследования, состоящий в выделении устойчивых общих характ-к, дающих представление о типе. Метод конкретизации — м-д исследования, состоящий в адаптации теор.знания и общих эмпирических зависимостей к объяснению особенностей конкретной ситуации (объекта,процесса, явления).

Восхождение от абстрактного к конкретному – м-д исследования, базирующийся на выявлении исходной абстрак¬ции, воспроизводящей основное противоречие изучаемого объ¬екта, в процессе теоретического разрешения которого выявля¬ются более конкретные противоречия, в рез-те чего строится конкретно-всеобщее понятие исследуемого объекта. Метод единства исторического и логического - метод ис¬следования, в основе которого лежит общая установка на взаи¬мосвязанное изучение исторической эволюции объекта и пос¬троение логически обоснованной системы понятий.

40. Осн-е стратегии иссл-я соц. реальности в совр-ой философии.

Соц. ф-я – раздел ф., кот. рассм-ет качеств. разнообр. общ-во, его к-ру, историю и будущее. Сой ф-я обобщает теории среднего уровня: политич., социологич., историч. и экономич. Соц-гия, в отличие от соц. ф-ии, предст-ет собой спец-е и конкретное зн-е. Предметом изуч-я соц. ф-ии явл-ся общ-во. В шир. смысле, общ-во – с-ма соц-х инст-тов, общностей людей и форм их жизнед-ти. В узк. Смысле, общ-во – исторический вид соц. с-мы. Есть 3 парадигмы интерпретации общ-ва: 1) позитивистская - конкретно научная, вместе с принципом экон. Детерминизма (Маркс, его посл-ли). В этой пар-ме способ произв-ва матер-х благ опред-ет соц. р-е. 2) антипозит. – соц-ю жизнь опред-ют соц. д-я, т.е. такие д-я людей, кот. всегда связаны с д-ями др-х людей, имеют ценно-ый смысл и S-но мотив-ны( Вебер предложил «понимающую социологию»). 3)Об-но-Суб-ная – сочет-ся экон-е и нравст-е аспекты бытия общ-ва. Парсонс утв-ет, что ф-ции соц. с-мы выражают деньги, власть, влияние и ценности.

4 подс-мы: эк-ка, пол-ка, право, соц-ция. В учебном смысле общ-во - с-ма из 4 подс-м: мат-экон. (собств-сть), соц (семья), полит. (гос-во), дух.(совесть).