16. Понятие социальная группа: первичные вторичные большие средние малые.

Соц группы – устойчивые самовозобновляемые системы солидарного социального действия.

Признаки соц групп:

1. Целевой – наличие единых общегрупповых целей.

2. Культурнорегулятивный – единство определенных частей (норм) культуры

Референтность группы – признание индивидом значимости данной группы.

Формирование группового МЫ – причисление себя к группе.

Конформизм – вынужденное или добровольное принятие индивидом норм, мнения, позиции группы. Три варианта: а) индивид под давлением группы меняет мнение б) индивид не имеет своего мнения в) индивид, стараясь укрепить группу, подчиняется ее мнению

3. Признак солидарных социальных групп

Многообразие социальных групп

Первичные – группа, отношения в которой складываются на основе эмоциональной близости, симпатий, родства, личной преданности (семья, среда). Индивиды ориентированы на общение, они тесно взаимосвязаны, высокий уровень референтности группы.

Вторичные – отношения в такой группе складываются на рациональной основе (например, студенческая группа). Индивиды ориентированы на достижение цели. Связи имеют обезличенный характер.

Малые – группа отношения в которой складываются на основе непосредственных контактов, взаимодействий. Члены м гр лично знакомы друг с другом. Небольшое число участников (7-11 оптимально). У участников группы легко формируется «групповое МЫ». В такой группе легко наладить эффективный групповой контроль. В м гр начинается социализация личности. М гр посредник во взаимоотношениях личности и общности.

Большие – взаимоотношения в группе осуществляются преимущественно опосредованно (все студенты ВУЗА). Б гр всегда вторичны. Обладают разной степенью сплоченности. Взаимодействие имеет обезличенный характер.В сплочении б гр большую роль играет идеология. Б гр – источник, носитель и хранитель основных социально-типический характеристик культуры (ценностей, норм, традиций)

17. Понятие социальный институт. Их виды и функции.

Соц институт – устойчивая система социальных действий и взаимодействий, базирующаяся на установленных правилах и стандартизированных моделях поведения.

Признаки соц института

1) Специализированное выполнение функций, четкое распределение прав и обязанностей.

2) Профессионализация выполняемых функций

3) Наличие стандартизированных деиндивидуализированных требований к любому участнику взаимодействия (образование, опыт, знание, квалификация, моральные требования)

4. Наличие гарантий соблюдения институциональных требований.

5. Наличие учреждение и ресурсов

Последствия институализации

• Качественное гарантированное удовлетворение потребностей

• Наличие устойчивых социальных позиций существующих помимо отдельных индивидов

• Самовозобновляемость соц отношений

• Возникновение объективности соц жизни

Функции:

• Воспроизводство членов общества. Главным институтом, выполняющим эту функцию, является семья, но к ней причастны и другие социальные институты, такие, как государство.

• Социализация — передача индивидам установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности — институты семьи, образования, религии и др.

• Производство и распределение. Обеспечиваются экономическо-социальными институтами управления и контроля — органы власти.

• Функции управления и контроля осуществляются через систему социальных норм и предписаний, реализующих соответствующие типы поведения: моральные и правовые нормы, обычаи, административные решения и т. д. Социальные институты управляют поведением индивида через систему поощрений и санкций

Виды:

1) Продолжающие род (брак и семья); Распределительные (экономические); Регулирующие (религия, политические системы); Спенсер

2) Самые «важные для общества»:

1. Экономические — это все институты, которые обеспечивают процесс производства и распределения материальные благ и услуг, регулируют денежный оборот, занимаются организацией и разделением труда и т.д. (банки, биржи, корпорации, фирмы, акционерные общества, заводы и т.д.).

2. Политические — это институты, которые устанавливают, исполняют и поддерживают власть

3. Воспроизводства и родства — это институты, благодаря которым поддерживается биологическая непрерывность общества, происходит удовлетворение сексуальных потребностей и родительских стремлений, регулируются отношения между полами и поколениями и т.д. (институт семьи и брака).

4. Социально-культурные и воспитательные — это институты, главная цель которых заключается в создании, развитии, укреплении культуры для социализации молодого поколения и передачи ему накопленных культурных ценностей всего общества как целого (семья как воспитательный институт, образование, наука, культурно-воспитательные и художественные учреждения и т.п.).

5. Социально-церемониальные — это институты, регулирующие повседневные человеческие контакты, облегчающие взаимопонимание. Это институты, организованные добровольным объединением (общественные организации, товарищеские объединения, клубы и т.п., не преследующие политические цели).

6. Религиозные — институты, организующие связь человека с трансцедентными силами.

3) Формальные и неформальные.

Формальный институт — это институт, в котором объем функций, средства и методы действия регулируются предписаниями законов или иных правовых актов. формально утвержденных распоряжений, установлений, правил, регламентов, уставов и т.д (государство, армия, семья, школа). Неформальный институт — это институт, в котором функции, средства и методы деятельности не установлены формальными правилами (т.е. четко не определены и не закреплены в специальных законодательных актах и нормативных документах), поэтому отсутствует гарантия, что данная организация будет устойчивой (любительские объединения творческой самодеятельности)

Литература

1. Андреев Ю.П. Категория <социальный институт> // Философские науки.1984.

№ 1.

2. Аникевич А. Г. Политическая власть: Вопросы методологии исследования,

Красноярск. 1986. Власть: Очерки современной политической философии

Запада. М., 1989.

3. Воучел Э.Ф. Семья и родство //Американская социология. М., 1972. С. 163

-- 173.

4. Земски М. Семья и личность. М., 1986.

5. Коэн Дж. Структура социологической теории. М., 1985.

6. Лейман И.И. Наука как социальный институт. Л., !971.

7. Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы теории, методологии и

методики. М., 1983.

8. Титмонас А. К вопросу о предпосылках институционализации науки

//Социологические проблемы науки. М., 1974.

9. Троц М. Социология образования //Американская социология. М., 1972. С.

174 -- 187.

10. Харчев Г.Г. Брак и семья в СССР. М., 1974.

11. Харчев А.Г., Мацковский М. С. Современная семья и ее проблемы. М.,

1978.