Вопрос № 16.

Философское понимание мира. Проблема происхождения и сущности мира. Философская и научная картина мира. Философский смысл бытия.

Философские учения о происхождении и сущности мира в процессе истории имели разный подход к этой проблеме. Вначале, в античности и средневековье господствовал монизм – мир происходил от одной субстанции, от Бога, Бог объединял мир в единое целое и управлял им.

В эпоху Просвещения возник дуализм – стали считать, что мир образован двумя исходными началами – материальным и идеальным (материя и Бог).

Современный материализм считает основополагающим и объединяющим началом всего мира материю. Материя первична и она есть основа всего, во всех своих многообразных проявлениях.

15-20 млрд лет назад наша вселенная была сконцентрирована в замкнутой форме пространства. У вселенной есть горизонт, и за пределы какой-то сферы у человека нет возможности выйти. Становление вселенной связывают с черными дырами сверхплотного состояния, которые отличаются тем что в поле их тяготения все исчезает, даже луч света. Черные дыры это элементарные частицы сжатые пространством и временем. «Всем управляет Логос - закон, ко­торый приводит мир к гармонии через связь и борьбу противо­положностей» - так считал др.греческий философ Гераклит (544 - 483 г. до н.э.).

Понятие картины мира. Философская и научная картина мира.

Поскольку материя неоднородна, то в мире существует бесчисленное множество структурных уровней и материальных систем со свойственными им пространственно-временными отношениями. Проблемы бытия, субстанции, материи и форм ее существования имеют не только философское, но и общенаучное значение.

В отличие от отдельных наук, философия изучает мир как целое. Вопрос о том: «Что есть мир?» - основной вопрос философии.

Философская картина мира дает знание о мире в двух плоскостях: материальной и духовной, раскрывает наиболее общие законы развития мира, пути его познания. Единая картина мира в философском представлении - это соотношение духовного и материального, природы и мышления, их постоянное переплетение и взаимное развитие.

Научная картина мира формируется внутри науки путем обобщения и синтеза важнейших научных достижений; В условиях современного научно-технического развития научная картина мира – это обобщенное теоретическое знание, которое интегрирует и систематизирует конкретные знания, полученные в различных областях научного поиска. Различают три ее типа:

Общая научная картина мира - выступающая как целостный образ мира, который включает представления и о природе, и об обществе.

Научная картина природы - применяется для обозначения системы знаний в естественнонаучных дисциплинах.

Научная картина знаний в отдельной науке.

Основные компоненты картины мира формируются в соответствии с теми или иными философскими и мировоззренческими представлениями времени.

Таким образом, связь философской и научной картины мира фиксирует определенную систему развивающегося знания и включение его результатов в культуру.

Бытие как философская категория. Основные сферы бытия.

Учение о бытие - онтология - одна из центральных проблем философии. В самом широком смысле слова бытие есть всеохватывающая реальность, предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще. Первый аспект проблемы Б. - ответы на вопросы: “Что существует? - Мир. Где существует? - Здесь и везде. Как долго? - Теперь и всегда: мир был, есть и будет».

Философский смысл бытия заключается в том, что философия фиксирует не просто существующие вещи (человека, идеи, мир в целом), а более сложную связь всеобщего характера: вещи существуют во взаимосвязи с окружающим миром, т.е. мир имеет внутреннюю логику своего существования и развития. Бытие природы существует до, вне и независимо от сознания человека. Человек с его сознанием только одно из поздних звеньев в цепи единого бытия.

Основные формы бытия: 1) бытие вещей; 2) бытие человека; 3) бытие духовного; 4) бытие социального.