Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Istoria_Kazakhstana / Средневековая городская культура.rtf
Скачиваний:
10
Добавлен:
16.02.2016
Размер:
148.53 Кб
Скачать

Городское благоустройство.

Казахстанские города XI—XII вв. .в большинстве отличались высоким для того времени уровнем благоустройства. В домах обычно устраивались простейшие канализационные устройства — ташнау Они состояли из поглощающего колодца, в верхнюю часть которого обычно вставлялся большой сосуд без .дна или специально изготовленная глиняная труба. Устье колод­ца перекрывалось жжеными кирпичами, в центральном из них имелось отверстие для слива воды.

Обычными для быта крупных городов были водопроводы. В го­родах сооружали подземные сводчатые тоннели, в них укладывали гончарные трубы. Остатки такого тоннеля обнаружены в

Отраре. Он имел высоту 1,8 и ширину 1,5 м, внутри него сохранились два ряда гончарных труб, бравших начало из водохранилища у южной стены городища. В Таразе на территории шахристана в слое XI—XII вв. также прослеживается участок водопровода. Гончарные трубы здесь были уложены на специальную «подушку» из камней и леса и

сверху перекрыты каменными плитами. Звенья водопровода представляли собой глиняные трубы диаметром до 20 и длиной 25 см с раструбом на одном из концов, куда вставлялся узкий конец другой трубы. Сеть водопровода тянулась к центру города с уклоном и обеспечивала напор для подачи воды в дома. Русло р. Талас, из которой был выведен водопровод, подходило к стенам города и тут был сооружен водонапорный бассейн, стоявший гораздо выше водопроводной сети и обеспечивавший подачу воды самотеком.

Раскопки Баба-Аты на северных склонах Каратау показали, что горожане и этого города знали водопровод. Они использовали родниковые воды, собиравшиеся в водосборном колодце, обложенном камнем, затем по трубопроводу вода выводилась на территорию рабада . В городах имелись общественные баня . Одна из таких бань, обнаруженная в Таразе, представляла собой почти квадратную в плане постройку площадью 152 кв. м из жженого кирпича. В помещениях бани полы выложены кирпичными плитами Для свидетельствует появление монументальных архитектурных со­оружений. Среди немногих сохранившихся до наших дней построек этого времени выделяется изяществом отделки и строгими пропорциями мавзолей Айша-Биби, неподалеку от современного Джамбула Мавзолей сильно разрушен, сохранилась только часть западного портала и угловой колонны. Это купольный мав­золей, квадратный в плане, с размерами в основании 7,6Х7,6 м. Его стены сплошь облицованы декоративными терракотовыми плитками. Западный фасад декорирован терракотовыми изразцами, его нижняя часть от фундамента до линии, проходящей под пятами арки, заполнена квадратными изразцами с геометрическим орна­ментом. Богато оформлена верхняя часть стен: тимпан покрыт комбинацией мелких изразцов ромбической формы, а колонны — плитками выгнутой и вогнутой формы, с геометризованным растительным орнаментом. Ниша фасада имеет высокую стрель­чатую арку. Особенно впечатляют трехчетвертные колонны по углам, слегка сужающиеся кверху и перехваченные поясом изразцов с растительным орнаментом. Терракотовые плитки связаны со стеной посредством особых гребней и отростков. Несмотря на обилие деталей, архитекторы сумели выделить и подчеркнуть несущие части конструкции мавзолея, обозначить вертикаль в пространственной композиции. На территории Тараза находится еще один памятник средне­векового зодчества — мавзолей Карахана К сожалению, в на­чале XX в. мавзолей был реконструирован результате чего искажен его план и безвозвратно утеряно декоративное убранство Дошедшие до нас фотографии мавзолея в сочетании с мате­риалами из раскопок вблизи него, главным образом облицовоч­ных терракотовых плит, позволяют восстановить облик мавзо­лея. Это здание с кубическим основанием, перекрыто куполом. Наружные стены выполнены кирпичной кладкой, блокированной в клетки, квадраты, ромбики и елочку, а портальная арка офор­млена П-образными, слегка выступающими рамами, выведен­ными тоже кирпичной кладкой. Найденные в раскопках облицовочные кирпичи насчитывают до 30 разновидностей, некоторые из них напоминают изразцы с мавзолея Айша-Би Детали кладки, например, «спаренные» кирпичи, использование трехчетвертных колонн в оформлении порталов применялись также в ряде архитектурных сооружений Средней Азии, в частности в мавзолее Исмаила Самани в Бухаре и Талхатан-баба в Туркмении . К XI—XII вв. относится также мавзолей Сырлытам в низовьях Сырдарьи, в долине Инкардарьи Мавзолей представляет собой изящное купольное сооружение с хорошо сохранившимся высоким порталом, украшенным терракотовыми плитками. В плане здание мавзолея квадратное, с размерами сторон около 10 м. Стены и купол выложены жженым кирпичом. Вход оформлен стрельчатой аркой, в стенах находятся ниши, на ганчевой штукатурке видны следы росписей. Таким образом, как письменные известия, так и археологические материалы свидетельствуют о развитии городской культуры на территории Казахстана в XI — начале XIII