- •УРАЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА
- •В древнейший период римская семья (familia) была большой, патриархальной, состоявшей из семей нескольких
- •Главой такой семьи и собственником ее имущества был старший мужчина - домовладыка (paterfamilias),
- •Лишь домовладыку этот обособленный коллектив был связан с обществом и государством.
- •Его властью был связан и весь большой коллектив семьи, где все члены являлись
- •Родственники по крови назывались когнатами и состояли в кровном, когнатском родстве.
- •Семья создавалась на основе заключения брака (conubium).
- •Формой брака был брак с «властью мужа»
- •В законный римский брак (по квиритскому праву) могли вступать только римские граждане по
- •Муж или его домовладыка имели над женой неограниченную власть вплоть до права «жизни
- •Все приданое жены переходило в собственность мужа.
- •Развод, допускаемый по инициативе мужа, для жены практически был недостижим.
- •Прекращался брак в случае смерти одного из супругов либо при утрате мужем правоспособности.
- •Брак «с властью мужа» вытеснялся браком «без власти мужа»
- •Жена в этом случае не разрывала агнатских связей со своей девичьей семьей, оставалась
- •Сохраняла она и определенную имущественную самостоятельность, передавая мужу свое приданое лишь в управление.
- •Расторгнуть такой брак было легко как по обоюдному согласию супругов, так и по
- •Обеспечивались такие отношения ежегодным прерыванием срока давности владения женой, когда
- •По возвращении ее в дом супруга брак «без власти мужа» продолжался со всеми
- •Распространение приобрел в эпоху принципата ,
- •Конкубина не получала права законной жены, не обретала сословного положения и имени своего
- •Дети от конкубины носили имя матери и имели право на наследование лишь ее
- •Отцовская власть (patria potestas) был в римской семье единственным лицом не только полностью
- •О нем говорили, что он являлся «персоной своего права» (persona sui iuris), тогда
- •Первоначально отец распоряжался жизнью и смертью своих детей, был вправе выбросить новорожденного ребенка
- •Сын, имея статусы свободы и гражданства, будучи воином и даже занимая государственные выборные
- •В случае совершения подвластным лицом деликта домовладыка мог принять на себя ответственность либо
- •Patria potestas возникала в результате рождения сына или дочери в римском законном браке,
- •Прекращалась власть домовладыки:
- •в) в результате утраты домовладыкой или подвластным статуса свободы или гражданства;
- •Особый способ освобождения сына из-под власти отца, зависящий лишь от воли самого домовладыки,
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •3.Римское частное право. Конспект лекций в схемах. М., 2000.
По возвращении ее в дом супруга брак «без власти мужа» продолжался со всеми присущими ему особенностями.
21
Распространение приобрел в эпоху принципата ,
конкубинат - не оформленное официально, но постоянное сожительство мужчины и женщины, когда один из них не имел права на законный римский брак.
22
Конкубина не получала права законной жены, не обретала сословного положения и имени своего сожителя.
23
Дети от конкубины носили имя матери и имели право на наследование лишь ее имущества.
24
25
Отцовская власть (patria potestas) был в римской семье единственным лицом не только полностью правоспособным, но и полностью дееспособным.
26
О нем говорили, что он являлся «персоной своего права» (persona sui iuris), тогда как все остальные члены семьи в качестве «персон чужого права» (personae alieni iuris) могли осуществлять свои права лишь через домовладыку и в качестве таковых целиком подлежали его власти.
27
Первоначально отец распоряжался жизнью и смертью своих детей, был вправе выбросить новорожденного ребенка либо продать его, независимо от возраста, в рабство за Тибр, лишить жизни.
28
Сын, имея статусы свободы и гражданства, будучи воином и даже занимая государственные выборные должности, не мог независимо от воли отца осуществить свое право на вступление в брак, а совершая имущественные сделки, все приобретения передавал отцу.
29
В случае совершения подвластным лицом деликта домовладыка мог принять на себя ответственность либо отдать его в кабалу.
30