Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Работы Студента / Downloads / Slovar_sotsiologicheskikh_terminov

.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
23.02.2016
Размер:
109.57 Кб
Скачать

15

СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ И

ТЕРМИНОВ

Адаптация социальная (от лат. Adaptatio –приспособление, приноравливание) – процесс и результат активного приспособления индивида, группы к условиям социальной среды, к изменяющимся или уже изменивщимся условиям жизнедеятельности. Проявляется в двух формах: 1) активной, когда субъект (индивид, группа) стремиться воздействовать на среду в целях ее изменения (изменения ценностей, форм взаимодействия и деятельности, которую он должен освоить и т.п.); 2) пассивной, когда субъект не стремиться к такому воздействию и изменению.

Активность социальная – сознательная, целенаправленная деятельносить индивида, социальной группы, общности, ориентированная на преобразование объективных условий, формирование социальных качеств личности, а также мера этой деятельности. Основные средства проявления а.с.- познавательная, трудовая, общественно – политическая деятельность, общение.

Анархизм (от греч. Anarchia – безвластие) – система взглядов, обосновывающая решающую роль свободы личности в функционировании общества. Однако понятие «свобода» толкуется метафизически, в отрыве от реальной жизни человека и общества как отсутствие всяких социальных ограничений. Девиз анархизма – «предоставьте вещи их естественному течению». Анархисты выступают за устранение государства как главного института, ограничивающего свободу личности. Наиболее видные анархисты – П. Прудон, М. Штирнер, М. Бакунин и П. Кропоткин.

Аномия (от франц. Anomie – отсутствие закона, организации) – понятие, введенное французским социологом Э.Дюркгеймом. Оно описывает тип социальной системы, в котором ослаблено действие ценностно-нормативных регуляторов жизнедеятельности индивидов, различных групп, общества в целом. Это влечет за собой социальную дезорганизацию, нарушение нормативной деятельности социальных институтов, рост социальной напряженности, кризисных процессов, многообразных форм отклоняющегося поведения. А. характеризует переходные общества (аномический социум).

Взаимодействие социальное – процесс взаимного влияния людей на сознание и поведение друг друга, в ходе которого происходит взаимное согласование действия, благодаря чему становится возможной нормальная деятельность социальной группы. Категория «взаимодействие» выражает характер и содержание отношений между людьми и социальными группами, как субъектами качественно различных видов деятельности, т.е. отношений, различающихся по социальным позициям (статусам) и ролям (функциям). Объективная сторона взаимодействия – это связи, не зависящие от отдельных личностей, но опосредствующие и конструирующие содержание и характер их взаимодействия. Субъективная сторона – это сознательное отношение индивидов друг к другу, основанное на взаимных ожиданиях соответствующего поведения, способа жизнедеятельности.

Власть – институционализированное, т.е. узаконенное право субъекта (индивида или группы) навязывать свою волю другим людям или организациям вопреки оппозиции с их стороны. В. является необходимым компонентом управленческой деятельности в любой группе, организации, обществе в целом.

Воля – способность личности осуществлять регуляцию и саморегуляцию деятельности и поведения, выражающуюся в активном преодолении трудностей, противоречий и конфликтов при достижении сознательно поставленных целей. В. выражает индивидуальность человека, его «Я», служит самоутверждению и самовыражению, проявлению активной жизненной позиции личности.

Воспитание – процесс, сознательного, целенаправленного и систематического формирования личности, осуществляемый в рамках и под воздействием социальных институтов (семьи, учебных заведений, учреждений культуры, общественных организаций, средств массовой информации и др.) в целях ее подготовки к выполнению социальных функций и ролей, к активной жизнедеятельности в различных сферах социальной практики (профессионально-трудовой, общественно-политической, культурной, семейно-бытовой и т.д.).

Государство – ведущее звено политической системы общества. Выступает как некий аппарат законодательной, исполнительной и судебной власти в руках господствующих в обществе социально-классовых сил. С помощью аппарата государственной власти данные силы закрепляют свое политическое господство и влияние не только в сфере, но и социально-экономических, идеологических и других общественных отношений. Как основной социальный институт государство осуществляет управление обществом, регламентирует его функционирование на основе законодательно закрепленной системы социальных норм, организаций и учреждений.

Гражданское общество – совокупность внегосударственных общественных отношений, выражающих разнообразные интересы и потребности членов общества. Гражданское общество охватывает все сферы жизнедеятельности людей в обществе – политическую, экономическую, духовную и социальную. В политической сфере в качестве форм самодеятельности люди образуют партии, общественные движения и т.п.; в экономической – частные (негосударственные) формы хозяйствования, профсоюзы; в духовной – творческие союзы, объединения по интересам и т.п.; в социальной – семью, другие общности.

Группа первичная – социальная группа малого объема, состоящая из постоянно взаимодействующих индивидов, характеризующаяся высокой степенью идентификации ее членов с нормами и ценностями группы.

Группа референтная – социальная группа, обладающая системой ценностей, разделяемых индивидом, хотя и не принадлежащим к числу ее членов, но ориентирующим свое поведение на ценности этой группы.

Группа социальная – объединение индивидов, взаимодействующих между собой в рамках принятых норм для достижения групповых целей.

Девиантное (отклоняющееся) поведение – форма дезорганизации поведения индивида, несоответствующая моральным, правовым нормам и ценностям, культивируемым обществом (правонарушения, аморализм, преступность, наркомания и т.п.).

Действие социальное – понятие, введенное в научный оборот М. Вебером для обозначения действия индивида, сознательно ориентированного на поведение других людей, воздействия на них и, в свою очередь, влияния поведения других. Социальным, по Веберу, действие становиться лишь при двух условиях: 1) если это сознательное действие, обладает той или иной степенью рациональной осмысленности 2) если оно ориентированно на поведение других людей. Главное здесь – сознательная ориентация действующего индивида на реакцию других людей, на взаимодействие с которыми он рассчитывает.

Деятельность социальная – совокупность социально значимых действий, осуществляемых субъектом (общество, класс, группа, личность) в различных средах жизни общества и на различных уровнях социальной организации общества, преследующих определенные социальные цели и интересы. Социальная деятельность есть проявление социальной активности, и характеризуется такими чертами, как сознательность, инициативность, ответственность, общественная и созидательная направленность.

Движение социальное - массовые действия представителей какой-либо одной социальной группы или нескольких, направленные на обеспечение групповых или общественных интересов, удовлетворение потребностей. Таковыми движениями являются движения в защиту прав граждан, за улучшение условий труда и жизни, за возрождение национальной культуры, охрану природы и т.п.

Деклассированные элементы (люмпены) – лица, утратившие связи с социальными группами, опустившиеся на «дно» общественной жизни. Занятия – воровство, мошенничество, бродяжничество, нежелание заниматься общественно-полезным трудом. Основные причины появления и роста д.э. – экономические и социально-политические кризисы, массовая безработица, обнищание низших слоев населения.

Закон социологический – существенная, необходимая, повторяющаяся, устойчивая связь всех сторон и компонентов общественных явлений, процессов и систем; наиболее общее выражение целостности жизнедеятельности людей, общества как социальной системы. Социологический закон действует как закон-тенденция, определяющий основную линию развития социальных систем различных уровней. В социологии социологические законы делятся на общесоциологические и частносоциологические. Социологические законы как разновидность общественных (социальных) законов – это законы социальной деятельности людей, осуществляемые в процессе деятельности человека как важнейшего элемента социальной системы.

Идентификация (от лат. Identificare – отождествлять) – процесс самоотождествления индивида с другим человеком, группой, обществом, этносом, образом или идеалом. С точки зрения социологии идентификация – один из механизмов социализации личности, посредством которого приобретаются или усваиваются нормы, идеалы, ценности, роли, нравственные качества тех социальных групп (общностей), к которым принадлежит данный индивид.

Индивид (социальный) – отдельный, обособленный, единичный представитель социальной общности: народа, общества, социальной группы, человеческого рода в целом. Понятие индивида следует отличать от понятия «индивидуальность» как обозначения неповторимого сочетания природных и социальных свойств индивида и от понятия «личность» как обозначения социальных качеств человека.

Интегративность – процесс включения индивида в общество посредством усвоения норм, законов, традиций и моделей поведения, принятых в социальной группе.

Институт социальный – устойчивая форма организации общественной жизни и совместной деятельности людей, включающая в себя совокупность учреждений, организаций, наделенных властными и материальными средствами для осуществления функций управления и социального контроля за соблюдением социальных норм и стандартов жизнедеятельности индивидов, различных социальных групп. Основные структурные элементы социального института: 1) определенные сферы деятельности и общественных отношений; 2) учреждения для организации совместной деятельности; 3) нормы и принципы отношений между официальными лицами и членами общества, включенными в орбиту действия социального института; 4) система санкций за невыполнение норм и стандартов поведения. В качестве важнейших социальных институтов выделяют власть, государство, экономику, труд, семью, коллектив, образование, религию и т.п.

Институт социальный – историческим сложившаяся форма взаимоотношений и взаимодействий людей, устойчивая форма организации общественной жизни, призванная постоянно удовлетворять потребности индивидов, групп, общества в целом. Социальный институт – нормативно-организованная и статусно упорядоченная деятельность людей.

Классы – большие группы людей, различающихся между собой по их положению в обществе, прежде всего по их отношению к средствам производства, месту в общественном разделении труда и способам получения создаваемых в обществе материальных и духовных благ. Таковы классы предпринимателей, крупных земельных собственников (помещиков, латифундистов), рабочих, крестьян. Различия в социальном положении классов обуславливают появление у них разных экономических, политических и нередко духовных интересов, которые определяют их деятельность.

Коллектив – вид социальной организации групповой жизнедеятельности, при которой связи и отношения между индивидами опосредованы общественно значимыми целями. Коллектив, рассматриваемый в социологии как социальная общность и социальный институт, выполняет социально значимые функции, основывается на единстве ценностно-нормативных ориентаций, способствует идентификации членов коллектива и их ответственности за реализацию совместной групповой деятельности.

Консенсус социальный – согласие групп индивидов, социальных групп, организаций, властных структур и т.д. по базисным ценностям и целям действия.

Контроль социальный – способ социальной саморегуляции, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие индивидов с обществом посредством социально-нормативного и правового регулирования с целью воспроизводства господствующего типа социальных отношений.

Конфликт социальный (от лат. Conflictus – столкновение) – одна из форм взаимодействия индивидов, различных общностей и социальных институтов, свидетельствующая о столкновении, противоборстве субъектов (участников) социальной деятельности, обусловленных противоположными интересами, ценностными ориентациями, целями. Выделяют конфликты международные – между нациями, государствами; конфликты классов, социальных групп и слоев внутри общества; конфликты между малыми группами, личностями.

Конформизм – приспособленческое, пассивное, некритическое принятие существующего порядка вещей, систем ценностей, норм, мнений, как правило, под воздействием группового давления.

Культура – это: 1) обусловленная потребностями общественного развития исторически сложившаяся система социальных норм и ценностей, регулирующих взаимоотношения между обществом, социальными общностями и индивидами; 2) активная деятельность людей по созданию материальных и духовных благ, передаваемых от поколения к поколению и способствующих социальному, интеллектуальному и духовно-нравственному развитию общества и личности.

Культура массовая – продукт индустриальной цивилизации, для которой характерны урбанизация, развитие образования и возрастание роли средств массовой информации (СМИ) и коммуникации. Коммуникации способствовали созданию целой индустрии массовой культуры, которая нередко противостоит народной и классической культуре, отличается бедным содержанием и выражает интересы правящих элит. Массовая культура используется в целях манипуляции сознанием широких масс людей, включая молодежь, интеллигенцию, другие слои населения.

Личность – выражение социальной сущности и содержания человека как субъекта деятельности и общественных отношений. Личность выступает как носитель общих и социальных свойств человека, характеризующих его национальную и классовую принадлежность, профессию и вид деятельности, мировоззрение и ценностные ориентации, интересы, цели, идеалы. В процессе своей жизнедеятельности в обществе личность играет различные социальные роли.

Малые группы - группы, образованные на основе более или менее постоянных и тесных контактов между несколькими людьми. По заключению социологов, количество людей в малых группах колеблется от двух до десяти, редко несколько больше. Оптимальные размеры малых групп – семь человек плюс-минус два. В таких группах лучше сохраняются социально-психологические контакты входящих в них людей, нередко касающиеся существенных моментов их жизни и деятельности. Малую группу могут составлять группа друзей, знакомых либо группа людей, связанных профессиональными интересами. Подобные группы могут играть большую роль в формировании ценностных ориентаций их представителей, в определении направленности их поведения и деятельности.

Маргинальность (от лат. Marginalis – находящийся на краю) – состояние групп людей или личностей, находящихся в промежуточном, пограничном положении между другими социальными группами, утративших прежние социальные связи и не приспособившихся к новым условиям жизни. Чаще всего это представители мигрантов, этнических меньшинств, сельские жители, переместившиеся в города, не имеющие условий для восприятия другого образа жизни, его норм, ценностей. Процесс маргинализации характерен для трансформирующихся обществ, аномического социума.

Мобильность социальная – изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре, перемещение из одного социального слоя (страты, класса) в другой или в пределах одного и того же слоя. Социальная мобильность – одна из важнейших характеристик социальной структуры, степени ее открытости, динамичности.

Мобильность вертикальная – переход индивида (социальной группы) на более высокую социальную позицию, обладающую большим престижем, властью, доходом, привилегиями.

Мобильность горизонтальная – социальное перемещение индивида, которое не связано с изменением его социальной позиции: переход на другую работу без изменения социального статус, смена места жительства и т.д.

Молодежь – социально-демографическая и социально-дифференцированная группа, специфические социальные и психологические черты которой обусловлены возрастными особенностями молодых людей, процессом становления и динамикой становления формирующейся личности, спецификой социального положения в социальной структуре общества. Обычно к молодежи относят людей в возрасте от 15-16 до 29-30 лет. Молодежь выполняет социальные роли, обусловленные общественными потребностями, спецификой ее возрастного, социокультурного развития, способностью самостоятельно реализовывать свой потенциал в социально значимых видах жизнедеятельности.

Наука – сфера человеческой деятельности, социальный институт, деятельность которого направлена на познание, обоснование и систематизацию объективных знаний, используемых в различных сферах человеческой деятельности. Для науки как социального института необходима организация процесса получения новых знаний, создание научных сообществ, выявление актуальных проблем исследования, форм и способов их решения, важность и глубина исследовательских результатов, определение статуса и престижа научно-исследовательских коллективов. Различают относительно обособленные, но тесно взаимосвязанные организационные структуры наук – естественные, общественные, технические, а также фундаментальные, прикладные исследования и разработки, внедрения. Расширение круга социальных функций науки., ее институализация – необходимое условие общественного прогресса.

Национальные отношения – отношения между нациями по поводу экономических, политических и других условий их существования и развития их культур. В многонациональных государствах отношения между нациями касаются также утверждения их положения в системе государства и политической системе общества в целом. Национальные отношения непосредственно определяются интересами наций в тот или иной период их исторического развития.

Норма социальная – включает в себя два взаимосвязанных аспекта: 1)определенный набор правил поведения в данной ситуации; 2)типовой образец действия, эталон поведения, предписываемый индивиду или группе, действующим в определенной ситуации. Н.С. представляет собой главный регулятор поведения людей в обществе.

Нравы общественные – распространенные в обществе стереотипы массового поведения, регулируемые неформальными моральными нормами, привычками, обычаями. Соответствующий образец «нравственного поведения» определяется моральными и этическими идеалами в качестве должного, естественного, социально правильного поведения.

Образование – социальный институт, посредством которого осуществляется передача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нравственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществляется социализация индивида и подготовка его к овладению различными социальными ролями.

Общество – совокупность общественных отношений людей: экономических, политических, правовых, идеологических, духовных и т.д., которые опосредуют их социальную деятельность. Достоянием общества является вся присущая ему материальная и духовная культура как результат деятельности прошлых и нынешних поколений людей. Общество представляет собой социальную систему, проявляющуюся в функционировании социально-однородных общественных отношений, социальных институтов и организаций. Различные по своей природе и характеру общественные отношения образуют различные общества – традиционное и современное, аграрное и индустриальное, открытое и закрытое, демократическое, тоталитарное и авторитарное, феодальное, капиталистическое, социалистическое и др.

Общность – совокупность людей, объединенная исторически сложившимися устойчивыми социальными связями, отношениями и обладающая рядом признаков, которые придают ей своеобразие, специфичность. В широком смысле слова это понятие используется как синоним «социальной группы». Совокупность разновеликих, разноуровневых общностей, их взаимодействие, взаимовлияние – необходимое условие функционирования общества как социальной системы.

Общение – специфическое межличностное взаимодействие людей как членов общества, представителей определенных социальных групп. Опосредствуется системой общественных отношений и является их персонифицированной личностной формой проявления. Общение - важнейшая составная часть социального бытия человека, источник его жизнедеятельности, условие функционирования общества, формирования и развития личности.

Общественное мнение – отношение населения страны или больших социальных групп к различным проблемам общественной жизни, выраженное в разного рода суждениях, оценках, эмоциях, настроениях и т.д. Общественное мнение характеризуется той или иной распространенностью, определенной идеологической и психологической направленностью, активностью, устойчивостью. Выражение отношения людей к тому или иному общественному явлению в форме его одобрения или осуждения, пожелания или требования – одно из главных свойств общественного мнения. Другим его важным свойством является то, что оно формируется по вопросам, затрагивающим общие интересы людей, и возникает в связи с расхождением их взглядов по интересующим их вопросам.

Организация социальная – понятие, которое используется в нескольких значениях: 1) объединение институционального характера, предназначенное для выполнения определенных функций, обладающее определенным статусом и выступающее в качестве социального института (предприятия, органы власти, общественные объединения и т.п.); 2) процесс, связанный с таким видом деятельности, как управление; 3) степень внутренней упорядоченности, способ соединения частей в целое.

Отношения социальные. В широком смысле – общественные отношения между субъектами (классами, социальными группами и т.д.) во всех сферах общественной жизни; в узком,смысле, - срез, синтез социальных аспектов всех видов общественных отношений, которые непосредственно сказываются на положении личности в обществе. Это отношения, связанные с жизнедеятельностью, образом жизни, социальным положением индивида, социальных групп, различных общностей, реализацией принципа социальной справедливости, степенью удовлетворения материальных, духовных и других потребностей людей.

Память социальная – способность общества и личности к накоплению, созданию и воспроизведению опыта, способов жизнедеятельности. Социальная память как показатель и вместе с тем фактор социальной и духовной зрелости общества предполагает совокупность социокультурных институтов, осуществляющих отбор актуальной информации о прошлом с целью творческого освоения накопленного общественного опыта и передачи его от поколения к поколению.

Поколение – многозначное понятие (демографическое, антропологическое, историческое, символическое ит.п. поколения). С точки зрения социологии поколение – это объективно сложившаяся социально-демографическая общность людей, характеризующаяся общими условиями социализации, возрастными и социально-психологическими особенностями, типичными для близкой по возрасту общности способам и формам деятельности, спецификой культуры.

Потребность – выражение объективной необходимости поддержания и воспроизводства условий существования людей, их развития. Субъективно потребности переживаются людьми как их нужды в определенных материальных и духовных благах, в политической свободе, как побуждения творческой деятельности и т.д. Потребности людей являются наиболее глубокими побудительными силами их деятельности и выступают как основа возникновения разнообразных интересов.

Престиж социальный – обозначение в общественном сознании реального положения человека, социальной группы, трудового коллектива и т.п. в системе общественных отношений. Критерий социального престижа применяется для анализа социальной стратификации наряду с критериями дохода, власти и др. Социальный престиж представляет собой единство объективного положения личности в коллективе, обществе в соответствии с ее статусом, и субъективного отношения к выполнению им своих социальных ролей (индивидуальность, ответственность и т.п.). Сравнительная оценка социальной значимости способов и форм жизнедеятельности, социальной активности личности, выступая как действенный регулятор поведения людей.

Прогресс (от лат.progressus – движение вперед, успех) – тип, направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Сказанное относится к обществу в целом, к отдельным ее подсистемам. Прогресс социальный означает движение по пути преодоления социально-политического неравенства и духовной неразвитости, утверждение принципа социальной справедливости, создание благоприятных условий для социального, духовного, нравственного развития личности.

Противоречия социальные – противоречия, возникающие в процессе развития социальных отношений, отражающие взаимодействия противоположных систем этих отношений, несовпадение интересов и целей различных социальных групп и социальных слоев. Прогнозирование своевременное разрешение социальных противоречий – неизменное условие дальнейшего развития социальной системы. Определение и реализация эффективной социальной политики – необходимое условие безболезненного перехода из одного качественного состояния социальной системы в другое. Это гарантия того, что социальные противоречия из стимула общественного развития не станут тормозом социальных изменений и не приведут к социальному конфликту. Многообразие противоречий: между обществом и государством, между социальными потребностями и возможностями их удовлетворения, между политической элитой и массами и т.п.

Соседние файлы в папке Downloads