Психологический анализ рисунка и текста_Потемкина О.Ф и Е.В_2006 -524с
.pdfОсновы анализа рисунка
Простая, первичная фигура, предполагающая ориентацию на плоской поверхности.
Андреевский крест: союз Верхнего и Нижнего миров.
Крест с острием в виде стрел, означающий центробежные силы.
Греческий крест (свастика или крест в виде скоб), означа ющий путь периферийных сил. В древности символизиро вал удачу.
Египетский крест — Анх. Объединяет два символа — крест как символ жизни, и круг, как символ вечности. Вместе они обозначают бессмертие.
Якорный крест является знаком безопасности, устойчиво сти, надежды. Это комбинация из двух символов, креста и полумесяца — символ рождения Христа из тела Марии.
Державный крест.
«Кристограмма» или «Хи-Ро» первые буквы имени Хрис тос, а также Крест Константина, который по преданию уви дел знак во сне и услышал голос «С этим знаком победишь».
Обозначение Земли — круг и крест — из христианской символики.
Тевтонский крест: четыре треугольника, означающие цен тростремительную тенденцию.
Гамма-крест или гаммадион, от греческой буквы «гамма».
Тау-крест, означающий плодородие у древних египтян.
Крест с полумесяцем н концах, представляющий (соглас но Пиоббу) четыре фазы Луны, «Круассанте».
?! Зак. 3508 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
321 |
|
|
Психологический анализ рисунка и текста
Лорронский крест
Красный крест
Рис. 7.24. Кресты
322 Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Основы анализа рисунка
так же как и стремительно поднимающийся вверх к бесконечности. Кроме того, его изображали в виде узла, соединяющего вместе какуюто комбинацию элементов для образования одной индивидуальной комбинации. Такое изображение подтверждает его характеристику как символа жизни. Он может означать и судьбу. Судя с макрокосмической точки зрения, то есть его аналогии с миром, крест может олицет ворять солнце, небо, землю (по отношению к кругу, то есть его верти каль и горизонталь как перпендикулярные диаметры). Как знак микрокосма, то есть по аналогии с человеком, крест представлял бы голову человека или интеллект (то есть «солнце», которое дает ему жизнь), горизонтальная перекладина — его руки, а вертикальная — его тело [19]. В целом более общее значение креста— это объединение противоположностей: положительное (или вертикальное) с отрица тельным (или горизонтальным), высшего с низшим, жизни и смерти. Основная идея, скрывающаяся за символизмом распятия на кресте, есть переживание сущности антагонизма, — идея, которая лежит в ос нове существования, выражая агонизирующую боль жизни, пересече ние в ней возможного и невозможного, созидания и разрушения. Эвола предполагает, что крест представляет собой синтез семи аспектов пространства и времени, поскольку его форма такова, что он как со храняет, так и разрушает свободное движение; следовательно, крест является полной противоположностью Уроборосу, змее или дракону, олицетворяющему первобытный анархический динамизм, который предшествует созданию космоса и возникновению порядка. Этим объясняется тесная взаимосвязь между крестом и мечом, т. к. и тот, и другой держали в руках, сражаясь против первобытного чудовища.
Круг. Иногда это синоним окружности, поскольку окружность час то равнозначна круговому движению. Но хотя его общее значение включает оба аспекта, существуют дополнительные детали, которые важно учитывать. Круг, или диск, часто является знаком солнца (в осо бенности если он окружен лучами). Он также имеет определенную связь с числом десять (символом возвращения от множественности к единству) [49], и тогда круг служит обозначением неба и совершен ства [4], а в некоторых случаях и вечности [20]. Существуют глубокие психологические предпосылки такой концепции совершенства. Как полагает Юнг, квадрат, соответствующий наименьшему из составных Чисел и множителей, символизирует разобщенное состояние челове ка, не достигшего внутреннего единства (совершенства), тогда как круг Можно соотнести с этим конечным состоянием Единства. Восьми угольник представляет промежуточное состояние между квадратом и Кругом. Связи между кругом и квадратом достаточно регулярно про-
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
323 |
|
ь.
Психологический анализ рисунка и текста
слеживаются в мире универсальных и духовных форм, например в ин дийских и тибетских мандалах, в китайских знаках. Так, в Китае ак тивное, или мужское начало (Ян) изображается в виде белого круга (обозначающего также небо), тогда как пассивное, женское начало (Инь) — черным квадратом (земля). Белый круг олицетворяет энер гию и небесное влияние, а черный квадрат — земные силы. Взаимо действие, заключение их в дуализме, представляется известным сим волом Ян-Инь, в виде круга, разделенного пополам волнистой линией. Белая половина (Ян) включает в себя черное пятно, а черная полови на (Инь) — белое пятно. Эти два пятна обозначают постоянное при сутствие в мужском начале женского, а в женском — мужского. Вол нистая линия — это символ движения и взаимопроникновения, подчеркивающий подобно свастике идею смещения, сообщая, таким образом, динамику и взаимодополняющий характер этому символу. Закон полярности служит предметом размышления для многих китай ских философов. Из этого символа они вывели ряд абсолютных прин ципов: (а) количество энергии во вселенной неизменно; (б) оно состоит из суммы двух видов энергии: одной — положительной и активной по качествам, другой — отрицательной и пассивной; (в) природа косми ческих явлений характеризуется изменяющимся соотношением двух присутствующих в них видов энергии: одной — положительной и ак тивной по качествам, другой — отрицательной и пассивной. Напри мер, в двенадцати месяцах года присутствует, в различных пропорци ях, определенное количество энергии, полученной из шести частей Ян
ишести Инь [13]. Необходимо также подчеркнуть связь между кругом
исферой как символом Всеобщего.
Крылья. В самом общем смысле крылья символизируют духовность, воображение, мысль. Греки изображали любовь и победу в качестве крылатых фигур, и некоторые божества, например, Афина, Артемида и Афродита, вначале также изображались с крыльями. По мнению Платона, крылья — символ разумности, и поэтому некоторые мифи ческие животные наделены крыльями, что отражает сублимацию сим волических качеств, обычно предписываемых каждому из животных.
Этот атрибут имеют кони Пелопса, Пегас, а также змеи Цереры. Изображения крыльев встречаются на некоторых предметах, таких как шлемы героев, кадуцей и молнии в культе Юпитера [8]. Следовательно, форма и приро да крыльев символически соответствует духов ным качествам. Так, крылья ночных животных символизируют извращенное воображение,
324 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
Основы анализа рисунка
а восковые крылья Икара — функциональную ущербность [15]. В хри стианском символизме крылья — попросту свет солнца правосудия, всегда освещающего разум правых. Поскольку крылья также означа ют подвижность, комбинируясь со значением просветления, они вы ражают возможность «прогресса в просветлении» или духовной эво люции [46J. В алхимии крылья всегда ассоциируются с высшим, активным, мужским началом; животные же, лишенные крыльев, со относятся с началом пассивным, женским [33]. Необходимо также на помнить, что поскольку ступня рассматривается как символ души [15], крылья на обуви некоторых божеств, в особенности на сандалиях Мер курия, выступают представителями способности к духовному подъе му, сравнимому по своей сущности с космической эволюцией. Жюль Дюэм в своей диссертации по истории полета замечает, что на Тибете «буддийские святые путешествовали по воздуху в особого рода обуви, известной под названием „легкие ноги"» [3].
Куб. Среди твердых форм куб эквивалентен квадрату. Поэтому он олицетворяет землю, или материальный мир, состоящий из четырех стихий. Дениз Картезианский указывал на то, что в отличие от сфери ческих, кубические предметы не способны вращаться и что таким об разом они олицетворяют стабильность [14]. Это объясняет, почему куб образует часть аллегорий, иллюстрируя прочность и стойкость добро детели [8], а также почему символам и эмблемам, тронам и колесни цам иногда придают кубическую форму.
Кукла. Кукла как символ появляется чаще в психопатологии, чем в основном течении традиционного символизма. Хорошо известно, что при ряде психических заболеваний пациент делает куклу, которую он тщательно прячет. Как об этом свидетельствует «Исповедь» Ж.-Ж. Рус со, личность больного человека проецируется на игрушку. В других случаях это интерпретировалось как форма эротомании или отклоне ние материнского инстинкта, то есть возврат в младенческое состоя ние. В последнее время в так называемый «попарт» куклы были привлечены в качестве неформальных изобразительных образов. В Ис пании Модесто Кихарт проделал в этом направ лении большую творческую работу, очевидный
символизм которой относится к «putti» искусства эпохи Возрождения, но куклы использовались и в других целях — для нанесения им телесных по вреждений, чтобы они имитировали тела погиб ших детей, подвергшихся бомбардировке и дей ствию других сил деструкции.
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
325 |
|
Психологический анализ рисунка и текста
Лебедь. Служит символом грации, совершен ства, чистоты и невинности; также символ лице мерия, поскольку его белоснежное оперение скры вает черное тело. Легенды говорят, что лебедь поет только перед смертью (отсюда «лебединая песня»), и потому он символизирует конец жизни. В хрис тианской символике лебедь служит знаком Девы Марии. Популярный на вывесках «пабов» лебедь с двумя шеями служит также символом подкупа, раз вращенности и продажности.
Луна. Символ желаний, мечты, тайны, измен чивости.
Огонь. Обозначает сгорающую энергию. Сим волизирует страсть, активность, сексуальный акт. Другая сторона этого символа — смерть, сгорание, превращение в пепел, уничтожение.
Если это управляемый огонь — в камине, печи, который дает тепло, то образ символизирует праздник, сердечность, украшение, теплоту души, привязанность, а также точность и адекватность действий, которые обязательно увенчаются успе хом. Если огонь стихийный, то он символизи рует большую активность, превращающуюся в бесцельность, пустоту, бесполезные действия, приводящие к отрицательным, даже опасным последствиям, результат ненужных действий че ловека или его окружения.
Видеть себя или другого в огне — смерть жела ний, страх смерти, страх разрушения, опасности.
Очертание (форма). Определенные отрасли знания, такие как психология формы, изомор физм и морфология, пришли к заключениям, совпадающим с поло
жениями традиционного символизма. Наиболее всесторонним и адекватным определением смысла формы является сформулирован ное в легендарной « Tabulasmaragdina» («Изумрудной скрижали»): «То, что свыше, есть то, что вне», форма. В этом смысле Поль Гийом не без основания заявляет, что понятия формы, структуры и организа ции относятся не только к языку биологии (то есть к формам), но и к психологии (то есть к мыслям, идеям) и что изоморфизм выдвигает теорию формы, возрождающую линию между духом и временем. Это замечание заканчивается следующим наблюдением: «очертания в на-
326 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
Основы анализа рисунка
тем восприятии и мышлении соответствует сходным формам не рвных процессов»; следовательно, то, что является круглым, эквива лентно как кругу, так и циклу, и квадрат идентичен четверичным пред метам, а также числу четыре [50], так что форме принадлежит роль посредника между духом и материей [57].
Отсюда можно заключить, что в слишком широком смысле пред почтение правильным формам определяют «регулируемые» или хоро шо организованные чувства, тогда как «нерегулируемые» чувства под разумевают неправильные формы. Овальные очертания относятся к вещам биоморфным; кубические — к искусственным и сконструиро ванным.
Пересечение. Пересечение двух фигур или путей — это знак связи и единства, а также символической инверсии, то есть точки рассматри ваемой зоны, в которой происходит или подразумевается трансцен дентальное измерение направления. Такое значение «пересечения» можно видеть в соединении пальцев при крещении или при сопри косновениях других фигур. Во время «исцеляющих танцев» колдунов скрещиваются мечи и железные острия, чтобы ускорить обратный ход болезни (то есть выздоровление), или пустить недуг в иное русло, дабы он не привел к своему естественному финалу [51].
Прямоугольник. Из всех геометрических форм это наиболее рацио нальная, наиболее надежная и правильная фигура; эмпирически это объясняется тем фактом, что всегда и везде прямоугольник был из любленной формой, с помощью которой человек приспосабливал про странство или какой-либо предмет для непосредственного использо вания в своем быту, например: дом, комната, стол, кровать и т. п. Квадрат подразумевает с трудом удерживаемое господство, рожден ное абстрактным стремлением к власти, тогда как круг исключает все земные ассоциации посредством небесной символики. Менее правиль ные формы, например, трапеция и трапециод, являются ненормаль ными и болезненными фигурами, выражающими страдание и внутреннее непостоянство [42].
Птица. Любое крылатое существо символизи |
|
рует одухотворенность. По Юнгу, птица благоде |
|
тельна по своей природе, олицетворяет дух или ан |
|
гелов, сверхъестественную поддержку [31], мысль |
|
и полет фантазии [32]. Согласно индуистской тра |
|
диции, птицы символизируют высшие ступени |
|
сущего. Приведем отрывок из упанишад: «Две |
|
птицы, неразлучные спутницы, живут на одном |
|
Дереве: первая питается его плодами, вторая смот- |
Рис. 7.30. Птица |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
327 |
|
Психологический анализ рисунка и текста
рит на них, но не ест. Первая птица — Дживатма, вторая — Атма, или чистое знание, свободное от условностей; и когда они рядом, одну не отличишь от другой» [26]. Толкование птицы как символа души часто встречается в народном творчестве.
Река. Символизирует жизненный курс, который может быть стремитель ным, медленным, извилистым, широ ким или узким, с притоками или без них. Все характеристики реки, напри мер, чистая река или грязная, сильные волны или их отсутствие, мелкая рябь и т. д. обозначают «поведение инстин
ктов». Если река впадает в море, то это символ, указывающий на са мореализацию, завершение действия, обладание большими возмож ностями. Река — символ женственности, женского начала, текучести, пластичности и плавности. Движение реки часто символизирует дви жение вперед. Появляющиеся во время движения по реке препят ствия и трудности символизируют о том, что силы, здоровье и удача начинают оставлять человека, необходимо спокойнее относиться к препятствиям, понизить активность. Ощущение движения реки мо
жет говорить и о том, что все, что делается, тре бует определенных затрат, концентрации усилий, воли, выносливости.
Рис. 7.32. Солнце
Рис. 7.33. Стрела
Символ реки, степень включенности человека в русло реки, наблюдения за ней, стоя на берегу, отражают степень вовлеченности в разные жиз ненные ситуации, требующие самоотдачи, конт роля, преодоления препятствий.
Солнце. Символ жизни, удовлетворенность на стоящей жизненной ситуацией, здоровьем, поло жением. Если солнце восходящее, то это стрем ление, желание, пыл в осуществлении достижений; если солнце заходящее, то оно сим волизирует необходимость доведения какоголибо проекта до конца.
Стрела. Оружие Аполлона и Дианы, означаю щее свет верховной силы [4]. Как в Греции [8], так и в доколумбовой Америке [39] стрелы ис пользовались для обозначения солнечных лучей. Но благодаря своей форме, они имеют бесспор ный фаллический смысл, в особенности когда
328 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru |
Основы анализа рисунка
изображены в эмблемах напротив символа «мис тического Центра», женского по характеру, тако го, как сердце. Сердце, пронзенное стрелой, яв ляется символом соединения.
Треугольник. Символ целеустремленности, са мостоятельности, агрессивности, преодоления.
Фонтан. Символ жизненной энергии, долго вечности, эротической любви, юности.
Фрукты. Символизируют результат, плоды трудов, радость завершения, нарастание позитив ной активности человека. Чем более красиво, ап петитно и съедобно выглядит фрукт, тем более по зитивен и желаем результат.
Цветок. Символ превосходства, обещания, ожидания, поручительства, гарантии. Обещание результата, благожелательности, восхищения, преданности, нежности, эстетического комфор
та. Цветок — женский символ, символ женской судьбы, ее молодости, свежести, красоты, расцвета.
Яблоко. Олицетворение жизни, «эмблема жизни», жизненный ус пех, наслаждение жизнью, результативность, энергия, решитель ность, но может символизировать чувство вины и конфликт («ябло ко раздора»).
Рис. 7.36. Цветок |
Рис. 7.37. Яблоко |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
329
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru