- •Лекция 1. Введение в дисциплину «Социология»
- •1. Андорра – 82,75 лет, 2. Япония – 82,15 лет 3. Сан-Марино 82 года.
- •Лекция 2. История становления и развития социологии.
- •Лекция 3. Общество как социально-экономическая и социокультурная система.
- •Основные признаки общества:
- •Факторы и ценности традиционной восточнославянской культуры:
- •Лекция 4. Культура как система ценностей и норм.
- •Лекция 5. Личность как система. Процесс социализации личности
- •Проблема смертной казни…
- •Лекция 6-7. Социальные общности и группы. Социальная структура и стратификация.
- •Лекция 8. Социальные институты и социальные организации.
- •Лекция 9 Социальные конфликты.
- •Лекция 10. Социальный контроль и социальное управление.
- •Лекция 11. Специальные и отраслевые теории.
- •Исторические типы брака
- •Социальные функции семьи
- •Лекция 12.Виды и типы социологического исследования.
Лекция 5. Личность как система. Процесс социализации личности
1. Понятие личности. Социальные роли и социальный статус.
2. Социализация и девиантное поведение.
В любом обществе основным структурным элементом является человек, он именуется личностью.
Человек – сложное природное образование, биологический вид.
Индивид – это человек, как представитель определенного целого.
Личность – целостность социальных свойств человека, является продуктом общественного развития и включает индивида в систему социальных отношений по средствам деятельности и общения.
Понятие личность употребляется только по отношению к человеку. Личность развивается из биологического организма.
5 факторов оказывающих влияние на развитие личности:
1.Биологическое наследие (При рождении человек получает определенную биологическую наследственность, которая зашифрована в генах. Эти задатки влияют на внешние, физические данные индивида, его психические качества).
2.Люди, которые окружают человека в процессе жизни.
3.Культура общества.
4.Групповой общественный опыт.
5.Индивидуальный, уникальный опыт, который приобретает человек в процессе своего развития.
При рассмотрении проблемы социального и биологического следует избегать двух крайностей: абсолютизации социального фактора (пансоциологизм) и абсолютизации биологического фактора (панбиологизм).
Сегодня получила распространение теория генно-культурной коэволюции. Суть ее в том, что процессы органической (генной) и культурной эволюции человека происходят совместно. Гены и культура неразрывно связаны между собой.
В качестве источника деятельности личности выступают потребности. Американский ученый Абрахам Маслоу (1908-1970) создал иерархию потребностей: нижний уровень – физиологические потребности, потребность в безопасности, а высший уровень – социальные, духовные потребности, самореализация личности.
Будучи осознанными, потребности превращаются в интересы личности. Интересы личности выступают в качестве постоянного побудительного механизма познания и деятельности личности.
Чтобы человек стал личностью, он должен знать чего хочет; должен предполагать последствия своих поступков; строить предположения о поступках других людей; контролировать свои потребности.
К наиболее значимым социальным качествам личности относится самосознание – это выделение индивидом самого себя из окружающей социальной среды, чувствование себя субъектом своих физических и психических состояний.
Вторым важным компонентом является самооценка – это оценка личностью самой себя, своих возможностей, способностей, места, занимаемого среди других людей. Самая важная функция самооценки – регуляция поведения личности.
Важным социальным качеством личности является ее активность, т.е. способность человека самостоятельно и энергично производить социально значимые действия.
Социальный тип личности – это отражение того как социальная система влияет на человека.
1.Модальный тип личности – это наиболее часто встречающийся тип личности, воплощающий в себе средние общепринятые черты, свойственные определенной культуре, доминирующей в данном обществе. Модальную личность имеют в виду тогда, когда, говорят о «типичном» представителе того или иного народа.
2.Базисный тип – это тот, который отвечает современным потребностям развития того или иного общества. Для этого типа характерна духовная развитость, совестливость, отзывчивость, высокий профессионализм.
3. Маргинальный тип (от лат. marginalis – находящийся на краю). Маргинал – это человек, поставленный развитием общества на грань двух культур, с первой из которых он уже порвал, а во вторую полностью не включился. Маргинальность чаще всего возникает при миграции – из одного этнонационального региона в другой, из села в город и т.д.
От типа общества зависит социальная иерархия. Социальная позиция человека в социальной иерархии – это социальный статус.
Первый социальный статус – врожденный, он не зависит от человека, его социальных притязаний, - дается от рождения.
Этническая принадлежность определяется этничностью родителей. Также к врожденному статусу относят расу, ранее относили и пол (однако сейчас его можно изменить).
Профессиональный статус. Карьерный статус связан с профессиональной принадлежностью. Социальный статус определяется и наличием профессионального сленга, наличием у человека определенных внутренних установок.
Любой социальный статус включает в себя модель поведения. Это называют социальной ролью.
У человека в среднем за жизнь бывает от 80 до 100 социальных ролей. Когда одна социальная роль мешает человеку исполнять вторую роль – это называется социальным конфликтом.
Любой человек должен пройти процесс социализации – превращение из биологического организма в социальный.
Социализация – это процесс усвоения социального опыта, ценностей и норм культуры, а также процесс воспроизводства социальных ценностей, норм, стандартов поведения за счет активной социальной деятельности.
Э. Дюркгейм связывает понятие «социализации» с необходимостью общества передавать из поколения в поколение социальные нормы и традиции.
Т. Парсонс понимает социализацию как процесс адаптации индивида.
Выделяют этапы социализации: младенчество, охватывающее примерно первые два года жизни; детство – примерно от двух до шести лет; переход от «возраста игр» к «возрасту учения» в школе, завершаясь другим переломным событием – половым созреванием; завершение учебы – в этот период происходит существенное изменение в самосознании и самооценке формирующейся личности, завершается дотрудовая стадия и происходит переход к продуктивному труду; заключительной стадией является послетрудовая деятельность, когда человек переходит к заслуженному отдыху.
Наиболее важным институтом в процессе социализации выступает семья. Если человек по каким-то причинам не прошел процесс социализации, он останется биологическим организмом. (пример – Маугли).
Джон Локк отрицал наличие врожденных качеств у детей (уподоблял ребенка «чистой доске» (tabula rasa), указывал на огромное значение воспитания.
Ж.Ж. Руссо, напротив, исходил из идеи природного совершенства ребенка. Воспитание не должно мешать развитию этого совершенства, а должно приспосабливаться к детским склонностям и интересам.
Десоциализация личности – это отвыкание от старых норм, ценностей и т.д. происходит утеря социальной идентификации. Примером является длительное заключение преступников, также психбольница и нахождение в армии.
Отклонение поведения от общепринятой нормы называется девиантным или отклоняющимся поведением. Есть положительное отклонение – гениальность.
Вторая группа – отрицательные девиации, которые общество не приветствует – курение, алкоголизм, наркомания, проституция и др.
Реабилитация – попытка общества повлиять на девиантное поведение некоторых людей.
Самая жесткая форма в борьбе с девиантным поведением – это заключение человека под стражу.