2. Які причини виникнення політики як самостійної сфери життєдіяльності людини і суспільства?Як змінювався зміст поняття «політика» протягом історії людства?
На ранніх стадіях свого розвитку люди жили відносно невеликими соціальними спільнотами в умовах первобитнородового громади ( рід , плем'я) . Для такої соціальної організації найбільш характерними були такі ознаки .
1 . Слабо виражена соціальна диференціація (відмінність , розшарування , нерівність ) людей . Існуюче в громаді поділ праці , способи розподілу і кількість споживаного тими чи іншими членами продукту були обумовлені не соціальними причинами (поділом людей на класи і стани ) , а природним нерівністю людей ( статевими і віковими ознаками , фізичними та розумовими здібностями ) .
2 . Відсутність приватної власності і поділу людей на класи і стани , на бідних і багатих. В умовах примітивного привласнюючого господарства ( збір плодів , полювання, рибний лов ) низька продуктивність праці не дозволяла створювати « надлишковий продукт » для накопичення. Все, що видобувалося , йшло в основному на споживання . У таких умовах експлуатація людини людиною була нерентабельною. Вся имевшаяся в первісній общині власність ( житла , знаряддя праці , предмети домашнього вжитку ) вважалася спільною.
3 . Домінування в шлюбно- сімейних відносинах полігамного шлюбу - всі жінки певної вікової групи були дружинами для всіх чоловіків такого ж віку , але тільки з іншого роду , так як всередині роду всякі статеві зв'язки були заборонені. Народжувалися діти вважалися спільними для всього роду . Родовід обчислювалася по материнській лінії ( матріархат ) , так як батьківство визначити було неможливо.
4 . Відсутність антагоністичних ( непримиренних ) суперечностей між соціальними групами ( класами , станами ) . Весь рід ( плем'я) був єдину , слабо диференційовану соціальну спільність , члени якої , як правило , займалися якимось певним видом діяльності , наприклад рибальством. Поділ праці і присвоєння отриманого продукту здійснювалося в основному в рамках цього виду діяльності .
5 . Управління життєдіяльністю в первісних спільнотах за допомогою норм звичаєвого права ( норми моралі , звичаї , традиції та ін.) Люди ще не мали писаних законів , а управлінський праця ще не виділилась в особливий вид діяльності. Не існувало і постійних інститутів влади (держави , письмових законів , армії , поліції , в'язниць і т. д.). Влада і владні відносини (відносини панування і підпорядкування) виникали тільки в міру необхідності.
Приблизно 8-10 тис. років тому , в результаті вдосконалення знарядь праці і способів виробництва , люди почали переходити від привласнюючого господарства ( збирання, полювання , рибного лову ) до відтворюючих видами діяльності ( скотарству , землеробства , ремісництва ) . Нові види діяльності дозволяли виробляти продукції більше , ніж було необхідно для безпосереднього споживання. У результаті в суспільстві з'явився « надлишковий продукт » , який йшов на накопичення . Експлуатація людини людиною ставала рентабельною ( приносила дохід).
Збільшення споживаного і накапливаемого продукту сприяло значному зростанню населення . Розрізнені племена в процесі міграції та міжусобних війн стали об'єднуватися у великі соціальні спільноти ( народності , нації ), які проживають на єдиній території .
Концентрація багатства в руках одних людей і збіднення інших призвела до появи приватної власності і поділу суспільства на класи і стани , на бідних і багатих. Для передачі накопиченого багатства (приватної власності) у спадок виникає моногамна сім'я. Відтепер жінка (дружина ) зобов'язана була вступати в статеві зв'язки лише зі своїм чоловіком - господарем і народжувати дітей- спадкоємців тільки від нього і для нього. Зрада чоловікові вважалася смертним гріхом.
Для того щоб здійснювати управління такий великий , розділеної на соціальні верстви і класи спільністю , була необхідна жорстко централізована система управління - держава. Державне управління грунтується не на нормах звичаєвого права , а на політичних методах: постійної монопольної влади над усім суспільством; писаних законах , обов'язкових для всіх членів суспільства ; організованому застосуванні насильства ( примусу) до тих, хто порушує закони.