Раздел II становление философии, ее культурно-исторические типы Тема 2. Античная философия

Предпосылки возникновения античной философии и основные этапы ее развития.

Ранняя греческая философия

Проблема первоначала в учениях милетских философов Фалеса, Анаксимена, Анаксимандра и Гераклита из Эфеса. Стихийная диалектика Гераклита и его учение о логосе и противоположностях как источнике развития.

Элейская школа. Учение Парменида о бытии. Апории Зенона и их философский смысл.

Основные черты ранней греческой философии.

Классическая философия

Атомистическое учение Демокрита. Понятие атома и пустоты. Проблема детерминизма.

Сократ: его жизнь и характер философствования. Этический рационализм Сократа как учение о тождестве знаний и добродетели. Диалектика Сократа как метод беседы. Аспекты сократовского метода: ирония и майевтика. Поворот от натурфилософии к проблемам человека.

Платон. Эволюция взглядов Платона. Его учение об идеях как первообразах и причинах вещей. Развитие парменидовской концепции бытия. Учение о душе и познании. Рационализм Платона. Диалектика. Учение о государстве. К.Поппер об идеальном государстве Платона как источнике тоталитаризма.

Аристотель. Критика Аристотелем учения Платона об «идеях». Онтология Аристотеля. Единство материи и формы. Учение о причинах и об Уме-Перводвижителе. Теория познания. Логика и учение о методе: теория силлогизма и теория доказательства. Этика. Учение об обществе и государстве. Модель идеального государства. Идеи о стабилизирующей роли среднего класса. Оценка К.Поппером социальных идей Аристотеля.

Эллинистически-римская философия

Общая характеристика эллинистической эпохи и ее философии. Основные школы эллинистической и римской философии.

Эпикуреизм. Эпикур: жизнь, произведения, школа. Каноника, физика, этика Эпикура. Развитие атомистического учения Демокрита. Принцип удовольствия как основа этики Эпикура. Сенсуализм.

Стоицизм: ранний, средний, поздний. Философские учения Сенеки, Эпиктета, Марка Аврелия. Физика стоиков. Этика как центральная часть философии стоиков. Ее основные принципы: принцип согласия с природой и подчиненность человека судьбе. Проблема соотношения свободы и необходимости в философии стоиков и эпикурейцев: сравнительный анализ. Идеи сознательного смирения с судьбой и социальной пассивности.

Философия киников: Антисфен, Диоген из Синопа, Кратет. Разработка киниками этических проблем и правил поведение: аскесис, апайдеусиа, автаркия. Практическая философия Кратета.

Неоплатонизм. Божественный принцип Плотина как абсолютизация мира идей Платона. Его учение о мировой иерархии как отражение социальной иерархии Римской империи. Понятие эманации. Учение о человеке.

Тема 3. Европейская средневековая философия

Возникновение патристики и основные этапы ее развития. Апологетика и патристика. Основные задачи патристики: защита христианства; разработка христианской догматики; критика гностицизма.

Отношение патристики к античной культуре: античным богам, античному искусству, античной философии.

Проблема человека в раннехристианской патристике. Ее гуманизм и человеколюбие.

Тертуллиан как первый латинский патрист. Учение о мире. Проблема соотношения веры и разума. Тринитарное учение. Христология.

Аврелий Августин. Эволюция его взглядов от манихейства к христианству. Проблема личности в трактате «Исповедь». Учение Августина о мире, познании, человеке. Религиозная философия истории А.Августина («О граде божьем»). История как борьба двух царств – царства света и царства тьмы. Периодизация истории. Идея прогресса. Провиденциализм. Эсхатологизм. Развитие идей «священной истории» в XII-XIII в.

Боэций как последний античный философ и «отец» схоластики. Его трактат «Утешение философией». Проблемы смысла жизни, превратностей человеческой судьбы, добра и зла, свободы воли.

Возникновение и основные этапы развития схоластики. Идеи творения и откровения. Основные принципы средневековой философии: теоцентризм, креационизм, провиденциализм.

Фома Аквинский как классик средневековой философии. Приспособление идей Аристотеля для обоснования христианских догматов. Его учение о бытии, душе, государстве.

Основные проблемы схоластики. Проблема соотношения веры и разума. Проблема универсалий. Проблема свободы воли у Августина и Ф.Аквинского: сравнительный анализ.