Заключение

По мысли В.И.Вернадского, естествознание есть одна из тех сил, которой человек переделывает биосферу - переводит ее в новое состояние, в ноосферу. Именно эта связь естествознания и прагматической деятельности, выходящей за рамки чистого познания Природы, приводит к тому, что эволюционные процессы в современном естествознании развиваются чрезвычайно интенсивно и сопровождаются активным перераспределением человеческих и материальных ресурсов между областями естественных наук. Сейчас интересы научного сообщества все больше смещаются от проблем микро- и мегамира к насущным вопросам человеческого бытия на планете Земля. Конечно, люди всегда будут стремиться заглянуть в глубь материи и выяснить, из чего же все-таки состоит наш мир, однако очевидным становится тот факт, что «цена» этого знания может оказаться слишком высокой. Поэтому пока более «убедительной» аргументацией ученых, работающих в этих областях, является потенциальная возможность применения полученных результатов для реализации новых источников энергии.То же можно сказать и об исследованиях в области мегамира. И здесь удовлетворение человеческой любознательности (которую, правда, проявляет все меньшее число людей по причине недостаточной физико-математической подготовки, необходимой для понимания хотя бы постановки проблем) невозможно без «подкрепления» ссылками на пользу проводимых исследований для будущих поколений. Именно с этим связано смещение интереса в естествознании на проблемы медицины, биологическую тематику, на исследования Земли. Можно сказать, что XXI век будет «веком биологии».

Что касается мировоззренческих вопросов, то ревизии сейчас подвергаются самые основы естествознания, которые были заложены в XVI-XVII веках основоположниками науки. По-видимому, основания для такой ревизии имеются, и естествознание будущего вряд ли будет ориентировано только на объективную истину «любой ценой», а так или иначе будет включать «человеческий фактор» в научное знание о Природе. Поиск философского фундамента нового естествознания сейчас интенсивно ведется и, надо сказать, не без издержек, когда предлагаются «лобовые» решения типа объединения Западной и Восточной культуры или псевдонаучные рецепты слияния оккультизма, мистики и рационального знания. Можно сказать, что находящееся сейчас в точке бифуркации современное естествознание в ближайшее время придет к новой парадигме, определяющей ее развитие в будущем.