- •Вопросы к экзамену из «Истории украинской культуры»
- •1. Структурные составные культуры.
- •2. Особенности культуры Давнего Рима.
- •3. Художественная культура как компонент духовной культуры.
- •5. Культура Киевской Руси – средневековый тип культуры.
- •6.Славянская мифология как основа культуры Украины.
- •7. Искусство Киевской Руси.
- •9.Основные черты культуры Востока.
- •10. Историческая наука об условиях становления и периодизации культуры.
- •2. Культура ранних цивилизации III – начало - I тыс. До н.Э.
- •6. Мировая культура 1919 г.-начало 1990-хгг.
- •11. Особенности духовной сферы культуры.
- •12.Культура Московского государства – средневековый тип культуры.
- •13. Григорий Сковорода – просветитель, философ, поэт.
- •14.Археологические памятники трипольской, черняхивской, зарубенецкой культуры.
- •16.Социалистический реализм – метод советского искусства.
- •17.Православие как основа культуры.
- •18. Музыкальное искусство Киевской Руси.
- •19. Ярослав Мудрый и культурное развитие Киевской Руси.
- •20.Особенности языческих верований пантеона божеств.
- •21. Современные этапы культуры в Украине.
- •1Эпап серд. 80-1991г – перестройка;
- •2 Этап 1991-2000г – пути становления независимой укариснкой кульуты.
- •3 Этап -2000- и посей день – формирование основ украиснкой культуры.
- •22. Историческая наука о целостности украинской культуры.
- •23. Вклад Киевской Руси в развитие культуры.
- •24. Становление украинской профессиональной художественной школы.
- •26. Древнегреческая культура – колыбель античной культуры.
- •27. Культура Украины конца XIX – началу XX ст. Музыкальное искусство.
- •28. Византийское искусство и особенности воссоздания образа мира и человека.
- •29. Сохранение духовных идеалов Киевской Руси.
- •31. Художественно – стилевое богатство русского искусства : романтизм, критический реализм, сентиментализм.
- •32.Культура Древней Греции колыбель античной культуры.
- •33. Культура Украины конца XX – началу XXI ст. Литература, театр и кино.
- •34. Культура древних цивилизаций. Культура Индии, Китая, – образцы восточного типа культуры.
- •35. Корифеи украинской драматургии. Зарождение украинского профессионального театра.
- •36. Культура Украины в условиях кризиса советской системы. Высшее образование и наука.
- •37. Культура Украины в годы Великой Отечественной войны (1941 – 1945 гг.). Театр, пресса, радио, кино.
- •38. Основные литературные памятники Киевской Руси.
- •39. Влияние украинской культуры на развитие культурных процессов России.
- •40. Влияние внедрения христианства и развитие культуры Киевской Руси.
- •42. Художественные идеалы и достопримечательности Древней Греции.
- •43. Еллинистична культура в системе античной культуры и ее особенности: сочетание греческих и восточных ценностей, формирования человека– гражданина мира.
- •44. Культура Украины послевоенного времени: театр, кино, архитектура.
- •46. «Просвита» и ее роль.
- •45. Мировосприятие, система ценностей во время античности.
- •47. Особенности культуры Давнего Рима. Ведущие виды искусства.
- •48. Пробуждение национального сознания украинского народа. «Просвита» и его роль в
- •49. Современные этапы культуры в Украине. Закон о языке, образовании, основах законодательства о культуре.
- •50. Характеристика культурной ситуации в украинских землях досоветского времени.
- •51. Тенденция развития украинской литературы XIX ст.
- •52. Развитие архитектуры и изобразительного искусства конца XVIII – началу XIX ст.
- •53. Первобытная культура. Доминирование чувственно – образного восприятия мира в первобытном
- •54. Вклад Киево – Могилянской академии в развитие образования Украины.
- •55. Развитие культурных процессов в Украине на современном этапе, в годы независимости.
- •56. Культура Древнего Египта.
- •57. Духовная жизнь Украины в условиях социально – политической и экономической зависимости и
- •58. Культурная жизнь в условиях советской системы. Поиски украинских художников XX ст.
- •59. Казачество, духовенство, образование – главные субъекты утверждения национальных начал в культуре.
- •61. К вопросу о праславянской письменности. Кирилл и Мефодий – просветители славян.
- •62. Ценности византийской культуры в культуре Киевской Руси.
- •63. Культура Украины хх ст. Художественно – стилевое разнообразие.
- •64. Культура древних цивилизаций. Художественные идеалы и достопримечательности Др. Греции.
- •65. Искусство Западной Европы как полет експериментаторства: реализм, модернизм, постмодернизм.
- •66. Дайте понятие слов: «Культура», «Цивилизация».
- •67. Культура древних цивилизаций. Особенности культуры Древнего Рима.
- •68. Искусство в духовной жизни России XIX ст.
- •70. Достопримечательности искусства как воплощения мировоззрения эпохи средневековья.
- •72. Культура Украины конца хх ст. – началу XXI ст. Реформы в области науки.
- •73. Роль братских школ в становлении образования и культуры.
- •75. Культура Украины в годы вов. Театр и кино.
- •76. Культурологическая и просветительская деятельность Ивана Мазепы.
- •77. Первые книгодрукари Украины.
- •78. Пробуждение национального сознания украинского народа. Воскресные школы, клубные заведения и библиотеки в Украине.
- •79. Средневековье как этап эволюции культуры Востока.
- •80. Культура как общественной явление. Особенности духовной сферы культуры.
- •81. Культура, образование, наука, в период тоталитаризма.
- •82.Культура Украины конца хiх ст. – началу xXст. Развитие литературы, театра. Развитие кино.
- •83.Византийское искусство и особенности воссоздания образа мира и человека.
- •84. Украинская культура в 30 – те годы. Образование, высшая школа, наука.
- •85. Культура Украины XVI – XVIII ст. Феофан Прокопиевич – выдающийся деятель просветительского и культуры.
- •86. Пробуждение национального сознания украинского народа. Театр «Корифеев». Основание украинского профессионального театра.
- •87. Сохранение традиций Киевской Руси и православных ценностей, расширение связей с Западной Европой.
- •88. Проблемы и противоречия культуры хх ст. Социалистический реализм – метод советского искусства.
- •89. Культура послевоенного времени. Архитектура и изобразительное искусство.
- •90. Иван Федоров – первопечатник Украины.
34. Культура древних цивилизаций. Культура Индии, Китая, – образцы восточного типа культуры.
Древним Востоком обычно называется совокупность культур, расположенных на восток и юго-восток от Греко-римского мира. Разумеется, сам этот термин является весьма условным, поскольку граница между греко-римским миром и древневосточными культурами никогда не была резкой. Китайская культура по праву считается одной из самых древних. Древний Китай является родиной таких изобретений как компас, спидометр, сейсмограф, порох, книгопечатание, фарфор. В области математики был открыт метод решения уравнений первой степени с двумя и тремя неизвестными, вычисления отношения длины круга и его диаметра. В области астрономии китайцы знали, как высчитывать время затмения Солнца, сложили один из первых каталогов звезд, вели наблюдения за пятнами на солнце и др.На весь мир славится китайская медицина, которая имеет 3000-летнюю историю. В Древнем Китае впервые была написана "Фармакология", впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотических веществ, впервые описали и применили метод лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажами. Китайские зодчие приобрели славу двумя своеобразными памятками - Великий канал (2000 л. - почти с XI в. до н.э. - по XIX в. н.э.)- сложное гидротехническое сооружение с численными приборами, интересными способами перекачивания и очищения воды и Великая китайская стена.Поэтому в древнекитайской культуре очень важную роль играет культ предков. Не менее важную роль играет небо (далеко не случайно китайцы называли свою империю Поднебесной). Отличительной чертой китайской мифологии является превращение мифологических персонажей в реальных деятелей, живших якобы в глубочайшей древности. Центральные персонажи различных мифов превращались в императора, а второстепенные в сановников. Так же Древний Китай качественно отличается других цивилизаций Древнего Востока своим мировосприятием и религиозными верованиями. Во-первых, для Древнего Китая характерна незначительная роль духовенства, приоритет человеческого начала над богами; во-вторых, преобладание рационального осмысления жизненных ситуаций обусловили выдвижение на первый план этических норм; в-третьих, приоритет этики над религией привел к вытеснению собственно религиозных функций духовенства (соблюдение ритуалов и церемоний) чиновничье-бюрократической администрацией; в-четвертых, поскольку основные философские школы складывались в Древнем Китае в период ожесточенной борьбы «воюющих царств», то первостепенными в них оказались преимущественно социально-политические вопросы. Не проблема «человек-мир» и тем более «человек-космос» были в центре внимания древних мыслителей, а проблема «человек-общество». Таким образом, религия превращалась в этику, а Небо олицетворяло собой всеобщий порядок – космический и нравственный. Подобная религиозная картина позволила создать своеобразную картину мира, согласно которой последний изначально совершенен, гармоничен и его не надо переделывать, преобразовывать. Творчество принадлежит Небу, оно делает возможным произрастание всего сущего и жизнь всех вещей. Поэтому необходимо самоустраниться, уподобиться природе и не мешать осуществление гармонии.ИНДИЯ. На художественную культуру древнеиндийского общества глубоко повлияли индуизм, буддизм, ислам. Художественно-образное восприятие через призму религиозных названых и философских систем, отмечается утонченностью изображения человека и окружающего мира, совершенством архитектурных форм.Художественная культура древнеиндийского общества неразрывно связана с традиционными для нее религиозными и философскими системами. Идеи, характерны для религиозных верований древних индийцев, вдохновляли творчество в архитектуре, литературе и живописи. Для потомков остались сделанные из металла огромные статуи Будды, Брахмы, Вишну и Шивы, которые вызывают удивление своими колоссальными размерами. Восприятие света через духовную призму верований этих религий есть фрески пещерных храмов Аджанты и наскальные композиции в храмах Эллоры, которые объединяют традиции северного и южного типа строения храмов в Древней Индии. В отдельных деталях этих памятников искусства ощущается и влияние искусства и других древних восточных цивилизаций. Это объяснялось расположением Индии на Великом шелковом пути, по которому не только шли караваны с товарами, но и происходил культурный обмен. В этом процессе Индия сыграла культурную роль, расширив цивилизованное влияние буддизма на другие древние страны.