GOS

Билет 4. В.1 Жанр оды 1-я ода создана в 1735 г. Тредиаковским «На сдачу гданска» до этого од не было, написана силлабическим стихом. Ода – это один из первых лирических жанров. Чувство в центре внимания. Поэтическое наследие Л. достаточно разнообразно в жанровом содержании. В его творчестве м.найти произведения всех трех «штилей»: низкий (сатирические и шуточные стихи, любовные песни и басни); средний (надписи); к высокому торжественные оды, прозаические похвальные или благодарственные речи. Однако основным жанром в поэтическом творчестве Л. был жанр оды. В 1739 г. Лом. Прислал в Россию из Германии где учился, оду «На звятие Хотина» - первая ода написанная силлаботоническим стихом, 4-х стопным ямбом. Это торжественная ода. Русская ода имеет 2 ветви развития: 1) торжественная, героическая; 2) духовные, философские оды. Для оды характерны высокий герой, программность целей и программный характер. Типичные темы: т. России, родины, мира, как состояния, кот. способствует благоденствию. 1747 г. «На день восшествия на престол Екатерины II» - впервые поставил темы науки и мира как центральные. В оде 1747 г. Л. прославляет молодую Екатерину, рисует образ просвещенного монарха, который покровительствует наукам и искусствам, приближает к себе образованных и разумных людей: «Науки юношей питают, / отраду старым подают, / в счастливой жизни украшают, / в несчастной случай берегут; / в домашних трудностях утеха, / и в дальних странствиях помеха, / науки пользуют везде: среди народов и в пустыне, / в покое сладки и в труде.» Ломоносов включал в состав од обличительное начало. В этом направлении Л. становится предшественником Державина. Торжественная ода Лом. Практически до 60-х годов одно из центральных явлений рус.лит. процесса эпохи классицизма. Торж. Ода, в кот. автор смотрит на предмет воспевания, превратилась из ряда лит-ных явлений в ряд бытовых явлений. Державин отходит от традиций Ломоносова, создавая новый тип оды, промежуточный на пути к сюжетному стихотворению. Если одам Л. свойственна условность и они направлены на то, чтобы пробудить интерес читателя к определенной идее, то в произведениях Державина сильнее выражено лирическое начало, расширен тематический диапазон. Сам Д. считал свою поэзию «говорящей живописью»; в его одах часто встречаются пейзажные и портретные зарисовки, описания исторических событий. Державин перестает описывать отдельные свойства человеческой натуры, его поэзия скорее тяготеет к портретному изображению. В хвалебной оде «Фелица» (1872) Д. развивает идею, предложенную самой Елизаветой II в её «Сказке о царе Хлоре». В оде императрица выведена как частное лицо, это женщина, любящая пешие прогулки, нетребовательная к еде, увлекающаяся литературным творчеством и т.д. Державин создает оду «Фелица» - посвящена Екатерине II. Фелица в этом произведении – киргизкосацкая царица, условный восточный стиль. Он изменил содержание од, сократил дистанцию м/у царицей и подданным. Он соединил сатирическое и лирическое начало, высокого и низкого стиля. Ода ожила. След. Этап, кот. определял поэзию романтизма в 19 в. Радищев в оде «Вольность» - новое. Ода Лом. Держ. – образ автора, предназначена для произнесения в тронном зале, у Радищева – ода трибунно-площадная – это жанр всплеск, кот. был в эпоху декабристов. Жанр оды пронизывает всю историю русской литературы и в поэзии декабристов «приникает в творчество А.С.П.» «Медный всадник» и т.д.

В.2 Методы лингвистич исследований Методология языкознания–учение о принципах исследования в науке о языке(А.С. Мельничук). Включает: общую философскую, общенаучную, частнонаучную методологию. Общая философская–определяет путь познания и истолкования любого явлен. действительности, в том числе и объекта исследования. Философская методология – это форма практического и теоретического освоения действительности. Осмысление сущности языка, его строения, развития и функционирования в обществе всегда неразрывно связано с философией. Общенаучная–включает принципы и методы изуч. явл-й, кот. используются различ. науками. Способы: наблюдение, сравнение (сопоставление), эксперимент, моделирование, интерпретация... Частнонаучная представляет собой систему спец. методов иссл., кот. способствуют целенаправленному изуч. языка в каком-то определенном аспекте. Метод явл. системой, которая содержит (1) его теорию, (2) комплекс научно-исследовательских приемов, (3) методику и (4) совокупность технических приемов и процедур. Группы: 1) диахронические, 2) методы синхронного анализа, 3) экспериментальные. Под эксперимент. понимают приемы лингвистическ. исследования, кот. связаны с участием информантов – носителей языка. Можно выделить три основных этапа: 1) подготовка эксперимента, 2) его проведение, 3) обработка данных и интерпретация результатов. Экспериментальные методы В фонетике - физиологические (артикуляция); - метод палатографирования;- методы асцилограммы (акустические исследования); - исследования перцепции (Л.В. Бондарко «Общая фонетика»). В семантике 1. прием лингвистич. интервьюирования 2. косв. приемы эксперимента

В.3 Методика Изуч. биогр. пис-ля в старш. кл. предполагает выявл. становл-я художника слова, его творч-го r-я. ↑ внимание к высказ-ям пис-ля по ?ам обществ. жизни, к его мемуарам и воспомин-ям соврем-ов. Пути изуч: излож. биограф. с последующим текстуальным анализом произвед-я, др. путь – рассказ о жизни, литер-ной Д пис-ля, прерывающийся анализом произв-ия. 3 путь – вначале изуч-ся тв-во пис-ля под руководством уч-ля, биогр. же рекомендуется уч-ся д/ самост. чтения, а на заключит-ом занятии уч-ль обобщает ?сы. Жанровая организации биографич-х мат-лов: -краткие биогр-ие свед. о жизни и тв-ве пис-ля, - жизненный и творч. путь, - очерк жизни и тв-ва. Островс-й – родился в Замоскворечье, отец хотел, чтобы стал адвокатом – поступ. на юридич, но тянет к лит-ре(чит. Белин-го) – бросает вуз-ссора с отцом-устраив-ся в суд-пишет стихи, пьесы (цитата Остр. из писем о народном писателе)-предпочтение театра(драматург ближе к народу) –«Свои люди – сочтемся»(Ник1 запрет) – 1854 «Бедность- не порок»-успех – сотрудник «Совр-ка»-Добролюб. занчение тв-ва Остр. «Темное царство» -«Гроза»(60г)-борьба реакцион-х сил эпохи-интерес О. к истории-историч.пьесы(50-60)-поэтич. пьеса «Снегурочка» Чайковский музыка, Римск-Корс опера - режиссерская работа – общий вклад в драм иск-во, выводы по тв-ву: «Моя задача – служить рус. драм. иск-ву»

Билет 5. В.1 Классицизм в русской литературе XVIII в. К. – это худ-ый стиль и направление в европейской литер. и искусстве 17 – нач. 19 веков, для которого характерны высокая гражданская тематика, строгое соблюдение определенных творческих норм и правил. На Западе К. формировался в борьбе против пышного барокко. Влияние К. на художественную жизнь Европы 17-18 в.в. было широким и долговременным. К. зародился и получил свое развитие во Фр. – П.Корнель, Ж.Расин, Ж.Лафонтен, Ж-Б. Мольер и др. Своеобразие К: 1) образы в К лишены индивидуальных черт, т.к. призваны в первую очередь запечатлевать устойчивые, родовые, непереходящие со временем признаки, выступающие как воплощение к-л соц или духовных сил; 2) общественно-воспит f-я иск-ва- воспитание гармонической личности; 3) Для классицистов характерна строгая система жанров, соотнесенная с концепцией стилей. В рус. лит. такую концепцию созд. М.В.Л. в работе «О пользе книг церковных в российском языке» - это его теория трех штилей: высокий, средний, низкий. В основе иерархии предлож. Лом. Лежит принцип правдоподобия. Высокий стиль: эпопея, это баснословная легендарная эпоха; средний – трагедия – обращена к событиям историч. Эпохи, здесь м.б. случайные события; низкий – обычная действительность. 4) классическ драматургия утвердила так называемый принцип «единства места, времени и действия», что означало- действие пьесы д. происходить в одном месте, t действ-я д.б. ограничено t продолж-ти спектакля, единство действия подразумевало, что в пьесе д.б. отражена одна центр интрига, не перебиваемая побочными действиями. Вступив на полосу упадка в конце XVII века, К. возродился в эпоху просвещения – Вольтер, Шенье и др. Русский К. зародился во второй четверти 18 в. в творчестве Кантемира, Тредиаковского, Ломоносова, и достиг развития во второй половине столетия, в творчестве Сумарокова, Фонвизина, Хераскова, Озерова, Княжина, Державина. Проблема единого лит.яз. актуализируется как в Европе, так и в России. Важно для классицистов - не индивид-ая выразит-сть или авторитет писателя, а разум и идеал общенародного употребления. Особ. Рус.кл.: рус.кл. порой неправилен с т.з. французких теоретиков. Оды Лом. с т.зр. яз. стремятся к метафоричности. Это свидет-ет о соед. стилей барокко и классицизма. Сатирическая напр-ть- важное место занимают такие жанры, как сатира, басня, комедия, непосредственно обращенные к конкретн явл-ям рус жизни; преобладание нац-ист тематики над античной (трагедии Сумарокова, Княжнина); общий патриотический пафос рус К. В конце 18 – нач.19в. К. как в России, так и во всей Европе переживает кризис, приходит в упадок, господствующим стилем европейского искусства становится романтизм.

В.2 Понятие о речевой деятельности, ее специфика. Речевая деятельность – особый вид человеческой деятельности, представляющий процессы передачи и получения информации с помощью языка (в устной или письменной форме). 1. РД детерминирует содержание и способы речевого общения, кот. развертываются в структуре этой деят-ти. Содержанием общения явл. совместная деятельность людей, цели: определяют отбор языковых знаков и построение речевых высказываний. 2. Осуществляя РД, человек формирует мир идеальных объектов, наличие кот. является первой и основной предпосылкой знакового общения. Ведь коммуникация в форме обмена знаками – заместителями реальных объектов – возможна только в том случае, если общающиеся люди располагают общим миром идеальных объектов, т.е. совокупностью знаний о связях знаков и системой их функций и значений. Специфика РД: 1. При характеристике РД необходимо учитывать как внутренние психические факторы ее порождения и восприятия, так и внешние, т.е. социальные условия общения, мотивы и цели. 2. РД включена в неречевую деятельность, развертывается ради нее и в этом отношении занимает подчиненное положение. 3. Единство общения и обобщения при речевой деятельности. Определяя понятие внутренней речи, Л.С. Выготский пишет: «Внутреннюю речь следует рассматривать не как речь минус звук, а как совершенно особую и своеобразную по строению и способу функционирования речевую функцию…». Внутрен. речь: осн. фун-я мыслеформирующая (обслуживает мыслительную деят-ть человека), субъективность (речь «для себя»), нематериальность недоступность другим; представлена в виде образов, схем и понятий, слов в индивидуальном значении; беззвучна; фрагментарность, отрывочность, сокращенность; обслуживает человека почти круглосуточно (чтение про себя, мысленное планирование своей деятельности, запоминание и припоминание и т.д.). Внешняя речь: основная функция – коммуникативная (включает человека в общение с другими людьми); объективность (речь «для других»); материальность доступна восприятию других людей; представлена в звуковой или графической форме; максимально развернута; отнимает в сутки в целом не более 2-3 часов. Внутренняя речь отличается от речи внешней редуцированием фонетических моментов речи, особым синтаксисом и специфической семантикой. Основными речевыми действиями, представленными в плане внешней речи, считаются говорение, слушание (аудирование), чтение и письмо. Каждое из них предполагает осуществление процессов кодирования / декодирования информации с помощью языковых единиц. Механизмы этого процесса, характер сигнала определяют специфические черты речевых действий.Говорение и слушание как две стороны устной формы внешней речи связаны с акустическим кодом: слушание (аудирование) предполагает переход с акустического кода на код внутренней речи; говорение – обратный процесс озвучивания мысли, переход с мыслительного кода (кода внутренней речи) на звуковой (акустический) код.Письмо – это процесс, действие, в ходе которого содержание мысли фиксируется при помощи системы начертательных (графических) знаков. В понятие «письмо» входят следующие элементы:1. Подготовка (формирование) речевого высказывания во внутренней речи.2. Система перехода с кода внутреннего на внешний письменный код. 3. Техника записи – начертание нужных графических знаков. В.3 Методика На сегодняшний день в современной школе существует формальное изучение морфем. Это связано с тем, что ученики не осознают: а что же скрывается за термином значимая часть слова (то есть обладающая значением); результат словообразовательного анализа; ученик должен постоянно задавать вопрос, какие морфемы выделяются в данном слове? В связи с этим Николай Максимович Шанский выступал против механического членения слова по составу, которое, по его мнению, наблюдалось в школьной практике. Осмысленное членение слова на морфемы также привлекло внимание таких методистов как С.И.Львова, Л.В.Вознюк, А.Н.Тихонов, М.В.Баранов. Анализируя состав слова, следует соблюдать последовательность в переходе от элементарных случаев к более сложным: сначала для разбора необходимо брать слова, состоящие только из основы и легко выделяемого окончания (страна, трава), а затем – слова, состоящие из основы, в которой легко выделяются ¬ и ∩ (вы-ход, пере-вод), затем – слова с основой из∩ и ^ (дом-ик) и т.п. Здесь используем приём – выделения морфемы, которое начинается с конца слова (с окончания). Типичным ошибками при анализе состава слова является: - отнесение формообразующих ^ в разряд окончаний (например, ^ прош. вр. –л); - выделение в качестве ^ или ¬ частей слова, которые не являются морфемами, но совпадают с ними по звуковому составу (по-ловина, гл-ин-а); необоснованное расщепление одного ^ на две морфемы. Затем уч-ся учатся выделять в основе ^, ∩ и ¬. Учитель д. предупредить ошибки в выделении той или иной морфемы следующими упражнениями: предлагать Г-ские омонимы (пила – ИС, пила – ГЛ); поможет приём поморфемное письмо (отделение каждой морфемы друг от друга чёрточкой) – в процессе письма заставляем уч-ка думать (»рас-стил-а-ющ-его-ся). Данный прием нужно исп. 2-3 раза в неделю; проговаривание по морфемам – для этого помогут спец. схемы, таблицы и т.д. 1) Морф анализ результат словообраз анализа. Чтобы с научн. т.з. подойти к разбору сл по составу необх-мо раб-ть или со сл/образ парой (если сл не многоморфемно) и со сл/образ цепочкой (если многоморфемно), необходимо будет неск. раз обращ-ся к сл/образ толкованию (»парашютистка –к- пок-ль ж.р.; -ист- «тот, кот.…»). Сл/образ толкование необх-мо давать, т.к. любая морфема д.б. охаракт-на с 3-х сторон: со стороны формы (внешн оболочка), со стороны f-ии (¬ словообразов-я; ∩ веществен-я; ^ словообразов-я;  грамматич-я). На 1 этапе работы необх-мо сформ-ть представление о грам. статусе сл. Все знаменат сл делятся: измен. (есть ) и неизм (). Необх-мо сфор-ть предст-я об  и основе. На 2 этапе необх-мо выстроить сл/образ цепочку, давая сл/образ толкование. При этом следует обращ-ся к формулам, предлож. Львовой (учебник 5кл.). На 3 этапе сл/образ толк-е необх-мо давать до тех пор, пока не дойдем до неделимой части. С помощью особых приемов можно орг-ть работу (» предлагается изолировано ? какую инф-ю можно считать – а –сущ.1скл., ед.ч., И.п.; гл. прош.вр., ед.ч., ж.р.; кр.прил.). Можно исп. схемы, особенно на этапе ввода нов. пон-я – нулевое  (»предлож-ть уч-кам сост парадигму сл, в кот нул  стран – И.п., мн.ч. -Ы; Д.п., мн.ч. -АМ; Р.п., мн.ч. нул  - ГЗ есть, а матер. ср-в выр-я нет. Эту работу можно пров-ть в разн. знач-ях – от формы к ГЗ и наоборот. После того как будет введено нул  нужно постепенно сост-ть табл грам форм, кот исп. с пом. этих  » нул -сущ. 1скл. Р.п., мн.ч.; 2скл. И.п., ед.ч.

Билет 6. В.1 Сентиментализм С.-это явление общественного масштаба в сер. 18 в. в Европе, в России связан с нач. 60-х годов (1762 г.) в этот период взошла на престол Екатерина II, связывают это явление с Херасковым – руководил типографией. Первый лит. кружок появился в доме Хераскова. Тихая поэзия – это первый отход от классицизма, но настроения другие. Очевидным явлением в прозе 60-х г. в творчестве Федора Елина, в поэзии Муравьева. Сентиментализм – лит. направление 18, нач. 19 в.в. в зап. Евр. И России, хар-ющееся опеляцией к чувству, возведение его в мероло добра и зла в основной критерий ценности человека. Лоренс Стерн «Сентиментальные путешествия». Наиболее крупное: Гете «Страдание юного Вертера», во Фр. – возникает на кануне революции - Ж.Ж.Руссо, в Герм. И Англ. – умеренный сентиментализм. Почему возникает это направление в 18 в.? В 18 в. в Европе происх. бурные события, появление чел. 3-го сословия на политической арене и утверждение себя. Он отличается богатством своего внутреннего мира. В том числе и в России зарождение сент. – основной конфликт – м/у крепостными и крепостниками. В конце 80-х, нач. 90-х когда в лит. пришел Карамзин и Радищев – 2 разных направления С.: 1) демократическое Радищев; Карамзин – нет идей преобразования мира. Особенности сент. В отличии от классицизма: Кл.- создает свои произведения с образцами вечного, законами прекрасного. С.- подчиняет все требование вкуса, на первом плане принцип чувст и воображения; Кл. – скован жанром, пишет по законам данного жанра, преобладают стихи, слово стремится к однозначности, речь ораторская, предполагает произнесение; С.- автор признается единственным и полнокровным создателем своего произведения. За этим следует разрушение системы классических жанров, снижается иерархия жанров, рождаются новые жанры: роман, повесть путешествие, преобладает форма рассказа от 1 лица: дневник, исповедь, записи путей; в центре вним. оказ. частный быт и обыкновенный человек; преобладает проза, слово – многозначно, эмоционально, с оттенками и полутонами; речь – стих, читается наедине с собой. Пейзаж получает эмоциональную характеристику – это кусок живой природы, как бы заново открытой автором, прочувствованной им, воспринятой не умом, не глазами, а сердцем. В России С. Сыграл важную роль и в становлении литературного языка, в сближении его с разговорным. Н. Карамзин разрабатывает более гибкую синтаксическую структуру. Сентиментализм подготовлен кризисом просветительского реализма. В России представителями С. Были: Муравьев, Карамзин («Бедная Лиза»), Дмитриев, Капнист, Львов, молодой Жуковский. Характерные особенности рус.С.: 1. Достаточно четко выражены рационалистические тенденции; 2. Сильна дидактическая (нравоучительная) установка; 3. Просветительские тенденции; 4. Совершенствуя литературный язык, русские сентименталисты обращались к разговорным нормам, вводили просторечия. Излюбленные жанры – элегия, послание, эпистолярный жанр (роман в письмах), путевые заметки, дневники и другие виды прозы, в которых преобладают исповедальные мотивы.

В.2 Проблема разв. языка, лингвогенет. аспект Проблема разв-я яз. явл. одной из центральных проблем диахронической лингвистики. Однако понимание того, что язык развивается, пришло лишь в XIX веке вместе с утверждением эволюционной теории языка и принципа историзма. Принцип историзма в отношении к языку предполагает понимание языка как объекта, все стороны которого подвержены в той или иной мере изменениям. Язык вынужден изменяться, чтобы обеспечить обмен информацией, ее передачу и хранение, значит он социально обусловлен; и социально ограничен (в одном коллективе). Развитие языка:1.изменение во времени структуры языка, его элементов, их связей. 2. изменение во времени функций языка (лит.яз. на нац.основе). Изучение языка в его историческом развитии – это диахронический аспект. В 20в. выдвигается тезис о приоритете синхронных исследований над диахронными. Язык как система знаков, как целостный объект может и должен изучаться без обращения к его истории, потому что история языка имеет дело не с системой, а с отдельными фактами (Ферд. де Соссюр). По его мнению, синхрония – это статика, а диахрония – динамика языка. Сейчас принято положение о том, что и синхронии, и диахронии в равной мере присущ системный характер. В современ. языкознании принцип системности используется и по отношению к фактам современного языка, и к фактам истории, точно также как современное состояние языка, так и его история могут рассматриваться в статике и в динамике и признается диалектическое единство, но не тождество синхронии и диахронии. Тенденции развития: внутренние(новое явление в языке возникает на базе существующих) и внешние(изменения в языке, которые обусловлены развитием общества, истории народа, познавательной деятельностью человека, результатом действия языковой политики). Тенденция к абстрагированию (развитие союзов, предлогов на базе знаменательных слов (в течение, за счет, вследствие и т.д.); тенденция к дифференциации(СП разделились на ССП и СПП); тенденцию к усложнению и обогащению (новые части речи, грамм.категории…); тенденция к изменению по аналогии(разг: пальтом, в кине). Скорость эволюции языковой системы обусловлена экстралингвистическими факторами. Быстро изменяется язык в эпохи наиболее энергичной деятельности людей (нач XX/рубеж XX – XXI). Экстралингвистическим факторы, ускоряющим/замедляющим разв. яз.: истор. народа, уровень культуры, процесс урбаниз., иноязыч. влияние, налич. письмен-ти, географич. размещение. Сравнит-историч. языкознание как направление зародилось и достигло выс. развития в XIX веке. 1. открыты неизвестные ранее др.языки. 2.Началось изучение финно-угорской, тюркской, семито-хамитской и др. семей. 3.Ср.-историческое языкознание сближается в типологичес. 4. Начинаются интенсивные исследования по истор. диалектологии разных яз, в т.ч. русского. 5. С историч. диалектологией связано оформление новой дисципл – лингвистич. источниковедения 6. прогресс в области этимологии. привел к созданию мн. этимологических словарей 7. Расширилось изучение ономастики, особенно топонимики, что важно для решения проблем этногенеза. 8. разрабатываются проблемы диахронии романских, германских, тюркских языков.9. Иссл-ие макросемей – установление родства между выявленными ранее семьями.10. Расширились методы диахронич. исследований, ( структурных, количественных методов, метод моделирования и др.

В.3 Методика Заочную экскурсию представляется возможным проводить тогда, когда учащиеся уже знакомы в какой-то мере с творчеством и личностью писателя. Для заочной экскурсии являются необходимыми следующие элементы: 1. Заочная экскурсия должна дать представление об облике писателя, показать «жизнь лица», отражение характера и мыслей в портрете. 2. Учащиеся должны понять, какие стороны характера художника вызваны обстановкой его жизни. Обстановка, окружение писателя, центральные события общественной жизни, круг его любимых произведений искусства и авторов – всё это даёт постепенно подводит к выяснению лейтмотива (основной мотив) творчества того или иного периода. 3. Заочная экскурсия даёт возможность ввести учеников в творческую лабораторию писателя, показать творческий процесс, его характер, его особенности. Представим себе, как реально строится заочная экскурсия на примере «Тургенев в Спасском-Лутовинове», предваряющей изучение «Бежина луга». Ворота усадьбы. В Спасском-Лутовинове начиналась для Тургенева любовь к родной земле. Трудная любовь, в которой были и нежная преданность, и отчаяние. Мавзолей. Одинокий страж усадьбы – мавзолей. Он построен основателем её Иваном Лутовиновым для самого себя и окружён заброшенным теперь сельским кладбищем. Оно мрачно, как легенды об этом жестоком барине. В связи с этим Тургенев не мог повторять пушкинских строк: И хоть бесчувственному телу / Равно повсюду истлевать, / но ближе к милому пределу / Мне всеб хотелось почивать. Тургенев не хотел быть похороненным на родном кладбище. Церковь. Такой же просветлённой, стройной была усадебная церковь и при Тургеневе. Здесь состоялась торжественная служба в честь бракосочетания блестящего офицера Сергея Николаевича Тургенева, который женился по расчёту на некрасивой и немолодой уже владелице 100000 десятин земли и 5000 душ Варваре Петровне Лутовиновой. В холодной церкви маленький Иван Тургенев не мог избавиться от ощущения пустоты, зловещей и гулкой.

Билет 7. В.1 Идейно-худ своеобразие рус летописания Летописи, исторические произведения XI-XVII вв., в которых повествование велось по годам. Рассказ о событиях каждого года в летописях обычно начинался словами: “в лето” — отсюда название — летопись. Слова “летопись” и “летописец” равнозначны, но летописцем мог называться также и составитель такого произведения. Летописи — важнейшие исторические источники, самые значительные памятники общественной мысли и культуры Древней Руси. Обычно в летописи излагалась русская история от ее начала, иногда летописи открывались библейской историей и продолжались античной, византийской и русской. Летописи играли важную роль в идеологическом обосновании княжеской власти в Древней Руси и пропаганде единства русских земель. Летописи содержат значительный материал о происхождении восточных славян, о их государственной власти, о политических взаимоотношениях восточных славян между собой и с др. народами и странами/ Характерной чертой летописи является вера летописцев во вмешательство божественных сил. Новые летописи составлялись обычно как своды предшествующих летописей и различных материалов (исторических повестей, житий, посланий и пр.) и заключались записями о современных летописцу событиях. Литературные произведения вместе с тем использовались в летописях в качестве источников. Предания, былины, договоры, законодательные акты, документы княжеских и церковных архивов также вплетались летописцем в ткань повествования. Переписывая включаемые в летопись материалы, он стремился создать единое повествование, подчиняя его исторической концепции, соответствовавшей интересам того политического центра, где он писал (двор князя, канцелярия митрополита, епископа, монастыря, посадничья изба и т.п.). Однако наряду с официальной идеологией в летописях отображались взгляды их непосредственных составителей. Летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа в XI-XVII вв. Составлению летописей придавалось большое значение, к ним обращались в политических спорах, при дипломатических переговорах. Мастерство исторического повествования достигло в них высокого совершенства. Списков летописей дошло не менее 1500. В их составе сохранились многие произведения древнерусской литературы: “Поучение” Владимира Мономаха, “Сказание о Мамаевом побоище”, “Хожение за три моря” Афанасия Никитина и др. Древние летописи XI-XII вв. сохранились только в позднейших списках. Древнейший список летописей с датой — краткий летописец Константинопольского патр. Никифора, дополненный русскими статьями до 1278, содержащийся в Новгородской кормчей 1280. Наиболее известный из ранних летописных сводов, дошедший до нашего времени, — “Повесть временных лет”. Ее создателем считают Нестора — монаха Печерского монастыря в Киеве/ Существует несколько концепций формирования русской летописи. 1) Концепция Шахматова, он считает, что рус. летопись возникла, при дворе киевского митриполита в конце 30-х г.г. 11 в. 2) во многом противоположной является концепция Лихачева. Он считал, что первоначально книжниками Иллариона было создано сказание «О первоначальном распространении христианства на Руси.». Лихачев выступил с антивизантийской тенденцией, что летопись это чисто русское явление. Оба автора не расходятся во времени написания 73-75 годы. Особ. Рус. летописания 1) рус.лет-ние поставило славян в единый мировой исторический ряд. 2) уравняв русичей с другими народами. 3) особенностью рус. летописи является синтез историко-патриотического и религиозно-учительского начала. Жанры по Еремину: повесть это ансамбль разных жанровых форм согласно И.П. Еремину целесообразно выделять следующие: 1) погодная запись; 2) летописное предание – это рассказ об историческом, более менее отдаленном, у предания 2 источника: а) дружинный фольклор и б) народный фольклор («Белгородский кисель»). 3) летописный рассказ – это рассказ, кот. приближен ко времени записи, очень часто со слов очевидца, передает особенности речи, много диалога, ярких деталей. 4) княжеская или воинская повесть – центральной фигурой является князь (поход Князя Игоря против половцев). 5) документы – различные виды договоров существуют и др. концепции Лурье и др.