философияf.09

Одним из проявлений вненаучного постижения человеком окру­жающего мира является художественное познание. Оно представляет собой "мышление образами" (В.Г.Белинский), воплощенное в различ­ных формах искусства и фольклора (устное народное творчество).

Художественный образ является в данном случае основным средством познания мира, чувственно-наглядным воплощением идеи.

Познание мира в искусстве осуществляется с помощью таких понятий, как прекрасное и безобразное, комическое и трагическое, возвышенное, низменное. Часто важнейшим видом искусства счита­ют художественную литературу. По убеждению писателя Л. М.Леоно­ва, она есть "опережающая совесть общества", тончайший инструмент для постижения духовного мира человека. Неудивительно, что глубо­кое проникновение в этот мир и было осуществлено именно в художе­ственной литературе —в произведениях О.Бальзака, Ф.М.Достоевс­кого и других писателей. Литература способна постигать и макромир, социальную среду. Вспомним, в связи с этим, роман А.С.Пушкина "Евгений Онегин" —это ведь "энциклопедия русской жизни", по оп­ределению Белинского. Вообще, каждый вид искусства имеет на сво­ем вооружении собственные средства познания: звук в музыке, плас­тический образ в скульптуре, зрительно воспринимаемый образ в жи­вописи, рисунок в графике и т.д. Благодаря искусству человек откры­вает совершенство, гармонию и красоту окружающей действительно­сти, научается творить новый мир по законам красоты*.(* Искусство несет в себе красоту, и поэтому оно не утилитарно, не имеет прак­тического значения, в отличие от материальных вещей.)

Ведя речь об универсализме познавательной деятельности человека, следует выделить и философское познание как органичное единство ми­роощущения, миропредставления и миропонимания. По природе своей ему присуще стремление к обобщению и синтезу всех иных форм позна­вательной деятельности, теснейшая связь со всей духовной культурой общества. Для философского познания (а в наше время оно является так­же и профессией) характерен специфический язык, глубоко личностное отношение мыслителя к исследуемому объекту, и многие другие черты. Философия словно бы оживляет все проявления человеческого духа, со­общает им "человеческое" содержание. Она стремится привести все све­дения о мире в стройную систему, понять все сущее как единое и много­образное, Универсум. Философия — это органическое единство научно­го знания и жизненной мудрости человека. Вот почему философство­вать — означает не только размышлять о мире, но и вопрошать о са­мом себе в этом мире, о смысле и целях своей собственной жизни. Фило­софия всегда пребывает в режиме диалога с иными формами познания — обыденным и научным, мифологическим и религиозным, художествен­ным. Ее удел и призвание — постигать всеобщее в бытии (начала, зако­ны, связи и принципы, свойства), находить ответы на важнейшие миро­воззренческие вопросы. В этом деле и формируется философский интел­лект — великий дар и обретение духовной культуры человечества.

Итак, формы и способы познавательной деятельности чело­века разнообразны и совершенны. Они характеризуют человека как универсальное существо с богатейшим духовным миром. Чув­ственность, рассудок и разум дали ему знания и власть над ми­ром, безгранично расширили диапазон его возможностей и сво­боды. открыли тайны и красоту этого мира.

ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ЧТЕНИЯ

1.Бохеньский Ю. Сто суеверий: Краткий философский словарь предрассудков. — М., 1993.

2. Выготский В.С. Психология искусства. — М., 1987.

3. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. — М., 1990.

4. Зись А. Я. Философское мышление и художественное творчество. — М., 1987.

5. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. — М., 1992.

6. Левяш И. Интеллект нации как созидательная сила// Свободная мысль. 1998. № 1.

7. Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию/' /Вопросы философии. 1992. № 7.

8. Найдыш В.М. Мифотворчество и фольклорное сознание// Вопросы философии. 1994. № 2.

9. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия?—М., 1991.

10. Дружинин Б. И. Астрология: наука, псевдонаука, идеология?// Вопросы философии. 1994. № 2

11. Ракитов А. Наука в эпоху глобальных трансформации/Вопросы философии. 1997. № 5—7.

12. Русские пословицы и поговорки.— М„ 1988.

13. Слово о науке: Афоризмы. Изречения. Литературные цитаты. — М.. 1986.

14. Филатов В.П. Научное познание и мир человека. — М., 1989.

15. Фейнбер Е.Л. Наука, искусство и религия// Вопросы философии. 1997. № 7.

16. Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом завете.—М., 1986.