Задание № 8.

Почему Древняя Греция ассоциируется в памяти человечества с «золотым веком» всемирной истории? Что такое античность и античная философия? В чем заключается роль и значение греческой мысли в мировой истории философии? Расскажите о периодизации греческой философии. Известный античный историк и философ Диоген Лаэртский, написавший книгу «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», утверждал: «Занятия философией, как некоторые полагают, начались впервые у варваров: а именно у персов были их маги, у вавилонян и ассириян – халдеи, у индийцев – гимнософисты... И все же это большая ошибка – приписывать варварам открытия эллинов: ведь не только философы, но и весь род людей берет начало от эллинов». Прокомментируйте это утверждение.

Греки выявили все философские идеи и вопросы, при этом успешно решая их. А последующие народы развивали эти идеи, которые сформулировали греки. И философия Древней Греции дошла до нас в ярких и выразительных формах. Она представляет собой что то среднее между наукой и искусством и поэтому ее можно назвать золотым веком всемирной истории.

Античность-это история и культура Древней Греции и Древнего Рима. Греческую философию часто называют античной, потому что это греко-римская античная философия. Греческая античная философия-это своего рода рай на земле: -лазурное море, золотистый берег, аромат цветов.

Древнегреческая философия оказала определяющее влияние на всю историю западной и отчасти даже мировой философии вплоть до сегодняшнего дня. Самим термином «философия» мы обязаны именно античности. Расцвет древнегреческой философии приходится на V—IV вв. до н. э. , а отголоски её замирали ещё в течение тысячелетия. В Византии и странах ислама господствующее влияние греческой философии сохранялось в течение всего следующего тысячелетия; затем, во времена Ренессанса и гуманизма, и в Европе произошло возрождение греческой философии, что привело к творческим новообразованиям, начиная от платонизма и аристотелизма эпохи Ренессанса и кончая влиянием греческой философии на все развитие европейской философской мысли.

Перед взором древних греков, живших в период детства цивилизации, мир представал как огромное скопление различных природных и общественных процессов. Как жить в этом мире? Кто управляет в нём? Как согласовать собственные возможности с верховными силами, недоступными для человеческого влияния космоса? Бытие ассоциировалось со множеством стихий, которые находятся в непрерывных изменениях, а сознание - с ограниченным количеством понятий, отрицавшим эти стихии в неподвижном постоянном виде. Поиск устойчивого первоначала в изменчивом круговороте явлений необъятного космоса был главной целью первых философов. О периодизации античной философии пишут многие видные философы. "древнезападная, античная, сначала только греческая, а затем и римская философия существовала в течении более чем тысячелетия (с V в. до н.э. по VI в. н.э.). История античной философии распадается на четыре периода:  •зарождение и формирование (VI в. до н.э.)  • зрелость и расцвет (V-IV вв. до н.э.)  • закат - это греческая философия эпохи эллинизма и латинского философского периода. Римская республика (III-I вв. до н.э.)  • период упадка и гибели в эпоху римской империи (I-IV вв. н.э.)". Многие авторы дают довольно подробную и исчерпывающую периодизацию античной философии. Первый период – формирование греческой философии (VI в. до н.э.), философия так называемых «досократиков». Второй период – расцвет греческой философской мысли (V – IV вв. до н.э.), в центре его находится философия Сократа и его последователей, философия Платона и Аристотеля. Третий период – закат и затем упадок (III в. до н.э. – V в. н.э.), греко-римская философия .

Занятия философией, как некоторые полагают, начались впервые у варваров: а именно у персов были их маги, у вавилонян и ассириян — халдеи, у индийцев — гимнософисты, у кельтов и галлов — так называемые друиды и И все же это большая ошибка — приписывать варварам открытия эллинов: ведь не только философы, но и весь род людей берет начало от эллинов

В самом деле, достаточно припомнить, что именно среди афинян родился Мусей, а среди фиванцев — Лин.

Мусей, сын Евмолпа, первый, по преданию, учил о происхождении богов и первый построил шар; он учил, что все на свете рождается из Единого и разрешается в Едином. Те, кто приписывают открытие философии варварам, указывают еще и на фракийца Орфея, называя его философом, и притом древнейшим. можно ли называть философом человека, который говорил о богах так, как он;  который бесстыдно приписывает богам все людские страсти, в том числе такие мерзкие дела, которые редкому человеку и на язык придут. Сказание гласит, что Орфей был растерзан женщинами ; но в македонском городе Дие есть надпись о том, что он погиб от молнии: Сторонники варварского происхождения философии описывают и то, какой вид она имела у каждого из народов.

Гимнософисты и друиды, по их словам, говорили загадочными изречениями, учили чтить богов, не делать зла и упражняться в мужестве; гимнософисты презирали даже смерть. «Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело  добывать для себя самого что нужно; но лишь совершенный безумец … может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя — доставлять всем гражданам что им нужно».¹