Билет 1 История как наука
История как наука это блок интеллекта нации.
История редактирует человеческую память.
История учит ответственности и человек растет под тяжестью этой ответственности.
История – это наука во времени
История – это автобиография нации
Историю пишут очевидцы. Она является свидетелем по горячим следам .
История делится на теорию и практику. К практике относятся свидетели – очевидцы. К теории относятся археология, география, климатология, лингвистика.
История – это социальная память. Она даёт целостную картину событий и берёт факты и события из других наук.
История учит, что нельзя создавать новый мир, минуя прошлое.
Ломоносов: «даёт государям примеры правления, подданым - повиновения, воинам - мужества, судиям - правосудия, младшим - старших разум, престарелым - сугубую твёрдость в советах, каждому - незлобивое увеселение, с несказанною пользою соединённое»
Татищев: «можно кратко сказать, что никакой человек, ни одного поселение, промысл, наука, ни же какое-либо правительство, а тем более один человек сам по себе, без знания оной совершенен, мудр и полезен быть не может»
Ключевский: «история учит даже тех, кто у нее не учится; она их проучивает за невежество и пренебрежение.»
Источники для истории выступают в четырёх группах а)вещественные, б)письменные, в) изобразительные, г)фонические.
История как наука оперирует точно установленными фактами. Как и в других науках, в истории идет накопление и открытие новых фактов. Эти факты извлекаются из исторических источников. Исторические источники — это все остатки прошлой жизни, все свидетельства о прошлом. В настоящее время выделяют четыре основные группы (классы) исторических источников: 1) вещественные; 2) письменные; 3) изобразительные (изобразительно-графические, изобразительно-художественные, изобразительно-натуральные); 4) фонические. Историки, изучая исторические источники во всей их совокупности, не имеют права "играть" в факты и фактики. Они исследуют все факты без исключения.
Собранный фактический материал требует своего объяснения, выяснения причин развития общества. Так вырабатываются теоретические концепции. Таким образом, с одной стороны необходимо знание конкретных фактов, с другой историк должен осмыслить всю совокупность фактов с целью выявления причин закономерностей развития общества.
Билет 2.
Образование Древнерусского государства.
Племенные княжения славян имели признаки
зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные
суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности.
Одним из таких объединений был союз племен во главе с Кием (известен с конца V в.). В
конце VI—VII в. существовала, согласно византийским и арабским источникам, «Держава
волынян», являвшаяся союзницей Византии. Новгородское летописание сообщает о старейшине
Гостомысле, возглавлявшем в IX в. славянское объединение вокруг Новгорода. Восточные
источники позволяют предположить существование накануне образования Древнерусского
государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Куяба
(или Куява), по всей видимости, располагалась вокруг Киева. Славия занимала территорию в
районе озера Ильмень, ее центром был Новгород. Местоположение Артании разными
исследователями определяется неодинаково (Рязань, Чернигов). Известный историк Б. А.
Рыбаков утверждает, что в начале IX в. на базе Полянского союза племен сложилось крупное
политическое объединение «Русь», включавшее и часть северян.
Таким образом, широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из
железа, распад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов,
возникновение дружины — свидетельства формирующейся государственности.
Славяне освоили Восточно-Европейскую равнину, взаимодействуя с местным балтийским и
финно-угорским населением. Военные походы антов, склавен, русов на страны более развитые,
прежде всего на Византию, приносили дружинникам и князьям значительную военную добычу.
Все это способствовало расслоению восточнославянского общества. Таким образом, в
результате экономического и социально-политического развития у восточнославянских племен
начала складываться государственность.