Энциклопедия. Том 1. 2006
.pdf
У |
Н И В Е Р С И Т Е Т С К А Я |
|||||||||
Б |
И |
Б |
Л |
И |
О |
Т |
Е |
К |
А |
|
А |
|
Л |
Е |
К |
С |
А |
Н |
Д |
Р |
А |
П О Г О Р Е Л Ь С К О Г О
С |
Е |
Р |
И |
Я |
И С Т О Р И Я
К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я
ВАЛЕРИЙ ЛЕЙБИН
ПОСТКЛАССИЧЕСКИЙ
ПСИХОАНАЛИЗ
Э Н Ц И К Л О П Е Д И Я
ТОМ 1
МО С К В А
ИЗ Д А Т Е Л Ь С К И Й Д О М « Т Е Р Р И Т О Р И Я Б УД У Щ Е Г О »
2 0 0 6
УДК 159.964.26(082) ББК 88.4
Л 42
СОСТАВИТЕЛИ СЕРИИ:
В.В. Анашвили,
А.Л. Погорельский
НАУ ЧНЫЙ СОВЕТ:
В.Л. Глазычев, Л. Г. Ионин,
А.Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов
Л 42 Лейбин В. Постклассический психоанализ. Энциклопедия. Том 1. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006. (Серия
«Университетская библиотека Александра Погорельского») — 472 с.
ISBN 5–91129–007–3 |
© Издательский дом |
|
«Территория будущего», 2006 |
СОДЕРЖАНИЕ
Пре дис ловие · · |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· · · · · |
· |
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· 8 |
|||||||
Гл а ва 1. История психоа н а литического движения |
|
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
10 |
|||||||||||||||||||||||||||||||
Психоаналитические среды |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
10 |
||||||||||||||||
Международное признание психоанализа |
· · · · · · · |
· · · |
· · |
· · · |
· · |
14 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Развитие психоанализа в странах Западной Европы |
|
· · · |
· · |
· · · |
· · |
19 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Психоанализ в США |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
35 |
||||||||
Перипетии становления психоанализа в России |
|
· · |
· · · |
· · |
· · · |
· · |
41 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гл а ва 2. Первые психоа н а литики |
|
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
55 |
|||||||||||||||||
К. Абрахам |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
55 |
||
Ш. Ференци · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
63 |
||||||
О. Ранк |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
82 |
В. Штекель |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
99 |
||
Э. Джонс |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
113 |
Г. Закс |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
118 |
М. Эйтингон |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
121 |
|||
Т. Райк |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
123 |
П. Федерн |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
127 |
|
Гл а ва 3. Индивидуа льн а я психология А. А длера |
|
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
|
130 |
||||||||||||||||||||||||||||
Альфред Адлер |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
130 |
|||||||
Комплекс неполноценности, компенсация и стремление |
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
к превосходству |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
136 |
||||||||
Мужской протест и социальное чувство |
|
· |
· · · · |
· · · |
· · · |
· · |
· · · |
· |
|
141 |
||||||||||||||||||||||||||||||||
Психика и характер человека |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
148 |
|||||||||||||||
Сексуальность и личность |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
152 |
||||||||||||
Психология любви и брака |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
155 |
|||||||||||||
Практика и техника лечения |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
158 |
||||||||||||||||
Классический психоанализ и индивидуальная психология |
|
· · · |
· |
|
165 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гл а ва 4. А н а литическ а я психология К. Г. Юнга |
· |
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
178 |
|||||||||||||||||||
Карл Густав Юнг |
· · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
178 |
Генетическая теория либидо |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · |
· · · |
· |
· · |
189 |
||||||||||||
Личное и коллективное бессознательное |
|
· · |
· |
· |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
203 |
|||||||||||||||||||||||
Архетипы бессознательного |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
213 |
||||
Индивидуация · |
· · · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
232 |
Аналитическая терапия |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
241 |
|
Активное воображение |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · · |
· |
· |
· |
· · |
· |
· · |
· · · |
· |
· · |
257 |
||||||||||
Классический психоанализ и аналитическая психология |
|
· · |
· · · |
265 |
||||||||||||||||||||||||||||
Гл а ва 5. Х а ра ктероа н а лиз В. Ра йх а |
|
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
292 |
||||||||
Вильгельм Райх |
· · · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
292 |
Проблема сексуальности |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
298 |
|
Теория оргазма |
· · · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
303 |
Формирование характера |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
312 |
||
Техника характероанализа |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
321 |
|||
Анализ сопротивления и переноса |
|
· |
· · |
· · · |
· |
· |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
329 |
|||||||||||||||||||||
Вегетотерапия и оргонная терапия |
|
· |
· · |
· · · |
· |
· |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
338 |
|||||||||||||||||||||
Классический психоанализ и характероанализ |
|
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
349 |
||||||||||||||||||||||||||
Гл а ва 6. Констру ктивный психоа н а лиз К. Хорни · |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
363 |
|||||||||||||||||||||
Карен Хорни · · |
· · · · · |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
363 |
Психология мужчины и женщины |
· · |
· · |
· · · |
· |
· |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
366 |
||||||||||||||||||||||
Культура и неврозы · · · |
· |
· |
· · |
· · |
· · · |
· · |
· · · |
· |
· |
· |
· · |
· |
· · |
· · · |
· |
· · |
380 |
|||||||||||||||
Невротическая личность |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· · · |
· |
· |
· |
· · |
· |
· · |
· · · |
· |
· · |
390 |
|||||||||||
Невротические конфликты и их разрешение |
· · |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
407 |
||||||||||||||||||||||||||
Идеализированный образ и экстернализация |
|
· |
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
422 |
|||||||||||||||||||||||||
Самоанализ и психоаналитический процесс |
|
· · · · · |
· · · |
· · · |
· · · |
432 |
||||||||||||||||||||||||||
Классический и конструктивный психоанализ |
|
· · · |
· · · |
· · · |
· · · |
447 |
||||||||||||||||||||||||||
Примеч а ния · · · · |
· · · · · |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
· |
|
· |
· |
· |
· |
· |
· |
|
461 |
|
Ш. Ференци, |
Классический |
Трансактный |
|
психоанализ |
|||
О. Ранк, Г. Закс, |
анализ |
||
Зигмунд Фрейд |
|||
В. Штекель |
Э. Берн |
||
|
|||
|
|
||
Индивидуаль- |
|
К. Абрахам, |
|
ная психология |
Аналитическая |
Э. Джонс, |
|
А. Адлер |
М. Эйтингон, |
||
психология |
|||
П. Федерн |
|||
|
К. Г. Юнг |
||
|
|
||
Неофрейдизм |
Психология Я |
Характероанализ |
|
К. Хорни, |
А. Фрейд, Х. Харт- |
В. Райх |
|
Г. С. Салливан, |
манн, Э. Крис |
|
|
Э. Фромм |
|
|
|
|
Психоаналитиче- |
Теория |
|
|
объектных |
||
|
ская школа |
||
|
отношений |
||
Эпигенетиче- |
М. Кляйн |
||
М. Балинт, |
|||
ский анализ |
|
||
|
Д. Винникотт, |
||
Э. Эриксон |
|
||
Структурный |
Д. Фейрбейрн |
||
|
|
||
|
психоанализ |
|
|
|
К. Леви-Строс, |
Шизоанализ |
|
Философский |
М. Фуко, Ж. Лакан |
||
Ж. Делёз, |
|||
психоанализ |
|
||
|
Ф. Гваттари |
||
Г. Маркузе |
Экзистенциальный |
||
|
|||
|
психоанализ |
|
|
|
Ж. П. Сартр, |
Экзистенциаль- |
|
Логотерапия |
Л. Бинсвангер, |
но-феноменоло- |
|
М. Босс |
гический анализ |
||
В. Франкл |
|||
|
Д. Лэйнг |
||
|
|
|
Психоаналитиче- |
|
|
|
ская герменевтика |
|
|
Экзистенциаль- |
А. Лоренцер, |
Психология |
|
ная терапия |
Самости |
||
Ю. Хабермас, |
|||
|
|
||
Р. Мэй |
П. Рикёр |
Х. Кохут |
Интерсубъективный психоанализ
Дж. Атвуд, Б. Брауншафт, Р. Столороу
ПРЕДИСЛОВИЕ
Предлагаемая читателю книга является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-изда- тельским советом Российской академии образования в качестве учебнометодического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».
Предшествующие публикации были посвящены рассмотрению истоков возникновения психоанализа и раскрытию учения З. Фрейда о бессознательном, ошибочных действиях, сновидениях, сексуальности, эдиповом комплексе, структуре психики, страхе, религии, этике, культуре, невротических заболеваниях и их лечении.
Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников З. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в ХХ столетии.
В конце первой публикации пришлось отметить, что раскрытие теории и практики постклассического психоанализа — предмет дальнейшего исследования, которое мне хотелось бы осуществить, если на то хватит времени и сил. Времени для соответствующего исследования оказалось не так много, поскольку чтение лекций по теории и истории психоанализа в Институте психоанализа, научная деятельность в Институте системного анализа РАН, а также работа с пациентами не позволили уложиться в те сроки, которые были предварительно намечены мною. Во всяком случае так уж получилось, что последующая работа продвигалась медленнее, чем было задумано ранее.
С одной стороны, это было связано с подготовкой промежуточных публикаций, включая «Словарь-справочник по психоанализу» (2001), и хрестоматий «Психоанализ» (2001), «Зарубежный психоанализ» (2001), «Отечественный психоанализ» (2001), «Аналитическая психология и психоте-
8
П Р Е Д И С Л О В И Е
рапия» (2001), «Классический психоанализ и художественная литература» (2002), «Гуманистический психоанализ» (2002), «Детский пихоанализ» (2003; 2004), а также поэтических сборников «Психоанализмы» (2004), «Любовь и время» (2005), «Знаки времени» (2005).
С другой стороны, в рамках постклассического психоанализа возникло столько разнообразных направлений и школ, что уяснение для себя их существа, специфики, концептуальных и терапевтических новаций потребовало значительных усилий, сопровождавшихся погружением в оригинальные тексты и запутанную психоаналитическую терминологию. Если учесть то обстоятельство, что передо мной стояла задача более простым, доступным для понимания читателя языком изложить в общем-то подчас мудреные учения тех или иных представителей постклассического психоанализа, включая психоаналитические разработки Л. Бинсвангера, М. Кляйн, Ж. Лакана, Р. Лэйнга, Х. Кохута и ряда других, то станет, надеюсь, понятно, почему между написанием первого и второго тома прошло целых шесть лет.
Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли ХХ столетия.
Москва, февраль 2006 г.
ГЛАВА 1
ИСТОРИЯ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
Психоаналитические среды
Психоанализ как одно из направлений в психологии и психотерапии возник в конце ХIХ — начале ХХ столетия в Австрии. Его основателем был венский врач Зигмунд Фрейд (1856–1939), который в 1896 г. ввел в научный оборот термин «психоанализ». После публикации работы «Толкование сновидений» (1900) у ее автора появилась потребность в более широком обсуждении выдвинутых им идей, чем это имело место раньше, когда З. Фрейд был в одиночестве и мог излагать свои представления о психическом аппарате, бессознательных процессах, этиологии неврозов только в переписке с берлинским врачом Вильгельмом Флиссом (1858–1928).
Осенью 1902 г. З. Фрейд пригласил к себе домой четырех врачей с целью обсуждения тех идей и концепций, которые лежали в основе психоанализа. Этими врачами были Альфред Адлер (1870–1937), Макс Кахане, Рудольф Рейтлер и Вильгельм Штекель (1868–1940). Адлер одним из первых дал положительный отзыв на работу Фрейда «Толкование сновидений», которая после выхода в свет не была должным образом оценена венскими врачами, игнорировалась или критически воспринималась многими учеными и на продажу 600 экземпляров которой потребовалось восемь лет. Кахане был другом детства Фрейда, слушал в Венском университете его лекции по психологии неврозов, работал в санатории, предназначенном для лечения психоневротиков, перевел на немецкий язык лекции французских врачей Ж. Шарко (1825–1893) и П. Жане (1859–1947). Рейтлер, как и Кахане, посещал лекции Фрейда в Венском университете и впоследствии стал первым после основателя психоанализа практикующим психоаналитиком. Штекель прошел курс лечения у Фрейда и проявил интерес к его психоаналитическим идеям.
В работе «К истории психоаналитического движения» (1914) Фрейд отметил, что инициатива собраться группе врачей, вознамерившихся
10