- •Перечень вопросов к зачету и экзамену
- •Образование Древнерусского государства. Характеристика теорий происхождения государства. Современное состояние проблемы.
- •Государственный строй Киевской Руси.
- •Общественный строй Киевской Руси.
- •Крещение Руси и его влияние на политико-правовую жизнь Киевского государства.
- •Источники права Древнерусского государства. «Русская правда»: происхождение, списки, редакции.
- •Система преступлений и наказаний в Древнерусском государстве.
- •Суд и процесс по «Русской правде».
- •Семейное, наследственное и обязательственное право Древнерусского государства.
- •Государственное устройство Руси в период феодальной раздробленности. Особенности государственного строя и права Владимиро-Суздальской и Галицко-Волынской Руси.
- •Государственной строй и право Новгородской республики.
- •Уголовное право, суд и процесс по Псковской судной грамоте.
- •Регулирование имущественных отношений в Псковской судной грамоте.
- •Имущественные преступления
- •14. Татаро-монгольское иго и его воздействие на развитие государственности и права Руси.
- •15. Формирование единого русского (Московского) государства: предпосылки, ход и особенности.
- •Политический и общественный строй Московского государства в XV – первой трети XVI вв.
- •Сословно-представительная монархия в России и ее политические институты. Правовое положение основных социальных групп. Дискуссия о существовании сословий.
- •Государственный строй сословно-представительной монархии
- •20. Соборное уложение 1649 г.: общая характеристика. Подготовка, источники, структура.
- •Юридическое закрепощение крестьян. Характеристика основных этапов оформления крепостного права.
- •Правовое регулирование имущественных отношений и наследования по Соборному уложению 1649 г.
- •Уголовное и процессуальное право по Соборному уложению 1649 г.
- •Формирование абсолютизма в России, предпосылки и особенности. Идеологическое обоснование самодержавной природы власти российских царей.
14. Татаро-монгольское иго и его воздействие на развитие государственности и права Руси.
Монгольская империя – центральноазиатское государство, завоевавшее в первой половине XII в. огромную территорию Евразийского континента, от Тихого океана до Центральной Европы. В первой половине XII в. после разгрома монголами, русские княжества оказались в положении данников Орды. Сохраняя свою государственность, церковь и администрацию, русские княжества были вынуждены уплачивать подати. Сбор дани осуществлял одни из князей, право которого закреплялось ханским ярлыком. Ярлык давал право на титул великого князя, а также на политическую и военную поддержку со стороны Орды. На территории Руси была создана баскакская военно-политическая организация. Баскаки контролировали сбор дани, осуществляли подсчет населения, карательные, полицейские и другие функции. В 1830 г. состоялась Куликовская битва. Русские войска, возглавляемые Дмитрием Донским, нанесли поражение Золотой Орде.
Московское государство переняло некоторые черты административное управления, используемого монголами. Это отразилось на системе и порядке налогообложения, организации войска, финансового ведомства и др. Рост и деятельность русских городов были приостановлены татаро-монгольским завоеванием, что привело к ослаблению влияния и авторитета городских собраний. Золотоордынские ханы и русские князья выступали против вечевой демократии. Было распущено городское ополчение. Определенные демократические элементы сохранились лишь в Новгороде и Пскове.
В конце XIV в. русский великий князь (владеющий ханским ярлыком) превращается в автономного правителя. Созданные монголами административный и военный аппараты стали использоваться им в своих целях.
Русские князья использовали установленный монголами порядок административной сфере, в области налогообложения и военной мобилизации. Власть великого князя постепенно вытесняла такие политические институты, как вече, выборность, договор князя с народом и др.
Аристократический боярский совет остался совещательным органом при князе, который пресекал любые политические амбиции аристократического боярского совета или демократического народного собрания.
Князья в этот период всю свою управленческую энергию сосредотачивали на внутренней административной и судебной деятельности. Княжеский двор становился центром государства. Слуги князя – мелкие дворяне – были главной опорой власти как социальная группа. Именно в период феодальной раздробленности на Руси получила развитие система управления, которая будет названа дворцово-вотчинной.
Ослабление власти монгольских ханов на Руси делало русских князей автономными правителями. Не встречая сопротивления со стороны вечевой демократии, боярской аристократии, князья старались усилить свою личную и наследственную власть, превратив все сословия в «служилые», а власть в самодержавную.
15. Формирование единого русского (Московского) государства: предпосылки, ход и особенности.
Во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в. Ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических междукняжеских связей и торговли, образование новых городов и укрепление социального слоя дворянства сыграли роль объединяющих факторов. В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получали землю от великого князя (из его домена), за службу и на срок службы. Это ставило их в зависимость от князя и укрепляло его власть.
С XIII в. московские князья и церковь начинают осуществлять широкую колонизацию заволжских территорий, образуются новые монастыри, крепости и города, происходит покорение и ассимилирование местного населения.
Говоря о "централизации" следует иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра — Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.
В ходе централизации происходило преобразование всей политической системы. На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. Изменяется вся система сюзеренно-вассальных отношений: бывшие великие князья сами становятся вассалами московского великого князя, складывается сложная иерархия феодальных чинов. К XV в. происходит резкое сокращение феодальных привилегий и иммунитетов. Складывается иерархия придворных чинов, даваемых за службу: введенный боярин, окольничий, дворецкий, казначей, чины думных дворян, думных дьяков и т.д. Формируется принцип местничества, связывающий возможности занятия государственных должностей с происхождением кандидата, его родовитостью.
Укрепляющееся служилое дворянство становится для великого князя (царя) опорой в борьбе с феодальной аристократией, не желающей поступиться своей независимостью. В экономической области разворачивается борьба между вотчинным (боярским феодальным) и поместным (дворянским) типами землевладения.
Серьезной политической силой становилась церковь, сосредоточившая в своих руках значительные земельные владения и ценности и в основном определявшая идеологию формирующегося самодержавного государства (идея "Москва — третий Рим" "православное царство", "царь — помазанник божий").
Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией (за земли, за рабочие руки, против ее бесчинств и грабежей) и активно поддерживала политику централизации. Она формировала свои корпоративные органы (сотни) и настаивала на освобождении от тяжелого обложения (тягла) и на ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов ("белых свобод") в городах.
В складывающейся политической ситуации все три социальных силы: феодальная (светская и духовная) аристократия, служилое дворянство и верхушка посада — составили основу сословно-представительной системы правления.
Централизация привела к существенным изменениям в государственном аппарате и государственной идеологии. Великий князь стал называться царем по аналогии с ордынским ханом или византийским императором. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику. Сформировавшееся понятие самодержавной власти означало ее абсолютную независимость и суверенность. В XV в. митрополит на Руси стал назначаться без согласия византийского патриарха (к этому времени пала Византийская империя).
Усиление власти великого князя (царя) проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления — приказно-воеводской. Для нее были характерны централизация и сословность.
Особенности процесса государственной централизаци сводились к следующему: византийское и восточное влияние обусловили сильные деспотические тенденции в структуре и политике власти; основной опорой самодержавной власти стал не союз городов с дворянством, а поместное дворянство; централизация сопровождалась закрепощением крестьянства и усилением сословной дифференциации.