Deryagin_G_B_Kriminalnaya_sexologia_2011

Речь об уголовной ответственности (в случаях отсутствия убийства) и возмещении морального ущерба может пойти лишь при совершении полового акта в присутствии посторонних, при обнаружении спермы подозреваемого и других доказательств в полостях и на теле трупа, клеток и крови трупа на половом члене подозреваемого; в случаях раскапывания могилы. Ответственность наступает в соответствии со ст. 244 УК РФ (надругательство над телами умерших и местами их захоронения). Во всех подобных случаях необходимо проведение судебной психиатрической экспертизы с целью решения вопросов о возможном заболевании, вменяемости виновного и необходимости применения к нему принудительных мер медицинского характера. К материалам дела необходимо приобщить обнаруженный видеоряд в содержимом жесткого диска персонального компьютера подэкспертного.

*****

C некрофилией и садизмом связан сексуальный вампиризм, своеобразная форма фетишизации крови. Большое количество мифов про вампиров и их бессмертие могут иметь место в начальной стадии формирования этого извращения полового чувства. При этой форме для полового возбуждения надо увидеть кровь своего партнера, что в легких случаях уже может привести к психосексуальной разрядке. В тяжелых случаях вампир пьет кровь, отрезает или вырывает половые органы, извлекает наружу через разрывы промежности кишечник.

Вырезанные половые органы могут сразу пожираться на месте (антропофагия) или преступник уносит их с собой, чтобы приготовить из них блюдо. Унесенные половые органы могут и не съедаться, а высушиваются или консервируются иным способом, сохраняются как фетиш, чтобы в дальнейшем использовать этот фетиш для сексуального возбуждения, мастурбации. Известны случаи составления целых коллекций подобных фетишей.

Откушенные или отрезанные губы, щѐки, кончик носа, языка, уши, половой член, органы мошонки, соски, молочные железы, глубокие укусы, вскрытый живот, вырезанные женские половые органы, извлеченный наружу кишечник указывают на тяжелый случай вампиризма с большим количеством уже имеющихся или будущих жертв.

В научной литературе описаны более редкие случаи аутовампиризма (самопожирания), что свидетельствует о преобладании у субъекта мазохистских потребностей.

Пиромания. Огонь является своеобразным фетишем. Часть пироманов-поджигателей, имея обсессивно-компульсивное расстройство психики, испытывает психосексуальное возбуждение и

101

удовлетворение, совершая акт пиромании и наблюдая огонь, действия пожарных; для пироманов привлекательны не только горящие объекты, но и сами пожарные, их форма, пожарная техника. Пироманы, подобно порнографоманам, могут проводить в Интер нете много часов, скачивая интересующую их фото- и видеопродукцию, но только относящуюся к предмету их страсти. При тушении поджогов нежилых строений следует обращать внимание на:

-«зевак», завороженных зрелищем горения;

-мужчин, особенно, молодых, принимающих активное уча-

стие в помощи пожарным.

Целесообразно применение видеосъемки для обнаружения пиромана возле разных горящих объектов.

Контрольные вопросы:

1.Дайте общую характеристику полового и религиозного фетишизма, раскройте их взаимосвязь.

2.Чем проявляются нарциссизм и аутомоносексуализм, их сходство и различия?

3.В чѐм опасность садистского пигмалионизма?

4.В чѐм опасность проявлений апотемнофилии?

5.Чем проявляются цисвестизм и гомесвестизм?

6.Какие существуют проявления пикацизма?

7.Охарактеризуйте личность некрофила и криминалистическое значение некрофилии.

8.Какие этапы развития патосексуального состояниря прошѐл сержант Бертран?

9.Как проявляется сексуальный вампиризм?

*****

Глава 9

СЕКСУАЛЬНАЯ ЗООФИЛИЯ

Сексуальная зоофилия – сексуальное влечение к определѐнным видам животных. Данное понятие отличается от понятия «скотоложство». Скотоложство означает действие – совокупление человека с животным. Сексуальные действия человека с животными – явление древнее, нашедшее отражение в мифологии, исторической и художественной литературе, изобразительном искусстве; не столь уж и редкое, как принято об этом думать. В настоящее время сексуальные контакты с животными довольно часто являются темой распространяемых в интернете порнографических текстов, фотографий и видеоклипов, существуют также интернет-сообщества зоофилов.

102

Несомненно, что в древности это явление было более распространено, чем сейчас. Уже считается вполне доказанным и межвидовое смешение неандертальцев с кроманьонцами, живших неподалеку в одно и то же время в Передней Азии, иных местах. Отголоском древнего, повсеместно распространенного скотоложства являются и легенды о кентаврах, кинокефалах (людях с собачьими головами) и т.д. Среди части расовых теоретиков существует мнение, что некоторые современные смешанные человеческие расы произошли от существ, промежуточных между обезьяной и человеком, в результате их смешения с людьми. В соответствие с этим мнением, некоторые ветви современного человечества есть смесь древних видов гоминид.

Различные цивилизации по-разному относились к половым контактам людей с животными. Барельефы древнего индусского храма в Кхаджурахо (Центральная Индия) представляют нам среди обилия откровенных сцен половой жизни и сцены скотоложства. В доколумбовой Центральной Америке наблюдалось широкое распространение сексуальных связей человека с животными. Античный мир также терпимо относился к таким контактам. В древних восточных культурах прослеживается множество зоофильных элементов.

С другой стороны, древние хеттские и иудейские законы предусматривали смертную казнь для всякого, осквернившего себя половым контактом с животным: «Всякий скотоложник да будет предан смерти» (Исх. 22:19). В христианском средневековье скотоложцев сжигали на кострах. К скотоложству приравнивали и сексуальные контакты между христианами и «неверными».

Сексуальная зоофилия ранее встречалась преимущественно в животноводческих районах, особенно там, где общество строго карало добрачные половые связи. Такая форма полового поведения и в настоящее время может быть обусловлена длительной изоляцией от лиц противоположного пола при доступном контакте с животными. В некоторых случаях местные культурные традиции и поныне одобряют зоофильные контакты и использованием различных домашних животных (ослицы, овцы и пр.). Встречаются описания случаев половых актов с курами, гусями, кроликами.

Есть много сведений о современной распространенности сексуальной зоофилии в скотоводческих обществах и регионах. А интернет переполнен фотографиями и видеоклипами, посвященных сексуальным контактам людей с различными животными, существуют соответствующие форумы, на которых зоофилы обмениваются интересующей их информацией.

В Древней Руси и в Российской империи скотоложство было распространено в крестьянской среде. Впервые оно стало наказуемо

103

по Уставу св. князя Владимира ещѐ в Х веке штрафом епископу в 12 гривен, в то время, как за «блуд» с монахиней штраф составлял 1000 гривен, а за инцест с сестрой полагалась смертная казнь. В дальнейшем на протяжении многих веков на скотоложство, в принципе, закон внимания не обращал. С XIX века оно вновь стало уголовно наказуемым деянием с лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь, но в 1903 году данное деяние в России вновь было декр и- минализовано.

В таких странах, как Австралия, Багамы, Бирма, Бруней, Великобритания, Индия, Сингапур, Тринидад и Тобаго, скотоложство до сих пор запрещено под угрозой уголовного наказания.

Зоофильные сексуальные контакты нередко сопровождаются проявлениями садизма (зоосадизма), вплоть до патологического влечения к живодѐрству. Садистские устремления с целью полового возбуждения и удовлетворения могут полностью направляться на животных, но при этом не обязательны непосредственные половые контакты с ними. Науке и практике известны случаи, при которых мужчины эякулировали только при виде мучений и умерщвления животных. Ранее в некоторых публичных домах для таких мужчин специально держали кроликов и птиц.

Р. Крафт-Эбинг на основании анализа клинических случаев зоосадизма сделал вывод, что «для садистских натур страдание вся-

кого живого существа может быть источником извращѐнного полового наслаждения, садизм бывает направлен на любой объект…, при этом требуется не простое умерщвление объекта, но ещѐ и муки побеждѐнного, что отчасти объясняется чувством господства, власти».

Э. Фромм, как бы в дополнение к сказанному, подал мысль о возможности случаев изначально несексуального садизма, направленного на животных, к которому в последующем возможно присоединение и сексуального компонента. Несексуальное садистское поведение проявляется в том, чтобы найти беспомощное и беззащитное существо (человека или животное) и доставить ему физические страдания вплоть до лишения его жизни. Именно присоединение садистического компонента делает сексуальные действия с животными общественно опасными. В таких случаях истекающие из некоторой закомплексованности экзистенциальные потребности человека удовлетворяются проявлением абсолютной власти над другим живым существом, своеобразной иллюзией всемогущества. Многие серийные убийцы начинают свою преступную деятельность с мучительных умерщвлений животных.

Вышеизложенное подтверждается и современными наблюдениями:

104

По данным О.В. Плотниковой, у лиц, совершивших серийные убийства на сексуальной почве, с раннего возраста отмечалась жестокость по отношению к более слабым, детям и животным.

М.А. Расин c соавторами из черт характера серийных убийц выявили замкнутость, эмоциональную холодность, жестокость.

В.А.Образцов обращает внимание на характерную для некоторых серийных убийц «триаду Макдональда», в которую входит и мучение животных.

По сообщению Ю.М. Антоняна, подмосковный серийный убийца Головкин начал свои убийства и расчленения трупов с кошки; после жестокого убийства и расчленения которой у него наступила «разрядка», «возникло душевное облегчение».

По литературным данным, сексуальная зоофилия редко фиксируется стойко. Обычно половые контакты с животными прекращаются при возможности получения полового удовлетворения с представителями своего биологического вида. Лишь при длительной и более частой практике не исключена возможность закрепления зоофилии.

В большинстве случаев мужчины выполняют сексуальные контакты с животными в виде половых актов (во влагалище) с самками или анально-генитальных контактов в качестве пассивных партнеров – с самцами. Но могут иметь место мастурбация полового члена животного, его фелляция, воздействие языком собаки на мужские половые органы и область заднего прохода. Сексуальные действия женщин с животными не менее разнообразны, чаще это куннилингус языком собаки или кошки, но могут быть воздействия ртом женщины на половой член животного, бывают и половые акты, для чего обычно специально тренируют собак.

Р. Крафт-Эбинг также указывает на собаку как преимущественно женский сексуальный объект для скотоложства. Он предложил за непатологическими случаями сексуальных действий с животными сохранить термин «скотоложство» («бестиализм»), а патологические случаи отмечать словом «зооэрастия». Установление же различия между скотоложством и зооэрастией, по его мнению, не представляет существенных трудностей. Тот, кто для своего нормального полового влечения ищет и находит удовлетворение исключительно у животных, должен сейчас же возбудить подозрение относительно патологического характера его полового извращения.

A. Kinsey утверждал, что 40 – 50% юношей в сельской местности имели половые контакты с животными, причѐм лишь в 17% случаев это были законченные половые акты с эякуляцией и оргазмом. Пик скотоложства – 21% – приходился на 25-летний возраст, после чего частота контактов с животными снижалась. Р. Gebhard и А. Johnson приводят данные из «очищенной» выборки A. Kinsey по рес-

105

пондентам с белым цветом кожи: 22% белых мужчин и 5% белых женщин признали в своѐм прошлом опыте какие-то сексуальные контакты с животными. Чаще всего это была мастурбация животных, имели место и коитальные попытки.

По данным наших собственных исследований, выявлен достаточно высокий уровень межвидовых половых отношений в человеческой популяции. В настоящее время в городской среде нашего общества отмечается тенденция к преобладанию женской зоофилии (и не только у деградировавших в умственном отношении лиц), в которой первое место из сексуальных объектов занимает собака, а второе – кошка. Как правило, сексуальный контакт сводится к воздействию языка собаки или кошки на половые органы и промежность зоофила. Единичные девушки и юноши мастурбируют собак, воздействуют своим ртом на собачий половой член, предпринимают коитальные попытки. Реальные сексуальные контакты с животными испытали 3% студенток и 1,5% студентов выпускных курсов университетов, среди них встречались девственницы и девственники.

Для большинства сексуальных зоофилов характерен выраженный промискуитет (частая смена партнеров) и довольно широкий диапазон сексуальной приемлемости. Зоофилия во всех случаях сцеплена с множественными сексуально отклоненными формами полового поведения, среди которых выделились промискуитет, садомазохизм, плюрализм, бисексуальность, инцест, педофилия, а также виктимное и криминогенное поведение. Для женских зоофилов присущи очень высокие уровни полового насилия над ними. Всѐ это может свидетельствовать о высокой степени «неразличения» зоофилами сексуального объекта, наличии скрытой психопатологии.

Сексуальная зоофилия (скотоложство) чаще всего является заместительной формой половой жизни и нестойко фиксируется в сознании человека. Однако сцепленность с другими половыми отклонениями может делать еѐ общественно опасной, что следует учитывать при проведении оперативно-следственных мероприятий.

*****

Скотоложство и закон

Зоофильные отношения во многих странах относятся к числу незаконных, либо попадают под закон о жестоком обращении с животными без специального упоминания сексуальности. Из-за того, что сексуальные отношения между человеком и животными не регламентируются законодательством, юридический статус зоофильных сексуальных контактов остаѐтся неясным во многих странах.

Законы о зоофилии в современном мире часто инициируются специфическими происшествиями. Законы, предусматривающие ответственность за сексуальные действия с животными, нередко ис-

106

пользуют такие неопределѐнные понятия, как «содомия», «нарушение общественной морали» и т.д., т.е. законам зачастую не хватает легальной точности, вследствие чего остаѐтся непонятным, какие именно действия они описывают.

В ряде стран ранее существовали специальные законы, запрещавшие одиноким мужчинам жить с самками животных. К примеру, старый перуанский закон запрещал одиноким мужчинам иметь в качестве домашнего животного самку ламы. В наше время зоосексуальность легальна и не особо скрывается в нескольких либеральных странах, таких, как Швеция и Дания, но она остаѐтся незаконной во многих странах, включая и большинство североамериканских штатов. Некоторые страны занимают промежуточную позицию, запрещая только распространение порнографии с животными.

В последнее время в западных обществах предпринимаются попытки дестигматизации сексуальной зоофилии, при этом сторонники дестигматизации ссылаются на исследования видных сексологов. Из их многоаспектных работ выделяются следующие положения:

1) Основным аспектом изучения проблемы должны быть эмоции, взаимоотношения и мотивации. Важно оценивать не только половой контакт как таковой, но и природу самого поступка.

2)Эмоции и чувства в межвидовом сожительстве могут быть обоюдными, конструктивными, служить потребностям животных.

3)Животные, в свою очередь, тоже способны к формированию

подлинных интимных отношений с человеком, которые могут длиться в течение долгого времени и функционально не отличаться от любых других любовно-сексуальных отношений. Некоторые виды животных способны к обоюдному сексуальному контакту с человеком.

При этом подчѐркиваются существенные различия между зоофилией и зоосадизмом. Однако общественность по-прежнему враждебно относится к идее сексуальных отношений между человеком и животными.

Уголовный кодекс РФ не предусматривает наказание за скотоложство. В случаях последнего, в зависимости от обстоятельств, возможно наступление ответственности за жестокое обращение с животными в соответствии со ст. 245 УК РФ, а также встаѐт вопрос о возмещении материального и морального вреда при заболевании или гибели чужого животного вследствие совершѐнных с ним сексуальных действий. Не обойтись здесь и без судебно-психиатрической экспертизы.

В нашей практике был случай, в котором молодой мужчина, находясь в алкогольном психозе, вломился в чужой курятник, где

107

ловил кур и вводил им в клоаку свой эрегированный половой член, после чего часть кур погибла, другую часть заболевших кур хозяева вынуждены были забить.

*****

Из доказательств совершѐнного с животным полового акта следует обратить внимание на:

1. наличие смегмы в препуциальном мешке, волос (шерсти), пуха, кала (помѐта), спермы, слюны и крови животного на половых органах, лобке, перианальной области, остальных участках тела подозреваемого и его одежде;

2.повреждения от когтей животного, особенно на боковых поверхностях туловища и бѐдер, иногда – на половых органах;

3.наличие запаха валерианы, исходящего от половых органов

человека, наложения на них посторонних частиц, возможно пищевых веществ.

Одежда подозреваемого изымается для последующего лабораторного исследования, состригаются его ногти. С полового члена подозреваемого делается смыв на предмет обнаружения кала, шерсти, крови и эпителиальных клеток животного.

В случаях фелляции с животным целесообразно поискать сперму животного в полости рта виновного (виновной). В некоторых случаях может появиться потребность изъятия на предмет обнаружения человеческих сперматозоидов содержимого влагалища, прямой кишки животного, клоаки крупной птицы. Изъятие объектов производится обычными, принятыми в судебной медицине способами.

Контрольные вопросы:

1.Охарактеризуйте межвидовые сексуальные контакты: историю вопроса и современное положение.

2.Охарактеризуйте садистический компонент в зоофилии.

3.Как относятся к скотоложству различные общества?

4.Какие доказательства биологического происхождения, свидетельствующие о сексуальном контакте человека с животным, можно обнаружить?

*****

Глава 10

ЭКСГИБИЦИОНИЗМ

Под эксгибиционизмом (от лат. еx-hibeo – выставлять, показывать) понимается периодическая или постоянная наклонность к

108

демонстрации собственных половых органов незнакомым людям (обычно лицам противоположного пола) или в общественных местах без предложения и без намерений более близкого контакта.

Обычно, но не всегда, во время демонстрации эксгибиционистом своих половых органов у него возникает половое возбуждение, которое часто сопровождается мастурбацией. Эта наклонность может проявляться только в периоды эмоционального стресса или кризиса, перемежаясь длительными периодами без подобного поведения.

Следует различать ложный и истинный эксгибиционизм. Ложный эксгибиционизм проявляется «шалостью» со стороны молодых людей, нередко в группе, «на спор» и т.д. Стойкой, навязчивой потребности в совершении эксгибиционистских актов у них нет, т.е. нет данной парафилии.

Истинный эксгибиционизм является парафилией. Акт истинного эксгибиционизма протекает по типу обсессивнокомпульсивных действий при суженном сознании эксгибициониста, с утратой им контроля над своими действиями, т.е. при болезненном состоянии психики. Актам эксгибиционизма предшествуют продромальные явления (предвестники).

У истинных эксгибиционистов нередко во время демонстрации половых органов имеет место половое возбуждение с видимой эрекцией у мужчин, которое может сопровождаться мастурбацией. Эта наклонность обостряется в периоды эмоционального стресса или кризиса, после долгой напряженной работы, перемежаясь длительными периодами без подобного поведения. Иногда нельзя проследить связь актов эксгибиционизма с вышеуказанными явлениями. Эксгибиционизм наблюдается как у мужчин, так и у женщин, но со стороны мужчин акты эксгибиционизма более известны.

В типичных случаях эксгибиционист мужского пола неожиданно начинает демонстрировать свои половые органы перед детьми или женщинами, иногда мастурбируя перед ними. В России из -за несовершенства законодательства привлечь эксгибиционистов к ответственности или направить их на принудительное лечение сложно.

В некоторых странах эксгибиционистов привлекают к уголовной ответственности по статьям с примерно одинаковыми названиями: «Непристойное поведение», «Покушение на стыдливость» и т.п. В правоохранительной практике нашей страны возникает необходимость дифференцировать такие действия с развратными (если акт эксгибиционизма осуществляется перед детьми), покушением на насильственные действия сексуального характера.

Цель эксгибициониста – эпатаж с наблюдением ответной эмоциональной реакции жертвы, в которой бы удивление смешивалось

109

с испугом и любопытством. Наличие комплекса этих реакций может привести к продолжению демонстрации половых органов, но уже с мастурбацией. Отсутствие всякой реакции ведет к неудовлетворенности эксгибициониста с возможностью развития фрустрационной агрессии и к поиску новой жертвы.

Важнейшими компонентами удовлетворения эксгибициониста являются его собственные эмоции и вегетативные реакции, связанные не только с эмоциями жертвы, но и со страхом преследования, что прекрасно отразил в своей «Исповеди» Ж.Ж. Руссо. Будущий великий философ не имел явно выраженной психической патологии, но имел достаточно мульти проблемные условия формирования личности в период полового созревания; акты эксгибиционизма он совершал более из хулиганских побуждений, краткий период времени.

Понятно, что в древности это явление было очень редким и зародилось как сексуальная патология с началом постоянного ношения одежды. Знаток античной литературы – профессор Ганс Лихт ссылается лишь на один известный ему отрывок, принадлежащий Феофрасту (Характеры, 11), свидетельствующий об истинном эксгибиционизме в античном обществе:

«Этот бесстыдный, встречая женщин, любил задирать свой хитон и показывать им то, что находится под ним».

Антисексуальные установки и незнание сути эксгибиционизма приводят к тому, что неожиданное столкновение с актом эксгибиционизма вызывает психическое потрясение, негодование «зрителя», да и сам акт эксгибиционизма в некоторых странах Запада расценивается как сексуальное насилие. Эмоционально окрашенные реакции жертвы, желанные для эксгибициониста, удовлетворяют его, но, в свою очередь, благоприятствуют увеличению частоты случаев эксгибиционизма. С другой стороны, отсутствие эмоциональной реакции жертвы на эпатаж, в некоторых, редких случаях ведет к развитию у эксгибициониста фрустрационной агрессии, которая может вылиться в избиение жертвы и даже сексуальное насилие.

Правильное поведение жертвы при встрече с эксгибиционистом должно заключаться в демонстрации испуга, отводе глаз, ухода. Именно такое поведение, что вытекает из наблюдений этологов за поведением приматов, позволит избежать продолжения агрессии со стороны эксгибициониста. Насмешки над эксгибиционистом не только неуместны – они опасны. Стоит помнить, что эксгибиционист действует при суженном сознании, руководимый архаичными инстинктами, находящимися в глубинах подсознания.

Понятно, что страх жертвы более связан с опасностью физического насилия, но он обычно необоснован. Однако нет правил без

110