Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия ЦТ 2017 исправлено

.pdf
Скачиваний:
564
Добавлен:
18.12.2017
Размер:
906.06 Кб
Скачать

34. Согласно концепции К.Маркса:

1)общественное бытие определяет общественное сознание

2)общественное бытие определяется общественным сознанием

3)общественное бытие и общественное сознание не зависят друг от друга

4)общественное бытие и общественное сознание исключают друг друга

Тема 7. Русская самобытная философия-- 14

1.Ключевой проблемой русской философии XIX века являлся поиск:

1) законов диалектики

2) пути развития России

3) методов познания

4) направлений научно-технического прогресса

2.По мнению ученых, российской цивилизации свойственны следующие

особенности:

1) на её формирование большое влияние оказала Византия, в том числе в связи с принятием христианства 2) в истории России постоянно происходил процесс расширения

географического пространства, освоения новых земель 3) государство играло важную роль в развитии общества 4) все перечисленное выше

3.Доктрину «Москва – третий Рим» впервые выдвинул:

1)Иларион

2)Мономах

3)Филофей

4)Никон

5)Рублев

4.М.В. Ломоносов был сторонником:

1) механистического материализма

2) диалектического материализма

3) религиозного идеализма

4)диалектической логики

5.У России свои культурные основания и свой особый путь развития, поэтому ей

не нужно ничего заимствовать у Запада, утверждали: 1) марксисты 2) позитивисты 3) западники 4) славянофилы

6.В «Первом философическом письме» Чаадаев пишет о деятельности Петра l

следующее:

1)он сделал Россию европейской страной

2)привил России внешние формы европейской цивилизации без предполагаемого ими внутреннего содержания

3)ничего существенного не изменил в Российской истории.

4)сделал Россию еще более деспотической

7.Создателем религиозно-философского учения о Всеединстве в русской

философии был:

1) Н.Г. Чернышевский

2) В.С. Соловьев

3) А.И. Герцен

4) М.А. Бакунин

8.В чем суть гносеологического аспекта учения о Всеединстве В.С. Соловьева?

1) в синтезе восточной и западной церквей 2) в синтезе религиозного, научного, философского и художественного знания 3) в синтезе религиозных конфессий 4) в соединении Бога и человека

9.В противоположность западному индивидуализму славянофилы как основу

самобытности Российской цивилизации связывали с: 1) коллективизмом 2) патриархальностью 3) патриотизмом 4) соборностью

10.Книга "Философия общего дела" была написана:

1)П.Я. Чаадаевым

2)Н.Ф. Федоровым

3)Н.А. Бердяевым

4)М.В. Ломоносовым

11.Тот, кто отвечает злом на зло, умножает страдания, усиливает бедствия, но не

избавляет от них ни себя, ни других, считал: 1) А. Герцен 2) Ф. Достоевский 3) Н. Бердяев 4) Л. Толстой

12.И.М. Сеченов, основоположник физиологической школы в России, философ-

материалист обосновал положение о том, что:

1) все акты сознательной и бессознательной психической жизни являются рефлексами 2) сигналы мышечного чувства служат источниками информации и дают

достоверное знание о внешнем мире

3)корни мысли лежат в ощущениях, предшествующих мышлению

4)все эти мысли принадлежат И.М. Сеченову

13.Одним из основоположников культурологического подхода к истории

является:

1) Достоевский

2) Вернадский

3) Флоренский

4) Данилевский

5) Циолковский

14.Представителем естественнонаучного направления в «Русском космизме»

является:

1) А.И. Радищев

2) Н.А. Бердяев

3) В.И. Вернадский

4) Н.Ф. Федоров

Тема 8. Современная западная философия--62

1.Родоначальником иррационалистической традиции в философии XIX века

считается: 1) И. Кант

2) Г.-В. Ф. Гегель

3) А. Шопенгауэр

4) О. Конт

2.Кто является автором работы «Мир как воля и представление»?

1)Ницше

2)Кьеркегор

3)Гегель

4)Шопенгауэр

3.«Воля», о которой говорит Шопенгауэр:

1) руководит только поведением человека 2) проявляется во всем живом, а в неживом не проявляется 3) проявляется во всем существующем 4) вообще не проявляется

4.К чему стремится Мировая воля, согласно Шопенгауэру?

1) к миру

2) к познанию

3) к власти

4) ни к чему

5.Согласно философии Шопенгауэра, первооснова мира:

1)непознаваема

2)познаваема и рациональна

3)познаваема, но иррациональна

4)ее не существует

6.Причиной Мировой воли, согласно Шопенгауэру, является:

1)Бог

2)природа

3)человек

4) у нее нет причины

7. Согласно А.Шопенгауэру:

1)поведение человека обусловлено волей, которая формирует его характер, над которым он не властен

2)человек есть разумное существо, моральные установки которого обусловлены его разумом

3)поведение человека ни от чего не зависит и потому произвольно

4)поведение человека обусловлено божественными установлениями

8.Чем, согласно Шопенгауэру, человек отличается от животного?

1) наличием воли

2) наличием представления

3) наличием чувствительности

4) количеством страданий, которые он претерпевает в жизни

9.Нравственный человек должен понимать, что суждение о том, что мы живем

для счастья, ошибочно, а естественным атрибутом жизни является страдание, которое надо принимать как должное , не пытаясь уйти от него, считал:

1) Руссо

2) Ницше

3) Шопенгауэр

4) Гегель

5) Спиноза

10.Чью философию можно назвать философией пессимизма?

1)Шопенгауэра

2)Ницше

3)Маркса

4)Фрейда

11. Кто, согласно Кьеркегору, выше?

1)человек этический

2)человек эстетический

3)человек религиозный

4)человек бунтующий

12. Согласно Кьеркегору, человек – это:

1)совокупность общественных отношений

2)двуногое бесперое

3)единственный в своем роде

4)пастух бытия

13.Кто является автором работы «Так говорил Заратустра»?

1) О.Конт

2) А.Шопенгауэр

3) Ф.Ницше

4) С.Кьеркегор

14.В чем, прежде всего, видит Ницше смысл человеческой жизни?

1) в продолжении рода

2) в возможности достижения бессмертия

3) в творчестве

4) в возможности помогать другим

15.Согласно Ницше, наиболее глубоко проникает в суть мира:

1)наука

2)литература

3)музыка

4)религия

16.К какому из этих направлений можно отнести Ницше?

1) позитивизму

2) феноменологии

3) философии жизни

4) постструктурализму

17.К какому из проявлений человеческого однозначно негативно относится

Ницше? 1) любви

2) состраданию

3) дружбе

4) мужеству

18.Согласно Ницше, состояние той или иной культуры в тот или иной момент

определяется противоборством двух начал:

1) Аполлона и Диониса

2)Юпитера и Кроноса

3)Эроса и Танатоса

4)Осириса и Сета

19.В своем произведении «Так говорил Заратустра» Ф.Ницше обозначает три

стадии развития человеческого духа. Какой стадии нет в учении Ф.Ницше? 1) «лев»

2) «ребенок»

3) «змея»

4) «верблюд»

20.Кто из мыслителей оказал существенное влияние на философию Ницше?

1) Кант

2) Гегель

3) Шопенгауэр

4) Кьеркегор

21.Основателем психоаналитической философии является:

1)К. Юнг

2)А. Адлер

3)З. Фрейд

4)Э. Фромм

22.Что, согласно Фрейду, не является инстанцией психического аппарата?

1) Я

2) Сверх-Я

3) Оно

4) либидо

23.В структуре психики З.Фрейд выделяет:

1)Оно, Сверх-Я, Я

2)Оно, До-Я, Пра-Я

3)Оно, Сознательное Я

4)Я, Оно, Другой-Я

24.Инстанция психического аппарата, содержащая, согласно Фрейду,

социальные нормы и ориентиры: 1) Я 2) Сверх-Я 3) Оно

4) либидо

25.Энергию влечений, которая приводит в действие весь аппарат психического,

Фрейд называет:

1)Оно

2)либидо

3)вытеснением

4)сопротивлением

26.Согласно Фрейду, сублимация – это:

1) ранняя стадия сексуального развития

2) одно из сексуальных отклонений 3) перенаправление сексуальной энергии на какой-либо другой вид деятельности 4) техника толкования сновидений

27.Чем, согласно Фрейду, невротик отличается от здорового человека?

1)врожденной или приобретенной аномалией строения мозга

2)наличием Эдипова комплекса

3)способностью к спонтанной агрессии

4)не вполне удавшимся вытеснением содержания бессознательного

28.Религию как «общечеловеческий невроз навязчивости», развившийся из

отношения к отцу, определяет: 1) Э.Фромм 2) К.Юнг 3) З.Фрейд 4) А.Лоуэн

29.Понимание человека Фрейдом родственно философии:

1)Декарта

2)Гегеля

3)Шопенгауэра

4)Хайдеггера

30.Разработкой концепции «коллективного бессознательного» занимался:

1) Э. Фромм

2) А. Адлер

3) К. Юнг

4) З. Фрейд

31.Основоположником концепции экзистенциализма является:

1)Шопенгауэр

2)Маркс

3)Фрейд

4)Кьеркегор

32. В чем состоит новизна экзистенциализма в понимании человека?

1)рассматривает реальное существование человека, находящегося в конкретной

ситуации

2)рассматривает человека как субъекта познания

3)рассматривает человека как совокупность общественных отношений

4)рассматривает человека как природное существо

33.Какие три стадии человеческого существования выделяет Сёрен Кьеркегор?

1) теологическая, метафизическая, позитивная

2) мифологическая, религиозная, философская

3) эстетическая, этическая, религиозная

4) религиозная, гуманитарная, философская

34.В философии экзистенциализма под «экзистенцией» понимается:

1)существование человека

2)сущность вещей

3)метод познания истины

4)общественный институт

35.Утверждение свободы человеческого существования, предполагающей выбор

человеком собственной сущности, характерно для: 1) персонализма 2) экзистенциализма 3) постмодернизма 4) марксизма

36.К. Ясперс –

1)представитель современного марксизма

2)один из основоположников эмпириокритицизма

3)основатель структурализма

4)представитель экзистенциализма

37.В работе «Экзистенциализм – это гуманизм» Сартр пишет, что единственный

«грех», в котором экзистенциализм упрекает человека, –это:

1) неумение следовать однажды принятой системе моральных ценностей

2) неумение следовать своим внутренним порывам 3) неумение брать на себя ответственность за свои собственные решения 4) недостаток эстетического чувства

38.По Сартру, свобода для человека есть:

1)неизбежное тяжкое бремя

2)недостижимая мечта

3)завоевание цивилизации великое счастье

4)обычное средство достижения целей

39. Согласно Ж.П.Сартру:

1) человек сам изобретает свою сущность, уже существуя

2)существование и сущность человека определяется Богом

3)существование и сущность человека определяется обществом

4)существование и сущность человека определяется его природой

40.Согласно Сартру, когда в наиболее полной степени проявляется сущность

человека?

1) в пограничной ситуации, когда человек делает выбор

2) когда человек вполне отдается своим чувствам

3) когда человек мыслит, познает мир 4) когда человек поступает в соответствии с требованиями культурной традиции

41.Кто не является представителем философии экзистенциализма?

1)Сартр

2)Камю

3)Кьеркегор

4)Фрейд

42.Понятие «пограничная ситуация» играет очень важную роль в:

1) феноменологии

2) структурализме

3) экзистенциализме

4) неопозитивизме

43.Экзистенциалисты утверждают, что сущность человека определяется:

1) непостижимой судьбой

2) совокупностью производственных отношений

3) божественным предопределением

4) собственным выбором человека своей цели

44.Кто из философов утверждал, что жизнь человека в сущности бессмысленна

и абсурдна? 1) К.Маркс 2) К. Поппер 3) А. Камю 4) З. Фрейд

45.Основным методом познания в естественных науках является объяснение, а в

науках о культуре и человеке – понимание, утверждал: 1) Ч.Пирс 2) К.Поппер 3) В.Дильтей 4) Б. Рассел

46.Направление современной западной философии, обосновывающее понимание

как метод познания: 1) структурализм 2) экзистенциализм 3) герменевтика 4) персонализм

47.Определите, к какому направлению современной философии можно отнести

следующее утверждение «Философия — это логика науки»: 1) экзистенциализм 2) неотомизм 3) постмодернизм 4) позитивизм

48.Основоположником позитивизма является:

1)К.Маркс

2)Ф.Ницше

3)А.Шопенгауэр

4)О.Конт

49.Распространение философии позитивизма связано с усилением роли:

1) науки

2) искусства

3) религии

4) средств массовой информации

50.С точки зрения позитивизма:

1)позитивное знание о мире вырабатывают конкретные науки, философия на это не способна

2)философия и наука в синтезе должны исследовать сущность вещей

3)философия вырабатывает позитивное знание, а наука не имеет значения

4)философия занимается вопросами, недоступными науке

51.Какой вид опыта признают позитивисты?

1) научный

2) экзистенциальный

3) религиозный

4) обыденный

52.Эмпириокритицизм – это:

1)то же, что и неопозитивизм

2)особое философское направление

3)вторая стадия позитивизма

4)еще одно название позитивизма